东汉名士当属建安七子 个性 创作皆各有千秋的七位文学大家

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东汉末年是个政治萧条的时代，虽然当时也出现过不少的文学大家，但是那个时候大多文人无不忙着争夺权利、地位根本无心钻研文学艺术。所以谈道东汉对于曹操父子几人的文学造诣我们是很佩服的，可是在建安年间还有着与他们齐名的七位文学家，这几人分别是:孔融、陈琳、王璨、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人。因为他们的创作和个性都很有其特点所以他们就被后人尊称为“建安七子”。

建安七子是东汉末年对于七位文学家的尊称，刚开始是因为曹丕写了一篇文章来介绍这几人的品行，所以也就有了这个称呼。这七人当中排名第一的乃是孔融，孔融我们都知道他是汉朝的一代大儒，而且还是孔子的直系后代。他为人不但耿直廉明而且更重要的是他一心想要维护汉室皇权的统治，所以孔融对于曹氏父子所作所为很是不满，虽然迫不得已身在曹操的手下当值可孔融从来不会折腰屈服他们。后来孔融向刘协上书斩除曹权的势力，终是被曹操猜忌所杀。

陈琳是广陵人士，汉灵帝末年他曾在何进手下当官，后来又投到了袁绍的门下。因为袁绍与曹操暗中互相争斗的缘故陈琳也非常痛恨霸占皇室的曹氏，所以曾经作了一篇文章来痛斥曹操的的罪行。200年的官渡一战陈琳兵败被擒获，曹操十分欣赏他的才华最后不仅没有杀了陈琳还给他司空祭酒的官职来做，但是217年他在城中不幸染病身亡。王璨山东人，幼年的时候便能过目不忘非常有才华，荆州跟随了刘表后劝他能够归顺于曹操，后来因为中书令的谏言而忧愤而死，在七人当中，他的文学成就是最好的。

徐干山东人，建安初年被曹操招至府中，但是不久却因病而辞去职务，后来死于瘟疫之症。阮瑀河南开封人，文章写作都极为优秀，他写的诗歌都非常贴近社会现实。应玚河南人，擅长诗歌词赋的创作。刘桢山东人，曹操对其有知遇之恩，与曹氏兄弟交情都很好但是后来因为轻视曹丕的宠妾而遭到了贬斥，之后死于瘟疫之症。

建安文学在很大程度上是由这七位学子而共同造就的。在他们还没有走上仕途的时候对于创作发展的热情还是非常高涨饱满的。他们七人在不同的领域都各有各的特点，比如说孔融对于散文写作特点的掌握更有心得，王璨不仅散文写作流畅而且对于诗歌、辞赋都有涉猎，因此他也有了“兼善”的称号。刘桢对于诗歌创作比较擅长，他写出的诗句大多都有着志存高远的气魄，字体行间充满着一股磅礴之气。其他几人在文学方面也有着一定的成就但是因为早早的从事为官一道所以与前几人相比还是有些差距。虽然他们几人的个性、创作风格都各不相同，但是却也在整体上代表了当时建安时代的文学特征，可以说他们是带领那个时代文学发展的倡导者。但是这几人最后的结局都不是很好，不是英年早逝就是被曹操所杀，而且他们创作的大多数典籍都还遗失了，不得不说这是中华文人之士的一大遗憾。

七位东汉名士虽然文学造诣都极为优秀但是他们对于仕途的选择却不相同，除了孔融选择了皇室其他人皆拜在了曹操的门下。几人在在诗歌的创新、对辞赋的改创以及对散文文化的发展都有着突出的贡献。虽然他们的一些著作因为年代久远的缘故大多都已经丢失了，但是因为他们所创作的内容大多是积极有着鼓励意义的一面，所以至今还是被后世很多人喜欢。我们现在提起这些历史名人除了对于孔融印象比较深刻以外，其他几人我们都不是太过熟悉，所以我们还是应该多多关注这些曾经的学者，不仅是学习他们的风骨更是要学习他们的创作艺术。