豆瓣9.3《文心》：叶圣陶 夏丏尊两位大师教你学写作

你是不是一提写作就头疼不知道写些什么？好不容易想好了要写什么，坐在电脑前还没打两行字就写不下去了？于是久而久之对写作产生了害怕的心理，认为自己不是写作那块料，彻底打消了写作的念头。

很多人都害怕写作，基本上对写作的恐惧从小时候就开始了，和身边的朋友聊小时候最讨厌的作业时，答案基本都是——写作文。工作后写作还是如影随形，各种方案、报告、总结都需要你写，你摆脱不了，只能勉力完成，好不容易七拼八凑复制粘贴完了一篇，自己不满意，领导更不满意。其实你不是不会写作，是没有跟对老师，《文心》就是这样一位好老师能帮你解决写作上的困惑。

《文心》是叶圣陶、夏丏尊两位教育大师运用他们多年教导中学国文经验为中学生编写的关于国文的全体知识，对想要学写作的成年人也很适用。出乎意料的是，这本完成于1934年的书一点陈腐气息都没有，至今读来仍给人一种清新质朴的感觉。和其他写作指导书相比较，这本书不是干巴巴地讲写作知识，而是通过故事的体裁把读写的知识传授给你，书中的王先生、枚叔就像你的良师，乐华、大文等同学就像你的益友，在不同的场景中将读写的知识与你共同探讨，写得既生动有趣又深入浅出。在同类书中，这本书给我的启发最大，下面我将围绕《文心》中的写作知识谈谈自己关于写作的感悟。

一、如何做好写作前的准备呢？

写作前要做好心理层面的准备和素材积累的准备，心理层面如果对写作有着正确的认知，写作就不再是一件那么让你害怕的事情，你可以实现从“要我写”到“我要写”的转变。还有就是素材的积累，没有大量的输入是很难输出的，只有积累多了你才能做到下笔如有神。

1.形成正确的写作观念：作文是生活，不是生活的点缀。

书中的王仰之先生上第一次作文课告诉同学们：“作文同吃饭、说话、做工一样，是生活中间缺少不来的事情。生活中间包含许多项目，作文也是其中一个。”

写作便是生活本身。想想看我们的生活中是不是这样的？当我们出门旅行、发现美食、看了一部好电影时我们就会发朋友圈分享，当我们伤心难过的时候我们就会写日记倾诉，写作是离不开生活的，当你可以每天轻轻松松发几条朋友圈或者可以洋洋洒洒写日记的时候，这种时候的状态其实就是真正的写作，因为你有真情实感。如果离开生活的写作，只不过是文字的游戏罢了，写作非从实际生活出发不可。

当你从实际生活出发写作时，你就会发现写作可以更好地抒发情绪，了解自己。正如书中所说的：“有时我们心里欢喜，有时我们心里愁苦，就想提起笔来写几句；写了之后，欢喜好像更欢喜了，愁苦却似乎减淡了。”

2.做足触发的工夫：留心有字的书和生活中无字的书。

所谓触发就是由一件事感悟到其他的事，培养的是一种发散思维。乐华的父亲来信教导他：“读书贵有新得，作文贵有新味，最重要的是触发的功夫。”

怎么触发呢？读书的时候要多思考。当你读一本书的时候联想到另一本书上也有相似或者相反的观点时，是触发；当你发现书上的某种观点可以帮助解决生活中遇到的某种困难时，是触发；当你发现书中的某个理论可以作为写作素材使用时，也是触发。当你多思考了，读书时的触发自然多了。夏丏尊先生曾提倡过一种读书方法：把精读的文章或者书籍作为出发点，然后向四面八方发展开来，由精读一篇文章带读许多书，有效地扩大自己的知识面。这种读书方法也是一种触发。

生活中的触发就要从森罗万象的事物中去寻找了，我们要用孩子般的眼光重新打量这个新的世界，触发要是自己的新鲜的好。比如乐华经父亲指点，在生活中多加观察体悟，通过洗衣服这么件小事，触发到了一条感悟：把衣服穿在身上，最污浊的是领和袖。因为污浊的缘故，洗涤时特别吃亏，每件衣服先破损的大概是领袖的部分。领袖是容易染污浊的，容易遭破损的。衣服的领袖如此，社会上的所谓领袖何尝不如此？这种触发就是通过自己正在经验着的事物引起的。在生活中多多留心无字的书会让你的触觉更加灵敏，写作起来更有新味。

3.做好读书笔记：让读书不苟且。

读书要精细，才能写得出读书笔记。读书笔记不是一味的摘抄，而是要将自己的想法写出来。奥野宣之在《如何有效阅读一本书》中就建议了应用“葱鲔火锅式”摘抄法，将摘抄和评论交替进行，可以加深记忆理解，磨炼原创思考。

读书笔记具体要怎么做呢？书中的王先生给了我们如何做读书笔记的思路，比如发现文章的风格迥异时，就可以去分析文章不同风格的若干法则；喜欢读小说的就多关注小说的开端和结尾，归纳写法当作笔记写出来；读了某篇文章觉得其中有几句好句时，就写出觉得好的理由；阅读时发现与自己的生活有相印证的地方也可以记录下来。久而久之，写作的素材库就丰富了，写作也就能够更得心应手了。在写读书笔记时还需注意，不需辞藻修饰，应以简洁为宜。除了论断、理由、例证以外，不必多说无谓的话。

