砸缸的司马光 书法也是杠杠的

司马光《道德经》

中国人知道司马光，基本都是从“司马光砸缸”这个故事开始的。那是司马光7岁时的事情。而司马光在7岁时已经能讲解并背诵《左氏春秋》。在当县令的父亲的培养下，早慧的司马光在15岁就有了更开阔的视野，获得了更多的社会知识。

司马光《神彩帖》

20岁的司马光就高中进士甲科，同年娶了宰相的女儿为妻，在双亲去世守孝期间，化悲哀为读书作文的动力，既排遣了悲伤，又使得学问大进，更为关键的是他是从读书里学会了思考。

司马光《自承帖》

司马光26岁守孝结束，就在知丰城县作代理县长，在短时间内取得了“政声赫然，民称之”的政绩。除了实践，司马光还写了 很多现实意义很强的论文，如《机权论》、《才德论》、《廉颇论》、《项羽诛韩生》、《汉高祖斩丁公》、《秦坑赵军》等几十篇。

司马光书法

司马光非常讨厌佛教和道教，轻物质享受，精通学问，认为佛教里又微言大义，但是荒诞的居多，他是绝对不相信的。妻子去世后，卖掉仅用的三亩地作为安葬费用，他在洛阳有田地三顷，妻子死后，他卖掉土地作为丧葬的费用。他一辈子粗茶淡饭、普通衣服，一直到死。

司马光隶书

司马光在书法上以楷书和隶书为主。楷书提按明显，扁平为主，入笔出锋有蚕头凤尾的隶书意味。隶书字小，以纵势为主，沉涩刚劲，刚柔相济，拙中带秀，隶中兼楷。

司马光虽以文学才华和政治才华名扬天下，但是他的书法在中国书法史上也特立独行。其作品里有汉隶和晋代以及唐楷的融合，洒脱自然，无拘无束形成了属于自己的风格。

司马光《资治通鉴手稿残稿》