初二读后感8篇800字
三国演义读后感作文（844字）、窗边的小豆豆读后感（822字）、最美的坟墓读后感（841字）、西游记读后感（761字）、销售读后感（843字）、《汤姆索亚历险记》读后感（832字）、读《鲁滨逊漂流记》有感—胜利属于会坚持的人（772字）、《阅读是一种孤独》读后感优秀作文（824字）等800字左右的初二读后感8篇，供您参阅。
三国演义读后感作文 800字世界著名家曾经说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。
《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师用攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。
读了《火烧连营》，我深有感触，不禁为刘备感到惋惜。七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，多悲惨啊！本来，蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有能力统一天下。但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲地去攻打东吴，结果把更多兄弟的性命都赔了上去。征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败，而且输得那么惨，这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊！自从那一仗后，蜀国便因小失大，不但没能报到仇，而且开始走向下坡路，成了三国中实力最弱的一国，多可惜啊！刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北！
读了《火烧连营》，我又不禁想到了自己，自己不也有过因小失大的事情吗？
记得小时候，我有一个好朋友，名叫李力。有一天，下课后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船来玩。在玩的时候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飞了出去，裂开两半。我顿时火冒三丈，不听李力的解释，一把夺过他的小木船摔在地上，变成两半。李力看后，愤怒地对我说：“我以后没你这个朋友！”说完便跑出了教室。我也怒气冲冲地走了。打那以后，我们便没有再说过话了。
现在回想起来，我十分后悔，后悔自己当初冲动用事，因小失大；后悔自己因为一个小木船而失去了一个好朋友；后悔自己因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。
读了《火烧连营》，我懂得了一个做人的道理：做人不要因小失大，冲动用事，要能屈能伸，否则，你将失去更多更多。
成语一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。如：唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。”又如：读书人又称书生。这固然是个可以骄傲的名字，如说“一介书生”、“书生本色”，都含有清高的意思。——朱自清《论书生的酸气》
成语因小失大：为了小的利益而失去大的利益。如：汉·刘昼《新论·贪爱》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。”又如：他却只是不理，只道他身在洋界，可以没事。不知查抄起来，反恐因小失大，他却如何懂得？（清·黄小配《廿载繁华梦》）
窗边的小豆豆读后感 800字自从记事起，妈妈就告诉我：人的一生有两种朋友，一种是现实生活中真实的朋友，另一种是虚拟的，精神上的挚友，那就是书。与书为友，你会得到别的朋友不能赐予你的真理与知识，在书的美妙世界里畅游，不仅可以增进我们的课外知识，还可以提高写作水平呢。
好书伴我过大年。春节期间，爱看书的我没有松懈，和妈妈一起读了黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》这本书。主要讲述了小豆豆退学后来到巴学园，在这里找到了真正的童年，找到了真正的乐趣。在小林宗作校长的教育下，由一个调皮、淘气的孩子变成一个大家能够接受的好孩子的过程。
书中每一节故事都非常精彩。很快我就被可爱的小豆豆吸引了，在书中我感受到了她的天真、自信、乐观。
