我用我的手写我的心 如何提高写作水平？如何树立正确的写作观？
案例：
宋人李廷彦写了一首长诗来表达自己的心意，并送给他的上司看，请求指教。上司读到里面一联： "舍弟江南殁，家兄塞北亡” (弟弟、哥哥分别在江南、塞北死去),非常感动，深表同情，说： “没想到您的家里遭受了这样沉重的灾祸！"李廷彦忙恭敬地回答： “其实我家没有这回事，不过是为了追求诗歌对仗工整、漂亮才这样写的啊！”上司听了以后哭笑不得。后来有人知道了这件事，就用嘲讽的语调为李廷彦续写了两句：“只求诗对好，不怕两重丧。”
上面的事情发生在宋代，这可是闹了个天大的笑话！为了追求文字的漂亮，为了追求所谓的诗句的感人力量，这位李诗人居然忘记了最根本的一点，那就是文学作品必须表达生活中的真情实感才能做到动人，否则的话，再漂亮的诗句也是徒有其表，再“感人”的情节如果是生造的，也必然会贻笑大方。
因此，我在这里呼吁、提倡大家注意在平时写作的过程中，写出自己的所思所想，写出自己的真情实感。只有养成记录真实生活的习惯，只有树立“我以我手写我心”的正确写作观，我们的语文学习才能迈向健康的道路。
所谓的“我用手写我心”,就是指在大家平时写作的过程中，笔下流淌的内容，一定要是自己在生活中所感和心中所想的，而非凭空捏造或者无病呻吟。只有真实的思想才更感人，只有真切的情感才能引起深深的共鸣。大家可能会有疑问，为什么文章一定要遵循这样一个标准才算得上好文章呢？
我们可以从以下几个方面来探讨以下问题的答案。
首先，从文体的角度来看，大家平时所写的记叙文，取材于生活中的人和事，比如某位亲人或者同学，某次班级活动等等，都是属于散文的范畴。散文的任务就是表达现实生活中的种种细节，描绘现实生活的各种滋味，从而实现对思想、情感的记录，对生活之美的发现。
接着，对于一个作者而言，记录真实的思想和情感是一种对生活负责的态度。在生活中我们常常遇到令自己感动的小事件，遇到让自己烦恼的小挫折，遇到使自己开心的一瞬间，这些，如果不记录下来的话，也许随着时光的流逝，我们会把它们忘记。对于生活来说，这是多么遗憾的事情！任何一个生活的有心人，都有提笔写出它们的义务。
最后， 自己的作品写出来，总会存在一定的读者。你的作文，读者可能就是老师、同学或者你的亲朋好友。对于读者而言，读作品的目的在于找到有共同话题的人，有情感共鸣的人。真情实感是让人动容的最好材料，特别是，当你的作品里写到了一群人生活中的普遍情感的时候，这种共鸣就更加明显了。而这，和作品本身对真实生活和人情人性的关注、采撷和描绘是分不开的。
这么说过了以后大家又要问了，怎么样才能做到在生活中表达真情实感呢？其实，对于初学写作的你来说，这并不算一个太难的问题。南宋诗人陆游有两句诗说得很好： "纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”意思是说，写诗(其实是做任何事情),纸上谈兵都远远不够，认真去实践就可以啦。“我以我手写我心”的写作观的真正树立和实践，也需要大家拿起笔认真去体会个中奥妙。在这里给几点建议。
首先，注意积累生活细节和点滴感受，做生活的有心人。能够做到“写我心”,大前提是“我心”中要有东西可写。心中的情感不是凭空而来，它来自现实生活。只有平时对现实生活注意观察、积累，随时记下一些可贵的素材，成文才能做到“下笔如有神”。俄国作家契河夫有次在街上听到一句妙语，又没有带笔，就立刻用一个烧焦的火柴棍记下了它。我们手里也要随时有一根契诃夫的“火柴棍"。
其次，妙语警句不等于思想情感本身，在积累了一定量的生活素材以后，我们还要学会进行思考、熔铸、冶炼，把原始材料转变为在文章当中所表达的充实内容。因而，进行独立思考、体会生活中的哲理和情感，表达对生活的独特见解是非常重要的。
日本作家粟良平的《一碗荞麦面》是很有名的作品，虽然战后经济萧条的时代早已经过去，其他国家的读者未必都经历过这家人的困难日子，但是对于普通人来说，亲情总是存在的，相依为命总是能被理解的，战胜困难的决心也总是能被感受到的。正是因为作者能够通过一家人共吃一碗荞麦面这一普通事件(生活素材)而抓住这些质朴而又共同的情感元素(提炼),使得不同时代、不同国籍的读者们都能被这篇散文深深感动，引起共鸣。
再次，要注意文章的“文质兼美",特别是注意文章首先得有充实的内容、真切的情感，然后才是美丽的句子。你的文章可以因为朴素而美丽，但也可能因为过分追求华美的形式而显得浮夸。真情实感的表达其实不需要太多的技巧，只要文从字顺、清楚明白就可以了。那些“为文造情”的做法，实际上是损害了文章的内容本身，忽视了真实情感的感染力，而只注重形式了。
反过来，对于文章的作者而言，如果在写作的时候只注意文辞技巧，只注意编造故事，而不注意对生活本身的体悟和赞美，对真情实感的描绘和记录，那不仅对不起自己经历过的大好时光，白白浪费那一片笑声和明朗的心情，同时更对不起美好的生活本身。在散文作品中，鲁迅对儿时生活的真情回忆(《从百草园到三味书屋》),周作人对传统文化的眷恋不舍(《北京的茶食》),郁达夫对故园故国的依依情怀(〈故都的秋》),都说明了，一位合格的写作者，首先应该是一位合格的生活着的人。
最后，祝大家都能在生活的宝藏中自由翱翔，在心灵的海洋里任意撷取，在写作中找到属于自己的珍宝！