唐山市高一年级2018

1、下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的一项是（ ）

A嫡亲（dí） 草窠 沽名钓誉（ɡū） 出类拔粹

B忖度（dù） 聒噪 畏葸不前（xǐ） 暴殄天物

C倔强（jué） 湮没 呕心沥血（ǒu） 枯躁无味

D汤镬（huò） 凝噎 栩栩如生（xǔ） 瓮牖绳枢

【答案】D

【分析】

本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音，识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的一项是”，然后根据字形和字义辨析字音正误，根据字音和字义辨析字形正误。

本题中，A项，“出类拔粹”的“粹”应为“萃”;

B项，“忖度（dù）”的“度”应读为“duó”意思为“推测、估计”;

C项，“枯躁无味”的“躁”应为“燥”。

故选D。

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）

①近日，一名记者爆出足球名帅瓜迪奥拉将于今夏签约意大利尤文图斯俱乐部的消息。一时间，各大媒体纷纷跟进，种种报道沸反盈天。

②文明因互鉴而丰富，建设社会主义文化强国绝不能抱残守缺，要怀着虚心学习的态度，从世界各国优秀文化成果中积极吸纳有益成分。

③大学毕业，倔强的我离开父母去了一个陌生的城市。慢慢地我明白了，任何一个人的生活都不应是孤立的，它与家庭、社会休戚相关。

④搞经济建设不能以牺牲生态环境作为代价。我们要金山银山，更要绿水青山。要把绿水青山留给子孙后代，就坚决不能做煮鹤焚琴之事。

⑤以朱恒银、高凤林为代表的10位顶尖技术技能人才，因在工作中求真务实、谨小慎微、精益求精，被评为2018年“大国工匠年度人物”。

⑥科技部部长王志刚表示：“要想更好地激发创新活力，多出一流成果，就要改进科研项目经费管理制度，坚决砍掉繁文缛节和陈规旧章。”

A①④⑥ B②③④ C①③⑤ D②⑤⑥

【答案】C

【分析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求“全都不正确的一项是”，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。

沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。①“种种报道沸反盈天”，“沸反盈天”不能修饰报道。故①错误；

抱残守缺：形容保守，不知改进。②“建设社会主义文化强国绝不能抱残守缺，要怀着虚心学习的态度”即建设现代主义强国不能保守、不知改进，要因时俱进，勇于创新。故②正确；

休戚相关：彼此间福祸互相关联，强调人与人之间。③“任何一个人的生活都不应是孤立的，它与家庭、社会休戚相关。”可改为“息息相关”，指物与物，人与物之间关系密切，对象错。故③错误；

煮鹤焚琴：把鹤煮了吃，把琴当柴烧，比喻做煞风景的事。④“坚决不能做煮鹤焚琴之事。”符合句意，以牺牲生态环境作为代价的经济建设就是煮鹤焚琴之事。故④正确；

谨小慎微：对琐细的事情过分小心谨慎，以致流于畏缩。⑤“10位顶尖技术技能人才在工作中求真务实、谨小慎微、精益求精”“谨小慎微”为贬义词，不适合修饰人才。故⑤错误；

繁文缛节：繁琐而不必要的礼节，也比喻其他繁琐多余的事项。⑥“要想更好地激发创新活力，多出一流成果，就要改进科研项目经费管理制度，坚决砍掉繁文缛节和陈规旧章。”正确。故错误项为C。

故选C。

3、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A华为集团始终以科技进步为动力，不断创新，积极致力于新产品、新技术、新工艺、新材料的研制开发。

B湘绣是我国的四大名绣之一，目前在机器印刷冲击，人才青黄不接的困扰下，使得湘绣艺术正在走向穷途末路。

C港珠澳大桥建造的初衷是，拉近港珠澳之间的地理距离，进一步推动香港和内地开发战略的实施，具有重要意义。

D中国通过亚洲文明对话大会向全世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣世界的愿望。

【答案】D

【分析】

本题考查辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。首先要看清题干“没有语病的一句是”，再看各个选项按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。

