淄川滴水泉村：石佛造像藏水峪 明山妙景有文章

文/图 王晓明 王兵 李波

世界著名短篇小说之王蒲松龄的好友——淄川大孝子王敏入画过一组“般阳二十四景”，现在已经成为淄川的经典，遗憾的是，好多景致已消逝不见，但其中之一的“晴雨泉”，至今仍在，就在淄川的滴水泉村。

近日，记者为了寻找到古画中的“晴雨泉”，来到滴水泉村。令人惊奇的是，我们又找到了另外一处人工美景——水峪寺。与天然形成的晴雨泉相比，水峪寺另有一种人文之美，而且此行我们还发现了当地很多待解的谜团……

从空中看下去，水峪寺和崖壁上的石造像尽收眼底。

从空中俯瞰，滴水泉崖壁上长满了数百岁的青松。

雨中探访滴水泉

“巨壑悬崖如百间屋，泉自脊而直下注，类晴天雨，故名。”王敏入在他的画作上题下这样一句话，看来要去晴雨泉，得先淋雨。4月16日一大早，果然下起了大雨，记者一行人冒雨前往滴水泉村。

以前采访淄西抗日革命根据地时，记者一行人曾多次路过这里。淄川县委曾设在不远处的马棚村，而在1943年，为了开辟淄西通道，设立了淄西工作委员会，也就是著名的淄西工委，滴水泉村曾是淄西工委驻所，所以记者一直把滴水泉村当做进入红色淄西通道的“入口”。顺着范河的一条支流，我们行至滴水泉村时，大雨已经停了。每次来到这里，我们就会互相提醒，“从这里开始，就进入革命老区了。”

“我们村的滴水泉长年不断，这个钟乳石一共是‘兄弟四个’，从西边数依次是‘老大’‘老二’，这个长年滴水的是‘老三’，最东边的是‘老四’。中间还有一个不滴水的，村民就没有把它算进去。”今年76岁的王敬礼曾是滴水泉村的村主任，他告诉记者，这“兄弟四个”到了雨季就会一起滴水。只有“老三”长年滴水不断，唯有天大旱的时候，才偶尔会停，即便到了冬天，也会滴水不止。

1984年冬天，最活跃的“老三”在一天夜里突然断裂，掉了下来。“那年冬天特别冷，流出来的水立即就冻住了，结果越来越重，就把钟乳石坠了下来。”王敬礼说，那次之后，经过几十年的生长，村民没想到，“老三”竟然又“长”了出来。不幸的是，前段时间，不知是谁，又把它给敲了下来，让村民气愤不已。

“我们《王氏族谱》有记载，王姓于大明弘治年间从河北冀州王家庄奉旨搬迁，先在博山后峪村居住，后迁至此，砌石为灶，结草为庐，距今已有500余年。当年王氏三兄弟是王原才、王存才和王天才，王天才来到滴水泉安家，王存才到了马棚村，王原才是老大，就留在了后峪。”王敬礼不但担任过村主任，还当过民办教师，他对当地文史的了解，村民中无出其右。

根据王敬礼的说法，在王氏一族落户滴水泉村之前，李氏家族在此定居已久。至于村子最早建于何时，尚待考证。

2008年6月22日，记者在滴水泉拍下这张照片，这个钟乳石布满青苔，通体翠绿。

2020年4月16日，记者再次来到滴水泉，钟乳石已经不复存在。

滴水泉村沿着范河支流建起民房。

井口朝天 泉水倒流

根据明代嘉靖《淄川县志》记载：“滴水泉在县西二十八里，有大阜宽平垦为田，稍下悬崖突出一石，奇怪似龙首，水滴如珠下，有石盆贮之，溢满为溪，汇而为渊，居民赖之。”

滴水泉又名“晴雨泉”“天雨泉”，是淄川“般阳二十四景”之一。滴水泉坐北朝南，在悬崖之下一个天然形成的大石窟内。这个石窟长20米，宽8米，高5米，非常壮观。当地老百姓说这里是“井口朝天，泉水倒流”。

石壁东侧是水母娘娘庙，记者看到，这座建筑不大，有一门两窗，前廊四根檐柱，显得小巧精致。

“我们村虽然有了自来水，但是很多人还是习惯来这里挑水喝。”王敬礼告诉记者，在滴水泉下面，还有一个清泉池，“这个水池是1963年修建的。”作为常年备用的水池，清泉池与上面的滴水泉相映成辉，为滴水泉增色不少。

根据乾隆四十一年（1776年）《淄川县志》记载：“县西二十八里，石穹如百间屋，苔结如龙首，泉自龙首宣泄而下，似百道玉柱，石池承之，流入涧壑成溪。一老衲云：迹遍九州未尝见也。一名晴雨泉，一名天雨泉。”