令我佩服的是小林校长那别出心裁的教育方法。“山的味道、海的味道”的盒饭也好，露营也好，农耕也好；还有运动会上他特意设计的运动项目，温泉旅行时让孩子裸体游泳，不就为了让高桥君、泰明这些孩子不再自卑嘛；印象中最深的是他每次见到小豆豆都会说：“你真是一个好孩子。”这虽然对平常人来说是再普通不过的了，可对小豆豆而言非同小可，是这句话不断激励着她，支持着她。让她拥有更加快乐，更加有爱的童年。我很敬佩校长先生，他因材施教，为每个孩子着想，真是一位好校长！
令我羡慕的是巴学园那独特的上课方式。他们老师在早上把一天需要学习的课程全部写在黑板上，孩子们从自己喜欢的课程开始学习，只要在一天之内学完就可以了。如果能够上午学完，那么下午就可以到九品佛散步玩耍了。多好的上课方式啊！
令我惋惜的是，巴学园最后消逝在熊熊烈火之中，从此毁灭。但是小豆豆在这里的美好回忆永远不会被大火消灭，因为在巴学院记录了她成长足迹，有着她最纯真的童年……
我也喜欢巴学园，喜欢电车教室，喜欢校长先生，如果将来我也能创办一所属于自己的“巴学园”岂不更好？曾说过“书是人类进步的阶梯”。我要更加努力学习，广泛阅读，让好书一直伴我成长，为创办我的“巴学园”而奋斗！
成语因材施教：因材施教[yīn cái shī jiào]，意指依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。语本《二程集·河南程氏遗书·卷一九》。[源]《二程集·河南程氏遗书·卷一九》孔子教人，各因其材，有以政事入者，有以言语入者，有以德行入者。另可参考：宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·为政》[典故]孔子晚年回到了鲁国，致力於古代典籍的整理，并从事教育工作，不但开平民教育之先河，也成为历史上最伟大的教育家。他有许多创新的教育观，其中“因材施教”的主张对后世影响至钜。例如《论语·为政》中记载了子游、子夏曾分别向孔子请教孝道，孔子给了两人不同的答案。子游虽能奉养父母，但少了敬，所以孔子回答时，强调了“敬”的重要。子夏在侍亲态度欠佳，所以孔子强调愉悦容色的重要。也就是说两人虽然问了一样的问题，但孔子针对个别欠缺的部分作回应，所以会有不同的答案。另外，在〈雍也〉篇中孔子直接提出“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”，这也说明了应依循个别的的不同资质予以施教，才能有成效。孔门弟子三千，分列於德行、言语、政事、文学等四科，认为便是依其资质与能力而分，所以说：“孔子教人，各因其材。”程颐的这段话见载於《二程集·河南程氏遗书·卷一九》，后来“因材施教”这句成语就从这里演变而出，用来说明教育者必须依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。
成语别出心裁：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。如：明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”又如：只好别出心裁，鼓吹女人自杀。——鲁迅《坟·我之节烈观》
最美的坟墓读后感 800字曾无数次遨游在书海中感受列夫·字里行间的一点一滴，偶读茨威格笔下《世间最美的坟墓》一文后，更感受到了列夫·托尔斯泰最朴素的伟大，感触颇多。
文中，作者运用了淳朴的语句却把那“最美”的坟墓描写得淋漓尽致，就如同列夫·托尔斯泰本人一样朴素而伟大。作者主要写出了坟墓的宁静与从中流露出的高尚，一字一句透露著作者对托尔斯泰的敬畏之情。
文章没有华丽的词藻，就像托尔斯泰那简朴的坟墓没有任何华丽的装饰，没有大理石的高贵，没有墓志铭的衬托，没有围墙的阻拦，唯有那淡淡飘香的花和伟人那与生俱来的气质。
在生活中不也正是这样吗？
不一定要涂脂抹粉才能美丽，真正的美淡妆浓抹总相宜；不一定要昂首挺胸才是坚强，真正的松任尔东西南北风；不一定要激情澎湃才叫音乐，真正的曲就似般神韵。
平凡的外表下，或许埋藏着一颗伟大的心，它的非同凡响总是在无形中流露，它的与众不同总能在平庸中凸显，它的斗志昂扬总会在挫败中显露。
真正的伟大不需加以修饰便以深入人心，福尔摩斯普通的相貌下是他的神机妙算，蜜蜂渺小的体形下是它的勤勤恳恳，流星短暂的光芒下是它的永恒美丽。
我们总在追求中迷茫了自己，但看看我们敬爱的列夫·托尔斯泰，这位伟大的文豪，却是如此低调，朴实无华，没有贵族的荣华富贵，却依然闪烁着钻石般的光芒。
我们追求的并不是功名利禄，真正受人敬重的是内在的伟大。就如同这独一无二的坟墓，它埋葬的仅仅是伟人的躯体，却无法掩埋它的灵魂。他高贵的精神永驻在世间，流芳千古，那精神形成了一股最强大的力量，保护着这最美的坟墓。这是那最单纯的朴素，最可敬的品质，最永恒的伟大，使我们的灵魂也随之而动摇。