A项，“新产品、新技术、新工艺、新材料的研制开发” 搭配不当。应该拆开来，“新技术、新工艺”搭配开发，“新材料”与“研制”搭配。

B项，“在机器印刷冲击，人才青黄不接的困扰下，使得湘绣艺术正在走向穷途末路。”掩盖主语，“在……下……使得”缺主语，可去掉“使得”或“在……下”。

C项， 结构混乱，句式杂糅造成成分赘余。“港珠澳大桥建造的初衷是……具有重要意义”，“是”和“具有”都可以做谓语，不能同时存在一个句子中，一个句子只能有一套主谓宾，所以应该删掉：具有重要意义，或者拆成两个句子。修改为：港珠澳大桥建造的初衷是，拉近港珠澳之间的地理距离，进一步推动香港和内地开发战略的实施。或“港珠澳大桥建造成后，拉近港珠澳之间的地理距离，进一步推动香港和内地开发战略的实施，具有重要意义。

D项，正确。

故选D。

4、下列各句中，表达不得体的一句是（ ）

A本人诚挚地邀请您到寒舍做客，希望您能在百忙中拨冗光临，不胜感谢。

B贵处事务繁杂，捋顺不易，若遇难处，但说无妨，鄙人定当鼎力相助。

C惊闻令堂在昨夜不幸仙逝，我深感悲伤，希望您能够节哀，振作起来。

D承蒙您的赏识，我的小书得以付梓，我一定会再接再厉，出新作恭请斧正。

【答案】B

【分析】

本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列各句中，表达不得体的一句是”，然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。

本题中，B项，“鄙人定当鼎力相助”中“鼎力相助”使用不当，“鼎力相助”是请人帮助的客气话，句中说的是自己，不当，可以改为“尽全力帮助”。

故选B。

5、下列选项中，加点词活用类型不相同的一项是（ ）

A使人听此凋朱颜（《蜀道难》） 外连衡而斗诸侯（《过秦论》）

B不如登高之博见也（《劝学》） 空以身膏野草（《苏武传》）

C时政事渐损，权移于下（《张衡传》） 卒廷见相如（《廉颇蔺相如列传》）

D是使民养生丧死无憾也（《寡人之于国也》） 追亡逐北，流血漂橹（《过秦论》）

【答案】B

【分析】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列选项中，加点词活用类型不相同的一项是”，这是针对文言实词中的词类活用现象设题，然后根据词语在句中的位置辨析活用类型。

本题中，A项，“凋”使动用法：使……凋谢；“斗”使动用法：使……斗。相同。

B项，“高”形容词作名词：高处；“膏”使动用法：使肥沃。不相同。

C项，“时”名词作状语：在当时；“廷”名词作状语：在朝廷。相同。

D项，“生”动词作名词：活着的人；“北”动词作名词：败兵。相同。

故选B。

6、下列选项中，文言句式不同类的一组是（ ）

A何以汝见为（《苏武传》） 未之有也（《寡人之于国也》）

B连辟公府不就（《张衡传》） 铸以为金人十二（《过秦论》）

C句读之不知（《师说》） 蚓无爪牙之利（《劝学》）

D而君幸于赵王（《廉颇蔺相如列传》） 身死人手，为天下笑者（《过秦论》）

【答案】C

【分析】

本题考查学生正确把握文言句式的能力，解答此类题目，要抓住各种特殊句式的构成特点，结合翻译来判断。

A项，“何以汝见为”译为：我有什么脸面来见你？这是宾语前置，“何以见汝为”；“未之有也”译为：这是未曾有过的事。这是宾语前置，“之”是提宾标志。文言句式相同。

B项，“连辟公府不就”译为：（张衡）多次被公府征召，（张衡）没有就任。这是省略句，省略主语“张衡”；“铸以为金人十二”译为：把它铸造成十二个铜人。这是省略句。文言句式相同。

C项，“句读之不知”译为：不理解句读。这是宾语前置，该句中“之”是提宾的标志；“蚓无爪牙之利”译为：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。这是定语后置。该句中“之”是定语后置的标志。文言句式不同。

D项，“而君幸于赵王”译为：而您被赵王宠幸。这是被动句，“于”表被动；“身死人手，为天下笑者”译为：死在别人手里，被天下人耻笑。这是被动句，“为”表被动。句式相同。