二、如何组织好一篇文章呢？

一篇文章就像一所房子，每一节就同整所房子中的每间房间一样。我们在装修房子时，首先要出个设计的草图，将房子进行主体拆改，明确每间房子的功能性布局以及装修风格，使房屋的格局、功能和风格更符合房主心中所想。写文章也是类似的原理，要做到合理布局，条理清晰，整篇的风格能够相统一。

1.文章组织的重要性。

芭芭拉·明托在《金字塔原理》中写道：“理想的文章，应该让读者在30秒内理解作者的整体思维构架。”只有讲究了组织的文章才能使读者满意，使自己快适，因为你有条理地说清楚了你想表达的事情，才能和读者建立起有效的联结。如果文章没有组织过就随意写出来，是很容易跑题的，也许写着写着就忘记了自己原本想要表达的主题，就算文章中的观点、素材都很好，但是依然会让读者感到困惑，作者到底想要表达什么？

2.把握组织文章的三个原则：秩序、联络和统一。

“把所有的材料排列成适宜的次第，这是秩序；从头至尾顺当地连续下去，没有勉强接榫的处所，这是联络；通体维持着一致的意见、同样的情调，这是统一。”一般写作的组织方式有三种，第一种是信马由缰型的，第二种是拘守公式型的，第三种既有第一种的纯任自然，也有第二种的审慎严谨。第一种因为无所谓组织，写出来的文章不一定有条理；第二种虽然讲究组织了，但难免有反客为主的弊病；第三种最为妥当，只需悬着“秩序、联络、统一”的标准，把怎样开头、怎样贯穿先作个大体的规定，再一步步地写下去。

我在萌生要练习写作的想法以后，就是按照第一种信马由缰的方式写日记的，当时的想法是先写出来再说，主要是自己与自己的对话，不考虑和读者之间的对话，坚持了一阵子之后，感觉自己下笔没有那么困难了，但是写出来的东西欠缺条理。于是现阶段按照拘守公式的方法，努力培养自己的框架思维，用双向沟通的心态进行写作，增加条理性。希望经过一段时间的训练之后能够向最终的目标迈进，也就是跳出框架和套路，做到组织文章有序、自然。

3.掌握组织文章的唯一方法：不绝地回问自己。

谈到组织文章的方法时，作者给出了一个总方法，那就是“回问自己”四个大字。第一次我们需要回问自己：为什么要写这篇文章？心中回答要表达一种观点、介绍一种方法或是描述一件事情，回答有了就能够定下中心主旨。第二次我们接着回问自己：这个中心主旨在我们的意念之中是怎么出现的？然后自然要回答是因为大多数人有这方面的困扰、或是从一些现象中发现的观点，回答以后材料的先后排列、段落的互相衔接也就有所依据了；第三次我们可以进一步回问自己：要运用的材料是否能增强中心主旨？或者是会与中心主旨相矛盾？通过回问继续思考运用哪些材料进行写作，回答有了，全篇“统一”的标准也就能达成了。

三、写好一篇文章有什么秘诀吗？

有时候所谓的秘诀其实很简单，简单到我们不敢相信。如果说写作真的有什么秘诀的话，那应该是多多观察、写了再写、修改修改再修改。

1.多描写少记叙，增加文章的感染力。

书中枚叔在与乐华、大文游玩途中，说到了游记的两种写法，一种是把到了哪里、看见什么、听见什么平平板板地记叙下来，另一种写法是按照自己内心的感觉将接触到的景物像用画笔一样描写出来，这两种的区别像是路程图和风景画的区别，两者相比较之下，“描写”远比“记叙”具有感染力。如果不懂印象的描写，仅是用美丽、悲痛、有趣之类的形容词来写作，对别人而言其实都是空洞的形容，并没有什么感染力，如果把怎样美丽、怎样悲痛、怎样有趣用真实的印象描写出来，读者才能真正感受到美丽、悲痛和有趣。比如柳宗元《小石潭记》中的“潭西南而望，斗折蛇形，明灭可见。”，《刺勒歌》中的“风吹草地见牛羊”都是极为生动印象的描写。而描写的秘诀就是平时多观察细节，收获真实的印象作为描写的材料。

2. 写作态度要严谨，学会反思与修改。

《文心》这本书的名字提醒着我们：做文章要用心。用心二字，是写文章中最应该做到的一件事，但也是最难做到的一件事。写作最重要的事情就是要忠于自己，不能有任何随便的态度，只有以严谨的态度去对待写作了，对自己输出的每一个字负责了，才算是对自己有个交待，对读者有个交待。写作以后还要多反思，直到你的文章改无可改了才能罢手。

3. 多练手腕的基本功夫，打深根基。

习作是练习手腕的基本功夫，想要最终无拘无束地写出文艺作品来，非练好习作不可。习作要达到了相当的程度，才能做好应用之作，才能谈得到创作。习作是一切的基础，如果一个人有了某个很好的题材，却因为手腕的功夫不够，那就只能任题材葬送了，因为没有能力将题材写好。唯有多练习习作，打深根基，才能在创作的道路上越走越宽。正如书中教绘画的李先生所说：“越是想从事创作的人越应该重视习作。至少该一壁创作，一壁习作。真正的画家，终身在写生上用功，真正的文学家，虽至头白亦手不释卷，寻求文章的秘奥。”

《文心》这本书用通俗易懂的语言讲述了关于读写的知识，读完不难看出叶圣陶、夏丏尊先生的良苦用心。这本书写到三分之二的时候，叶圣陶、夏丏尊先生做成了儿女亲家，他们俩将这本书送给孩子们做礼物。这不仅是给他们儿女的礼物，更是给每一位热爱国文、热爱写作的人的最好礼物。