《易经》中的智慧：一个人在发生灾祸前是有征兆的 要小心防范
三国演义开篇就说：话说天下大势，分久必合，合久必分。
苏轼说：人有悲欢离合，古月有阴晴圆缺，此事古难全。
其实意思都是说人或事物变化无常，分合无定。人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定。
纵观古今，这些思想早在《易经》中就有所体现。易经的智慧，就是天道轮回的运行规律。
由此可见，《易经》中潜藏的智慧是无穷的！
《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，针对不同的人生境遇，推演你的每一种选择会产生什么结果。
当你身处逆境时，《乾》《坤》两卦会告诉你高调做事，低调做人；再如《小蓄》卦会为你指引如何进入高端社交圈子，拓展人脉资源；旅游参观时想起《颐》卦，你就能理解颐和园的含义和阴阳图结构；与人交往时，《易经》表扬为主的方法，会启示你高情商说话的艺术。
《易经》中透露，一个人在灾祸发生前会出现的三个征兆，现在知道还不迟！
一、人生最好的境界是谦让
在现实生活中，学会在什么时候谦让，怎样谦让，这是一门艺术！
孔融让梨的故事，教育了一代又一代的中国人，这个家喻户晓的故事所宣扬的那种“谦让”的传统道德，到现在依然实用。
现在是一个浮躁的时代，很多人做事，总是计较眼前的利益，而忽略了表象背后的实质。
这一种卑劣的心性，也导致很多人总是为了眼前的一得一失，陷入不断争夺的陷阱之中，这一切，是那么愚昧和无知。
当对方没有触碰自我原则的时候，选择谦让对方，不会伤彼此之间的和气，能够成就对方，当然最后也能够成就自己。
二、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣
这句话的意思是身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
当你身居高位的时候，切忌骄傲，要知道水能载舟亦能覆舟。“水能载舟，亦能覆舟”的意思是把统治者比喻为船，老百姓比喻为水，水既能让船在水面上安稳地航行，又能将船推翻淹没，使船沉于水中。
当你身居高位的时候，要居危思安，不骄不躁，才能成就大事。
三、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
意思是修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。
所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到及早警惕和采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。
善念是一颗种子，善行是开花，善报将是收获的果实。善有善报，一个人积德行善，自然是有福的。
人生而为善，只是在环境的渲染下，有的人选择走向了邪恶。人们一定要绷紧善恶的弦，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
《易经》里还讲：厚德载物。怀揣着善良，心存着善念，多做善事，无形中就会为你避开很多祸事，让你享受幸福的人生。
我们学《易经》，最根本的是，改变自己的固定思维，让脑袋开窍，洞察万事万物的规律，顺应规律做事，逐渐修正自己言行，把工作和事业做得更好，生活过得更好。
《易经》之所以如此广泛和深刻,是因为其内容是无所不包的。
世界上的所有事物都有周期性的规律.通过对易经的分析,您将了解这一定律,并且您会发现这个世界非常有趣。不仅是世界的规律,还是人生的规律！
儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。冯友兰教授之所说：“《易经》是宇宙的代数学。”现在越来越多的人开始研究《易经》，因为其中的智慧是无穷的，所以我们不妨多多研究一下
经常听到周围看易经的朋友说：古书文言文看不懂，解读得很无聊看不下去，不知道如何用到实际生活中等等。因此我向他们推荐了自己正在学习的《图解易经》，普遍反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题。
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍,再深刻的道理,也让你一目了然。这套书通俗易懂，采用图解的方式，精彩的图片，深入的解析，让书中的内容变得生动、简单起来。
在尊重原著内容的基础上，通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，将易经中晦涩难懂、枯燥乏味的内容，变得人人都能看得懂、学得会、用得上的，着实让我受益无穷。
国学大师南怀瑾曾说：千万别晚上读《易经》，不然一下就天亮了，足见其智慧的广博马云更多次公开推荐《易经》，并忍不住感叹“自己得益于比别人读得早。
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