列夫·托尔斯泰用自己的一生告诉了我们，这世间最美的坟墓，不一定要富丽堂皇，而是令人敬畏更深感到它的神圣不可侵犯；这世间最难能可贵的财富，不是腰缠万贯，而是崇高。
方读此文，不觉万分惊讶，但随之而来的是那内心的崇敬。
这是世间最美的坟墓，蕴藏着世间最朴素的伟大。
成语神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。如：《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”又如：（周）瑜大惊，慨然叹日：‘孔明神机妙算，吾不如也。’ ——明·《三国演义》第四十六回
成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·《官场现形记》第二十一回
西游记读后感 800字古典名著《西游记》是我们大家都很熟悉的。主要人物有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。本书主要讲述唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最终取得真经修成正果的故事。
《西游记》这一部名著，我第一次看到时就爱不释手，反反复复地读了几次。我对唐僧四人的看法时有不同。
刚开始，我看到唐僧经常不分青红皂白，几次冤枉他的大徒弟孙悟空，还有他不会法术，动不动就被妖怪捉走，我有点讨厌他，特别是在《三打白骨精》那一回，觉得他真是一个大累赘。但是后来我觉得唐僧还不错嘛！虽然他比较固执，不听孙悟空的话，但是他也能知错就改，每次不听孙悟空的话被捉时，他都会忏悔，这不正是他的优点吗？还有他从不贪恋女色，每次看见荣华富贵时，也不忘自己的使命。真不愧是一个意志坚定，敢于担当的好男人呀。
孙悟空非常了不起，他有一双火眼金睛，还有一个非常得心应手的武器－－金箍棒。他一路过关斩将，帮师父斩妖除魔，立下许多大大小小的功，成为大人，小孩心中的英雄。可惜他性情暴躁，动不动就生气，特别莽撞。不过后来慢慢改过来，最后成了斗战胜佛。他是我在这部书里最喜欢的人物形象。
猪八戒是个好吃懒做，贪恋女色的人。又长得那么难看：两片大大的猪耳朵，一个大大的猪鼻子，一个胖胖的大肚子。更可恨的是，他的师傅好几次都是因为他，才被妖怪捉走的，有时我真想揍他，可是有时我也为他的憨厚可爱、忠心耿耿鼓掌。
沙僧一路走来都是挑着担子，任劳任怨，从不多说话，而且十分听他大师兄和师傅的话。沙僧虽没有大师兄的火眼金睛，通天本领，但他总是尽自己的微薄之力，努力保护师傅。他不如八戒身强力壮，但他总是勤恳工作，没有半点怨言，也算是中国“标本式的农民”吧。
我爱读《西游记》这本书，唐僧师徒四人便总是缠绕在我的心中，让我总爱拿现实生活中的人跟他们进行对比，怕是有点中邪了吧。
成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《》第三十五回
销售心理学读后感 800字刚开始看着本书的名字的时候就觉得有点厚黑学的感觉，但看完之后又觉得与厚黑学相差甚远，因为销售是相互的，只有客户认可你，你才能把产品销售出去。这本书利用心理学战术化解销售难题，只有读懂客户内心的人才能成功的把产品销售，从而立于市场的不败之地。
之前有个前辈给我说，你要是想做骗子的话就做销售，你要是想做影帝的话还是做销售。不可否认，这里面肯定是有夸张的元素，但又不得不承认，销售有时候用别人不理解的话说就是欺骗，其实不然，只不过采用的是夸张的手法，恰当的夸张去迎合了一部分人的心理，因为有些人活的不现实或者被一些虚荣心所占据，所以很多商家看准也抓住了这一点。
销售换句话说就是沟通，有沟通必然有倾听，通过读者本书我深切感受到倾听有时候是沟通最为关键的一部分，试想一下，当你不听客户说而自己高谈阔论滔滔不绝的讲述怎么装修、装修用什么材料而后客户来了一句我已经装修好了，所有的工作都是白费，只有用心倾听，通过客户的内容来寻找客户真正想法的蛛丝马迹，这样你才能真正的把握住客户。古代的时候，没有任何的通讯设备，很多国家都用使者去跟另一个国家去谈判，这个使者必定是倾听的高手之高手，不然，则会祸国殃民、生灵涂炭。而作为自己，不倾听，不用心去倾听，这个单子想签都找不着笔。
销售可以形象地说是战场上冲在最前面的先锋，没有哪一个士兵死气沉沉哭丧着脸的往前跑，即使是这样，那么这样的士兵必定是炮灰，死不足惜的炮灰。销售隶属于市场部，必定是整个公司的前锋，在这个激烈的市场上冲锋陷阵，想成功，必定是有激情的，当然有激情还不够，对于客户来说有激情远远达不到，还要有热情，让客户从心理上负债，让客户觉得不签单就有愧疚感。