明代邑令陈时万写了一首名为《滴水泉》的诗，“谁窍明河一派通，垂天百尺泄苍穹。水花渐结苔痕老，山色低衔练影空。看罢石林晴送雨，坐来龙窟昼呼风。未须论到贪泉饮，自在清流短壑中。”

有意思的是，被陈时万比喻为龙窟的滴水泉南面，就是一座龙王庙。这座龙王庙坐北朝南，有房屋三间，墙厚足有0.8米，木质门窗，是清代风格的建筑。

在王敬礼的印象中，很久以前，每逢大旱，村里人就会来求雨。这求雨的仪式非常神秘，家家户户闭门不出，只留几个参与仪式的男子。1949年之后，这些民俗被当做迷信行为，渐渐绝迹，到现在这套仪式已经失传。

清代淄川人王敏入所绘《晴雨泉图》。

一名村民踩着竹梯采收春天“最后一把香椿芽”。

刘军正在给记者介绍蓄水池的年代。

石壁上的“明山妙景文”

“我们村的西面，有一个市级文物保护单位，名叫水峪寺。”今年49岁的刘军算是村里的年轻一代，“王老身体不适，就由我跟王敬祯老师，陪你们去找一找。”70岁的王敬祯老人以前是村干部。

别说，后来我们才知道，如果不是刘军给我们指路，水峪寺深藏山峪之中，还真不好找。

记者看到很多写滴水泉的文章，但是水峪寺却很少有人知道。大部分人看完滴水泉就离开了，能够找到水峪寺前面的“胜天池”的人，更是凤毛麟角。

从名称来看，胜天池就带着明显的时代色彩，胜天池上方一块条石上刻着“改造自然”的标语。记者发现，在“改造自然”条石上方，还有一块布满文字的条石。

记者仔细辨认，只能分辨出是一块石碑，但上面的字迹却无法看清。

我们一行人循着崎岖的山路，曲曲折折，找到了深山中的水峪寺。

爬过一道山坡，令人震惊的一幕出现了。

一片黑色山崖下面，露出了水峪寺几个洞口。水峪寺由6个岩洞组成，跟滴水泉的石窟十分相似，只是这里更低一点。古人将石窟分割成了几间不同的房间，由西往东依次为西朝阳洞、朝阳洞、东朝阳洞、罗汉洞。洞口为青石垒砌，呈拱形。

在朝阳洞洞口一侧，记者无意中发现了一片石刻，依稀辨认出上面雕刻的部分字迹，开篇为“明山妙景文，自古宝山今鉴显事”等字样。这一石刻是一篇很长的七言诗，大概能看出有“山僧起立三石房……四方五门俱齐备，毕庐佛塔坐当阳。朝阳洞内祥云瑞，罗汉洞……”还有“自古生成龙虎山，三沽龙泉……”等文字。看来这篇“明山妙景文”除了描写水峪寺，还写了淄川附近的一些景致。

石崖上怀抱如意的石造像。

朝阳洞口石壁上《明山妙景文》若隐若现。

石造像上的谜团

据《淄川文化遗产》（文物卷）记载，滴水泉村的水峪寺是明代青云寺住持智慧和尚开凿的一处石窟寺。记者看到，在主洞朝阳洞内，有一座半截石像。王敬祯遗憾地说，这半截石像，以前是一尊石佛。“以前这尊石佛跟真人一般大小，可惜在‘文革’中被破坏了。”

“我记得在这个洞里原来还有两个石像，两个人在佛像前面对弈，有个人输了，另一个人在他的脑门上弹了一下。”虽然王敬礼没有到现场，后来他告诉记者，他记得佛像破坏之前的这个画面，并且对此印象深刻。

在东朝阳洞旁，还有一个类似卧室的房间，内部的岩壁上被凿出了一张很宽大的石榻，而在石榻对面，地面上凿出了一个直径一米的圆槽，上面还有烧火做饭的痕迹，看来这个房间当年确实是作为起居室使用的。

记者看完之后，准备离开。忽然发现队伍少了一个人，我们赶紧回去查看，不料在朝阳洞上面的悬崖上，发现了两尊石造像。“快看，那里是不是雕刻着两个人物？”

为了一探究竟，记者顺着山体，从悬崖的侧面慢慢摸索而上。平时此处人迹罕至，根本没有路，记者攀着山体上的树木，慢慢接近了这两尊在悬崖上的石造像。

两尊石造像长袍广袖，其中一人手持如意，另外一人似乎怀抱书卷。在相关的文字记录里，这里应该有三尊石造像，但现在只能辨认出两尊。记者留意到，附近崖壁上有许多人工雕刻的痕迹，但是并没有发现第三尊石造像的线索。

从这两尊石造像的服饰来看，并不像僧袍之类，记者联系到另外一个细节，朝阳洞里残存的半尊石像，下半身雕琢的是类似锁子甲之类的服饰。看来深峪之中的水峪寺谜团不少，除了“明山妙景文”全文到底写了什么，还有这几尊石造像的谜团等待学者们深入研究，一一破解。