高考作文辅导107：文明乡土 美美与共

01

原题呈现

作文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

文化存在于人们的日常生活中。衣食住行、风土人情、传统习俗、文学艺术、价值观念……无不有它的身影。作为时代青年，你一定在关注各种文化现象，并参与到文化传播与交流中。

学校开展以“我与当代中国文化”为主题的交流活动，你可以介绍、讲述生活中的文化现象，或者剖析、评价身边出现的文化现象，与其他同学分享。

请从下列主题中任选一个，完成写作。

①人与自然和谐相处的乡土社会。

②除夕团聚、中秋赏月等传统节日及习俗。

③各行各业中彰显的新时代长征精神。

要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

02

命题说明

命题说明：

本题来自东北三省四市教研联合体高考模拟试卷2。

命题方向

人文底蕴：人文积淀、审美情趣

科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究

学会学习：勤于反思

责任担当：国家认同、国际理解

实践创新：问题解决

03

解题审题

审题

限制性

1.真实情境的限制。文章写作要围绕“文化存在于人们的日常生活中”这一具体情境展开，“衣食住行、风土人情、传统习俗、文学艺术、价值观念……”，这些就是日常生活的具体体现，考生需要在其中找到文化的身影，来“介绍、讲述生活中的文化现象，或者剖析、评价身边出现的文化现象”。此外，作为写作主体的“我”，在写作时要体现自身对文化现象的关注，并要突出“参与到文化传播与交流中”的要求，这也是写作的情境限制。

2.典型任务的限制。材料已给定主题，考生需要选择其一完成写作。三个主题是与上文“风土人情、传统习俗、价值观念”相对应的，考生可从这三个角度完成对应主题的写作。但不管选择哪一个任务，都应围绕“我与当代中国文化”这个大主题，或介绍、讲述，或剖析、评价身边的文化现象。考生是要参加学校的“我与当代中国文化”为主题的交流活动，向其他同学介绍、讲述或者剖析、评价生活中或身边出现的文化现象，因此应注意身份意识、对象意识和交流意识，要体现“我”对当代中国文化的思考，体现与其他同学的交流、分享。

3.价值判断的限制。很显然，无论选择哪一主题，都可看出命题者鲜明的情感倾向和价值判断。命题人既然要求考生“参与到文化传播与交流中”，很显然，题目中的文化指的是优秀的传统文化或时代文化。考生在介绍、讲述、剖析、评价具体的文化现象时，应阐述文化对自身的积极影响，或挖掘当代社会中所展现出的优秀文化。

开放性

1.立意角度自由。三个主题，考生可任选其一，结合材料进行写作。考生可介绍乡土社会的衣食住行、风土人情中体现的文化；可讲述传统节日习俗中的文化现象；也可剖析或评价各行各业中彰显的新时代长征精神这一价值观念。选定主题后，考生在具体主题下可以自选角度进行立意。如在完成“人与自然和谐相处的乡土社会”这一主题时，可阐释乡土社会中所保留的约定俗成的传统观念，也可从乡土社会中人与土地的关系中思考人与自然的和谐相处，等等。角度自由，立意多样。

2.联想思考开放。命题人要求考生讲述的是生活中的或身边出现的文化现象，这就给写作带来了很大的自由性。生活中的文化现象处处可见，只要留心观察，认真思考，挖掘出其背后的文化内涵，都可作为行文的事实或道理论据。考生在论证时，无论选哪一个具体任务，支撑其论点的论据都是丰富的，考生可根据已有储备有效调取。当然素材不同，思考点不同，立意的方向也不尽相同。