看穿一个人的心理或者说是理解，并不是一见到这个人就看穿了然后销售，前后就是汽车加油的时间完成。我们所从事的家装行业，见客户至少在三次以上签单率才会达到。所以，这本书就从开始介绍了怎么去把握客户的心理，里面介绍了很多的效应，都是我之前没有听说的或者听说了没系统化的说法。
成语高谈阔论：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。如：唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”又如：柴进高谈阔论，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。——明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回
成语不着边际：不着边际[bù zhuó biān jì]，意指四边都靠不了岸。语或出《水浒传·第一九回》。后用“不着边际”比喻言论空泛或想法不切实际。[源]《水浒传·第一九回》何涛便差撶着两只小舡，舡上各带三个做公的，去前面探路去了。两个时辰有余，不见回报。何涛道：“这厮们好不了事！”再差五个做公的，又撶两只船去探路。这几个做公的撶了两只船，又去了一个多时辰，并不见些回报。何涛道：“这几个都是久惯做公的，四清六活的人，却怎地也不晓事！如何不着一只船转来回报？”不想这些带来的官兵，人人亦不知颠倒。天色又看看晚了。“在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”拣一只疾快小船，选了几个老郎做公的，各拏了器械，桨起五六把桦楫，何涛坐在船头上，望这个芦苇港里荡将去。[典故]“不着边际”原指船在水中央，四边都靠不了岸。此语见於《水浒传》。在《水浒传》第十八、十九回描述了晁盖等人投靠梁山泊之始末。晁盖出身於富户，原在个小村庄担任村长，仗义疏财，专爱结识天下好汉，凡来投靠者，不论好歹尽皆留住，因而与刘唐、吴用等人成了知交好友。后来晁盖夥同吴用等七人，在黄泥岗犯了劫案，被官府通缉，幸而有当时尚为官职的宋江通风报信，晁盖等人才能顺利逃脱，并在无处可去的情况下投奔到梁山泊。众官兵追到梁山泊附近，领兵的何涛见这湖上尽是茫茫荡荡的芦苇，於是先遣数人划着小船前往探路，没想到这些人就此一去不回。何涛在四边都不着岸的地方等着，时间一久便起了疑心，於是决定亲自带兵前去查看，不料中了埋伏，双耳都被割掉。在描述这段故事的文字中，“在此不着边际，怎生?a href=http://www.baiven.com/baike/224/280147.html target= blank >魏巍敝傅氖巧碓谀撬谋叨疾蛔虐兜暮蠢铮恢萌绾问呛谩ａ崂础安蛔疟呒省毖荼湮捎铮啾挥美幢扔餮月劭辗夯蛳敕ú磺惺导省?/p>《汤姆索亚历险记》读后感 800字
马克·是世界文明的小说家，他擅长将的刻画和的抒情和谐地统一。而《汤姆·索亚历险记》的主人翁汤姆是个有理想有抱负也有烦恼的男孩，在马克·吐温的笔下汤姆以其栩栩如生的顽童形象，给我们留下了深深的印象。它描写的是以汤姆为首的一群孩童天真浪漫的美国生活。汤姆的父母早年就去世了，寄养在姨妈家里，在姨妈眼里，他是个捣蛋将军，而自己却又情不自禁地喜欢这个孩子。汤姆本人则是一个天真活泼又调皮的典型美国少年，在他身上我们看到了自己想要的影子：聪明、勇敢、正直、乐观。
在那个年代，汤姆有一点叛逆，有一个梦想就是去当绿林好汉。在他们的头脑里，强盗就是劫富济贫的英雄好汉。“海上黑衣大盗”，“血手魔王”，“海上霸王”，这都是孩子们向往的头衔。在此次冒险中，他们完成了自己的心愿，而汤姆成了这三个离家出走的孩子的领袖。逃到荒岛后，人们以为他们淹死了，正在为他们举行丧礼时，他们却回来参加自己的丧礼了。
小汤姆的故事是一个个令人废寝忘食的故事。在主日学校里，他是顽皮，惹老师头疼的。周末被罚刷墙，汤姆竟施出诡计，不但让那些男孩不知不觉地自愿成为他的“俘虏”，还自动奉上谢礼。去墓地探险，他目睹了一起凶杀案，在无辜者即将遇难时，汤姆勇敢地站了出来，指证凶手卓依。成了一个不起的英雄。去郊游，他救了自己和小伙伴佩琪还找到了真正的属于自己的宝藏。汤姆·索亚的作为，已经远远地超出了一个孩童所能经历的一切，在汤姆的身上我们能看见许多人童年的幻想。而实现这一梦境的就是鬼精灵汤姆和赐于他“生命”的小说家马克·吐温。汤姆·索亚不仅仅是为儿童所作的一个多面性人物，更是为使所有人回忆童年，梦想童年所刻画出来的一个小精灵。汤姆在充满阳光的世界里，告诉我们只要有欢乐，有梦想，美梦便可成真。终有一天，我们的天性可以自由自在地发挥，创造出一片属于我们自己的梦幻天地。希望你，希望我，希望我们大家在汤姆的故事里找到与自己梦境相同的画面，让自己的想像畅游“世界”吧！
