以依靠自己依靠别人为话题的作文

别把依靠当安定依靠，像是停泊船的彼岸；依靠，像是货物运转的港湾；依靠，像是暴风雨来临时的屋檐。依靠总给人带来温暖，带来安慰。人遇悲欢离合，总望有人在身旁聆听。可见，依靠是必要的，但不要一味依靠，把依靠当作了安定。为什么我们不要一味依靠，不能把依靠当作安定呢？因为过度依靠，也许会成为你的致命伤。人们总认为站在前人的肩膀上坐享其成是理所当然的。刘禅即是一个很好的范例。无心向学，反映愚钝，不可教导，成为了人们对刘禅的叹息，后人把他称作“阿斗”，大概就是如此吧。要不然，哪会落得败坏刘备之千秋大业？李隆基无心朝政，把唐太宗创下的功绩当作自己的立业之本，依着盛唐之气推下滑坡。他们的不思故业，源于他们对于先辈过于依靠，最终不成大器，败坏家业。依靠过度难道不是他们的致命伤吗？不依靠，也许使你独立自强。正如洪战辉，母亲走了，成了痛恨的人，父亲病了成了他需要照顾的人，妹妹成了他更大的负担，在一家潦倒的家庭里，他没有依靠；在爱的社会里，他也坚决不接受依靠。艰苦的环境，磨砺出了他的刚强的心志，成就了中国人学习的榜样，纵使他身材短小，却更显精神的崇高。假如有了更多的依靠，也许就不会出现如此刚强的男儿。是...别把依靠当安定依靠，像是停泊船的彼岸；依靠，像是货物运转的港湾；依靠，像是暴风雨来临时的屋檐。依靠总给人带来温暖，带来安慰。人遇悲欢离合，总望有人在身旁聆听。可见，依靠是必要的，但不要一味依靠，把依靠当作了安定。为什么我们不要一味依靠，不能把依靠当作安定呢？因为过度依靠，也许会成为你的致命伤。人们总认为站在前人的肩膀上坐享其成是理所当然的。刘禅即是一个很好的范例。无心向学，反映愚钝，不可教导，成为了人们对刘禅的叹息，后人把他称作“阿斗”，大概就是如此吧。要不然，哪会落得败坏刘备之千秋大业？李隆基无心朝政，把唐太宗创下的功绩当作自己的立业之本，依着盛唐之气推下滑坡。他们的不思故业，源于他们对于先辈过于依靠，最终不成大器，败坏家业。依靠过度难道不是他们的致命伤吗？不依靠，也许使你独立自强。正如洪战辉，母亲走了，成了痛恨的人，父亲病了成了他需要照顾的人，妹妹成了他更大的负担，在一家潦倒的家庭里，他没有依靠；在爱的社会里，他也坚决不接受依靠。艰苦的环境，磨砺出了他的刚强的心志，成就了中国人学习的榜样，纵使他身材短小，却更显精神的崇高。假如有了更多的依靠，也许就不会出现如此刚强的男儿。是不依靠，使他更独立自强。竟然依靠与不依靠对人起着不同的作用，我们应当如何使不依靠成为我们的指引呢？我们要像马莉那样，拥有坚强独立的意念。或许你伤感泪落时，会想起母亲的肩膀。可是，马莉坚决拒绝，在失去右臂的那一刻，她把自己关进房间静思，拒绝了母亲的一切问候。并不是因为她轻生了，而是她在寻找成为独臂舞者的正确方向，在次重新开始，迎接挑战。因为那坚强独立的意念，让她奋起。那一种不屈不扰的精神，使她成为了奥运火炬手的候选人，那是莫大的荣誉。正是不依靠，让她重新飞扬在舞台上，成为独臂飞仙。或许，依靠是心灵最安定的药。但不依靠或许更能让你走向成功。岁月匆匆，人的一生漫长实则短暂，数十载岁月有数以万计的痛苦萦绕在身边，若想生活之路多一些平坦，少一些曲折，多一点光明，少一缕黑暗，必然要依靠自己，为自己搭建一座通往成功的桥。依靠自己，成功就在眼前。曹雪芹本来出生在富裕大家庭，他本可以依靠家里的荣华富贵，快活地渡过他的一生，但他并没有，相反地，他披载十年，走遍民间角落，挑灯工作，用锋利的笔尖和对封建统治的愤懑怒火完成惊世之作《红楼梦》，一本带给他辉煌的名著，一本让他名垂千古的史册，不正是他依靠自己的最好见证呢？归有光八次落榜，并无一蹶不振，依靠自己，于是有了《颍川文集》的出版；居里夫人身患血癌，并不阻止她对科学的热爱，依靠自己，终于发现了镭。依靠自己的力量，虽然困难重重，但是也能飞向成功的彼岸。不能依靠自己，所以注定失败。一位并不算胖的女子，在几年里尝遍所有的减肥秘方和减肥器械后，成了一名大肥婆。为什么她会越减越肥呢？因为她有了减肥秘方和器械，开始只依靠它们，放纵自己，不靠自己的毅力减肥，所以注定失败。许多事情也是如此，依靠他人，注定失败。刘禅蜀国的国君，终日乐不思蜀，任凭诸葛亮的苦口婆心，他也置之不理，以为国家有了诸葛亮就已足够了，最终，蜀国不也难逃灭国的厄运，他自己也落得个“扶不起的阿斗”的臭名吗？那么，既然依靠自己如此重要，那我们该如何依靠自己呢？首先，必须对自己有信心。扬州八怪的郑板桥，其貌不扬，但是他对自己充满信心，苦心锻炼，终于成了一位历史名人。霍金，一位严重残疾的普通人，但他对自己充满信心，不相信命运的安排，终究成为最成功的科普作家。其次，莫说困难不可战胜。真正的智者可以把困难当作前进的动力，居里夫人说过：“成功不只是鲜花和掌声，更多的是由血液和汗水铸成的。”困难并不可怕，可怕的是你没有战胜困难的决心；成功并不遥远，关键在于你有没有依靠自己。