3.文体开放。考生在介绍、讲述身边的文化现象时可写成记叙文或散文；而在剖析、评价某一文化现象时则适宜写成议论文，考生可自由选择文体。

解题

此题与2019年全国卷Ⅱ作文形式基本相同，是带有情境性和多个具体任务的材料作文。命题者已在引导考生关注生活中的文化现象，对身边的文化现象能有自己的思考、见解。考生在审题立意时一定要注意情境材料（即背景材料）和具体任务之间的关联，不可抛弃情境而直接完成写作任务。具体情境是在引导考生作文立意的方向，无论选取哪一任务，情境中都有写作提示和方向，沿此思路展开论证才不会偏离方向。如任务①人与自然和谐相处的乡土社会，与上文提到的“衣食住行、乡土人情”相对应，考生需要在乡土社会中发现文化对自身的影响；而任务②除夕团聚、中秋赏月等传统节日及习俗，考生可从节日习俗中挖掘其中的文化现象，带领读者感受节日习俗中的文化之美；任务③则要求考生对新时代长征精神这一价值观念进行剖析、评价。

04

参考立意

参考立意

切题立意：

1.文明乡土 美美与共

2.中秋咏月文化之美

3.长征精神 亘古弥新

……

偏题立意：

1.保护环境 追求平衡（未体现关键词“文化”）

2.家人团圆 亲情相伴（未体现关键词“文化”）

3.文化传播 义不容辞（未选择具体主题）

05

下水作文

下水文

中秋咏月 文化绵延

黑龙江大庆市第四中学

齐志伟老师

今天我想和大家分享一下我们身边最熟悉的这轮明月，一起探讨“明月”背后的文化现象。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，一到中秋总会想起这首诗，想到诗中的那轮明月。千百年来，这轮明月早已浸入国人心中。人们遥望这轮明月，品咂人生，畅叙幽情。中秋习俗因时因地而异，但唯独赏月这一习俗从未改变。

就说吃月饼吧。中秋之夜，家人往往围坐一桌，品尝着各种味道的月饼，抬头仰望那轮圆月。此时，无论旅居在外，还是作客他乡，总会在这一刻氤氲出最浓郁的乡愁。我们和家人仰望明月，其实是我们对团圆的渴望。奔波在外，为生计忙碌，我们一直奔走在路上，遇到苦与累，也从不与人说。只有到了中秋，望着那轮明月，我们才知道苦了、累了，停歇下来，只有家才是心灵栖息的港湾。我们渴望中秋佳节，不远万里与家人团圆。我想和同学们说，等我们考上大学，奔赴各地，离开家人，我们才会发现自己对中秋这一节日是何等渴望，当然那时我们也可能对“月”文化有更深刻的体会。

“圆月”背后不仅是亲人的团聚，更是家国情怀的涌动。这是我想和大家分享的“月”文化的第二层含义。

月圆家圆国团圆。月亮之上，寄托的不仅是个人思念，阖家团圆的期盼，更是家国情怀的涌动，奋斗力量的蓄积。“各美其美，美美与共”。中秋圆月更像是一条精神纽带，将具有共同文化根脉的人们牢牢凝聚在一起。中秋节早已成为传统文化中对于国家统一、国泰民安等价值表达的重要载体，传递出国民对国家的深沉的爱恋。当无数个家庭沐浴月光之下，共赏圆月之时，这团圆的背后总有一群人在默默守护着大多数人的幸福与安定，他们把佳节思亲的缱绻心绪升华为爱民为民的初心情怀；他们把对家人团圆的渴望转变为矢志不渝的奋斗力量。他们肩负使命，心中有家国，如此家便成了国，国也就是家。虽未至家圆，但保国安康，保国团圆，千千万万家才能相聚。

这轮承载个人思念与家国情怀的“圆月”，还给予了世人源源不断的憧憬和想象，人们望月探索，脚步坚定。当高铁实现了真正意义上的“千里江陵一日还”之后，团圆便有了更加稳固的保障；当玉兔号成功着陆月球，我们对于遥远月宫的遐想从此便成为现实……这一切不都是人类仰望星空，对明月遐想的结果吗？人们独爱这圆月，正是源于人们内心对美好事物的追寻。古时，人们对月是一种敬畏之心；今日，人们望月心怀憧憬并为之探索，步履坚定。

同学们，这就是我们熟悉的明月，独挂天宫，距离遥远，但又因中秋佳节赏月这一习俗使我们与之靠近，让我们拥抱明月，憧憬月圆，感受其所散发的文化意蕴。这中秋“月”文化绵延不断，渗透进我们生活的每个角落。

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