成语劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。如：清·曾朴《孽海花》第三十五回：“老汉平生最喜欢劫富济贫，抑强扶弱，打抱不平。”又如：会因南北统一，所谋未遂，乃想学王天纵的行为，劫富济贫，自张一帜。——蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第二十五回
成语英雄好汉：非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。”又如：你算什么英雄好汉？
读《鲁滨逊漂流记》有感—胜利属于会坚持的人 800字今年暑假，我读了英国作家丹尼尔·笛福的长篇小说——《鲁滨逊漂流记》，被书中主人公鲁滨逊·克不怕困难、开拓进取、不放弃生命的品质感动。
鲁滨逊·克罗索出生在一个英国贵族家庭。他从小喜欢航海，也为此偷偷登上了航船，成为一名海员。可最后，船在海上遇险，船上只剩下他一个人幸存，漂流到一座荒岛上。他没有放弃自己生的权利，运回大船残骸里的生活用品，在这荒岛上建起了一个酷似要塞的家，在岛上生活了二十八年。在这期间，他开垦了农田，驯养了山羊，并救了一个野人，取名为“星期五”。最后，鲁滨逊在救了一个船主后与所有人一起回到英国。
鲁滨逊的精神值得我们学习。他不怕困难，机智能干，开拓进取，不放弃自己生的权利，没有悲观失望，最终创造了奇迹。他的成功，正是因为他会坚持，难道对我们没有启示吗？
我从小就调皮，不听大人的劝阻，做什么事都没有毅力，老是“三分钟热度”。
在我8岁那年，我在电视上看到种花生的过程。向来“听风就是雨”的我马上兴奋起来，跑到厨房，拿了几粒花生，又去阳台抱了一个大花盆，填上土，就把花生放在花园边缘，围了一圈。填好土、浇完水后，在花坛中央插了一个用塑料做的牌子，上面写着：不种花生非好汉。我想，如果照电视说的上去做，一定能把花生种好！可慢慢地，种花生的兴奋劲酌减，后来甚至忘了浇水。最终，枯黄的花生叶和折掉的塑料牌共同见证了我种花生的失败。和鲁滨逊比起来，我算什么？！
读了《鲁滨逊漂流记》，使我认识到坚持有多么重要。有时，它可以拯救一个人的命啊！“不怕困难，开拓进取，不灰心”，听起来简单，做起来却难上加难，可是鲁滨逊做到了，他多么可敬！我们的榜样正是他，正是和他一样会坚持的人。尘世间需要我们做的事情实在太多了，难道它们可以允许我们半途而废吗？
想成功，就一定要学会坚持。否则，再怎么“努力”，也是一场空。
成语悲观失望：悲观：原为佛家语，五观之一。指消极失望。如：毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”又如：遇到困难就不会看到光明和胜利，就没有不悲观失望的。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》
成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
《阅读是一种孤独》读后感 800字曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。
阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”，曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！
阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间
阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义
阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！
阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！
成语世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。如：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。又如：在这儿，在这世外桃源的中，有了人世喧嚣的声音。——《青春之歌》第一部第三章
成语与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如：杨朔《泰山极顶》：“他们还过着这种单个的生活，未免太与世隔绝了吧？”又如：这个山区基本上是与世隔绝的。
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