竹林七贤之向秀：有没有一个人 让你思念到极致？

文/梦瞻

有人说，陪伴是最长情的告白。能够拥有亲友的陪伴，自然是三生有幸。但世事无常，有时候，我们好不容易找到了一个能陪伴自己的人，却因为这样那样的原因，要么渐行渐远，要么天人永隔。

网上有一句很火的话：这是一个流行离开的世界，但我们都不擅长告别。其实有时候，人与人之间的离别，与流行不流行一点关系都没有。很多人就是会莫名其妙地渐行渐远，有的人就是会离我们而去。但无论哪种情况，总会让我们措手不及。

很多人都知道魏晋时期的竹林七贤，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎以及阮咸七个人，志趣相投，感情深厚，常常在竹林之中把酒纵歌，吟诗作赋。但可惜的是，七人中的大部分人都不得善终。其中，嵇康和向秀的故事尤为典型。

魏晋之际，司马氏篡夺了曹魏的政权。司马氏上台之后，便想招揽嵇康入朝为官。但嵇康本来就无心做官，又是曹魏宗亲，自然严词拒绝。于是司马氏对此怀恨在心。

话分两头。嵇康有一个朋友，名叫吕安。吕安的妻子长得肤白貌美，以至于吕安的哥哥吕巽垂涎已久。有一天，吕巽趁吕安外出，侮辱了弟弟的妻子。事发之后，吕巽恶人先告状，反过来诬陷吕安不孝。此时，嵇康挺身而出，为吕安辩解。但司马氏听信谗言，竟然下令将嵇康、吕安一并处死。

嵇康本人十分擅长音律。临刑那天，嵇康自知难逃一死，便要过来一把古琴，弹奏一曲《广陵散》后，与吕安一起命丧黄泉。

而此时的向秀迫于淫威，不得不向司马氏低头，出山为官。向秀在奔赴选举的途中，路过嵇康曾经居住的地方，听到一阵嘹亮悲哀的笛声，不禁想起了从前一起把酒纵歌的日子。向秀悲从中来，写下了这篇《思旧赋》。

思，就是思念；旧，就是旧友。这篇文章便是向秀思念嵇康和吕安的伤怀之作。向秀在文章中说：栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。你曾经居住的房屋没有丝毫损毁，但你却已经离我而去。

物是人非，最让人痛苦的思念莫过于此。所有的一切事物都还是原来的样子，但那个人却不在身边了。

鲁迅先生曾说：“青年时期读向秀的《思旧赋》，很怪他为什么只写了寥寥几行，虎头蛇尾。然而，现在我懂了。”这是一种思念到极致的郁结：想述说这种思念，又无法完全表达内心的感情，但不说出来，心中的情感又汹涌澎湃，难以抑制。

这是什么样的一种感觉？想要追寻，却漫无目的；想要寻找，却毫无头绪。纵然对曾经美好的过往念念不忘，但内心也已经明确地知道：那些日子，已经永久地终止，再也没有可能回到从前了。

唐代诗人白居易也有过这样的诗句：君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。你的尸骨被泥沙侵蚀，早已化为尘土，而我暂时寄宿在人世间，已经满头白发。

老来多健忘，唯不忘相思。思念一个人到极致就是这样，随着年龄的慢慢增长，即使自己忘却了世间的很多人和事，却唯独忘不了你。

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