读庄子《逍遥游》：庄子散文代表作 全篇充满奇特的想象和比喻

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《逍遥游》是庄子散文的代表作。逍遥就是自由自在的意思，不过庄子这里所说的逍遥游，是哲学上所论述的人们的一种思想境界。他认为人应当摒弃一切物累，由“有待”进入“无待”，即超脱出时间和空间的限制，达到无所凭借的境地，只有如此才得以逍遥游。

《逍遥游》的结构层次

文章可分三个层次。第一层从开篇到“其翼若垂天之云”。文章开篇先声夺人，描绘了一个神奇巨大的鲲鹏形象。鲲原来是邀游在北冥之中一条不知其几千里大的鱼，后来才变成背不知几千里而翅膀若垂天之云的大鹏鸟。作者描述鲲鹏，除重复使用“不知其几千里”一语之外，还用“怒而飞，其翼若垂天之云”来渲染大鹏的宏伟雄姿，“怒”字、“垂”字，把大鹏形象地推到了浩渺的天宇之上。第二层从“是鸟也”至“而后乃今将图南”。这一层主要写大至九万里飞翔的大鹏，小至野马尘埃，都是有所待的。

如果说第一层写大鹏是静态刻画，那么这一层则是动态的描绘。大鹏居北冥，借助海风的运行飞往南冥，作者通过《齐谐》之语，生动地描绘大鹏徙于南冥的姿态——“水击三千里”，“抟扶摇而上者九万里”。至此，作者恐怕人们产生错觉，认为大鹏是逍遥的，于是又把注意力引向“野马尘埃”等细微之物，说明没有生物气息的互相吹动，就没有野马尘埃的存在。这同大鹏待海运而徙，借九万里长风而翔一样都是有所待的，因此也算不上逍遥。接着，作者打了一个比方：大水可以负舟，杯水可以负芥，风也如此，只有越积越厚，才能负载翱翔万里长空的大鹏之翼，大鹏也在“有所待”后才可南行。

第三层自“绷与莺鸠笑之日”至“不亦悲乎”。作者嘲讽了蝉与莺鸠对大鹏的讥笑，鹏能够搏击长空，但仍未达到真正的逍遥，大者如斯，小者如蜩与莺鸠之类就更不可能逍遥了。然而蜩与莺鸠却自以为在狭窄的榆枋之间可以自由地“决起而飞”，有时飞不上去也可自由地投落在地上，这就太愚昧无知了。作者以行路愈远备粮愈多的比喻，说明追求的境界愈高，则所凭借的条件也就愈高，从而告诉人们：任何事物都要受到时空的限制，皆是有待的。在“有待”面前，事物是平等的，但在“有待”之中却有大小高下之区别——“小知不及大知”“小年不及大年”。

作者引植物朝菌蟪蛄为例证，以楚国的冥灵、上古的大精的生命长久作比，指出世人羡美彭祖长寿的可悲，文章至此结束，但似乎留下一点遗憾，即作者只指出了事物的绝对的不逍遥，而相对的逍遥却没有指出。

庄子的散文是以浪漫主义著称的。鲁迅称其文“汪洋辟阔，仪态万方”。《逍遥游》典型地反映了庄子的艺术风格。全篇想象丰富，意境开阔，构思奇特，写法上有时大起大落，大开大合，动人心魄；有时则细流汩汩，气息舒缓，娓娓动听。

搏击长空的大鹏形象

《逍遥游》是阐述哲学道理的文章，然而文章描绘的大鹏形象，却脱离了哲学的意义而成为流传千古的艺术形象。作者以丰富的想象力，构思了决起于北海之上，其背不知几千里，其翼若垂天之云的大鹏的雄姿；以开阔的胸襟，描绘出大鹏借海运徙于南冥，水击三千里，盘旋而上九万跟云空的壮观景象，表现出作者愤世嫉俗、不同凡响的精神境界。由于这种浪漫主义构思的成功，大鹏成了人们乐于追求的理想象征物，人们喜欢用鹏来命名，以鹏程万里比喻前程远大。艺术想象的成功，使大鹏的形象永远积淀在人们的意识里。

对比、夸张的修辞方法

本文以“小大之辨”为行文线索，把握事物的基本特征进行夸张、对比。大鹏本来巨大，作者却因其大而写其巨；蝉鸠朝菌本来就小，作者却因其小而写其微。大者硕大无朋，小者微乎其微，两相对比，形成一种奇妙的境界。

本文的语言成就，不仅表现在对抽象事物的表达上，也体现在对具体事物的描事上。如作者用“怒而飞”、“决起而飞”，分别刻画大鹏与莺鸠起飞的姿态，字虽少，却十分准确逼真。“怒而飞”，写出了大鹏起飞时充满力量、怒张毛羽、一跃而起的迅猛威武之状；“决起而飞”的“决”字，则把蜩与莺鸠这两个小东西鼓动翅膀，飞上飞下的姿态，刻画得极为传神。

逍遥游是《庄子》的代表篇目之一，全篇充满着奇特的想象和浪漫的色彩，将说理融入寓言和生动的比喻中，具有着其独特的风格。