故选C。

7、下面的文化常识表述错误的一项是（ ）

A古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。“不积跬步”中“跬步”指极短的距离。

B长兄是男子相互间的尊称。长君是对皇帝兄长的尊称，如“前长君为奉车”中的“长君”。

C社日是古时祭祀土神的日子，一般在立春后第五戊日为春社，立秋后第五戊日为秋社。

D后土在古代既可代称大地，又与皇天相对，指地神。如“从祠河东后土”中“后土”指地神。

【答案】B

【分析】

本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。

本题中，B项，“长君是对皇帝兄长的尊称”错误，应为“长君是对别人兄长的尊称”。

故选B。

8、阅读下面的文字，完成下面小题

中国特色社会主义文化自信是向新而行的文化自信。涵养我们向新而行的文化自信，重要前提是增进、提升中华民族对于我们自己的文化的认知、理解，由认知理解而走向认同与确信，增强传承好、发展好自己民族文化的自觉，增强推动当代中国文化创新发展的责任意识。概言之，文化自信，立基于文化自知之上。这里的“自知”，包括对优秀传统文化之“知”，对近代以来中国共产党在领导人民革命的进程中所形成的革命文化革命传统之“知”，对中国特色社会主义文化之“知”。

如何在国民教育体系中，将中国文化的“种子”种植于青年一代的心中，如何面向广泛而多样的社会大众，系统推动中国文化的社会化普及，激发普遍的文化建设的责任意识，需要我们有基于新的时代特点、受众特点的顶层规划与落地设计。

要聚焦核心价值观建设这个核心。社会主义核心价值观是社会主义制度的灵魂，是社会主义文化的精髓。核心价值观的自信，是文化自信的内核所在。我们要涵养中国特色社会主义文化自信，根本的任务和路径即是要有效地推进社会主义核心价值观的培育弘扬。在这一过程中，要注重做好核心价值观的宣传教育，还要注重核心价值观在文化发展各领域与层面的融入贯穿，推出生动活泼、活灵活现反映核心价值观的文艺力作等文化产品，为人们提供丰富的有灵魂有质量的精神营养；注重核心价值观在人们日常生产生活中的融入贯穿，让价值观念带着泥土味、烟火气，与人们的期盼追求连在一起。

要抓住全民族文化能力建设这个关键。文化能力，是一个国家在推进文化繁荣发展方面所具有的素质。一个国家的文化能力，既是其文化发展状况的标示，是其文化发展的依据，也是其文化自信构成的重要基础。一个文化能力贫困的国家，不可能在文化的制高点上欣赏万千气象；一个不注重文化能力涵养、厚植的国家，不可能长久保持文化上的荣光，不可能成为文化旅途上突起的新军。世界文化格局、文化版图的一切变化、调整，背后的根本因素就是不同民族和国家文化能力的消长变化。增进文化自信，重要维度即是增进对于自我文化能力的自信。这种文化上的自我效能感的提升，以文化能力的有效建设为现实依托。文化能力建设的中心任务是文化创新创造能力的建设。推进全民族文化能力的建设，需要深化国民教育综合改革、完善公共文化服务体系，将促进人的发展、人的素质的提升真正地摆在谋划、推进文化发展的首要位置。

用好当代中国发展进步这个最大的教育资源。发展的事实，是思想观念引导、精神动力构建的最有力的证据。涵养我们立足当下、继往开来，立足中国、面向世界的中国特色社会主义文化自信，最根本的依据要在当今时代中国大地上的大变革大发展中来寻找。在中国共产党和中华民族的不懈奋斗中，我们党和国家事业发生历史性变革，我国发展站到了新的历史起点上，中国特色社会主义进入了新的发展阶段。近代以来久经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，社会主义在中国焕发出强大生机活力并不断开辟发展新境界。这种发展进步的大逻辑中，有文化的逻辑、文化的力量。在我们文化自信的涵养中，应当更加自觉地探索、揭示当代中国发展进步背后的文化逻辑、文化力量，更加清晰地展示当代中国发展进步中的文化创造新气象。

（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A增进与提升中华民族对于本民族文化的认知与理解，就能够使我们认同并相信本民族的文化。

B增强推动当代中国文化创新发展的责任意识是涵养中国特色社会主义文化自信的重要前提。

C涵养中国特色社会主义文化自信，要立足于对优秀传统文化、革命文化和传统、中国特色社会主义文化的自知。

D涵养中国特色社会主义文化自信，根本的任务和路径是要有效地推进社会主义核心价值观的培育弘扬。

本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览选项，然后到材料中圈出相关内容，最后进行比对。

本题中，A项，“增进与提升中华民族对于本民族文化的认知与理解，就能够使我们认同并相信本民族的文化”，说法绝对，原文第一段“涵养我们向新而行的文化自信，重要前提是增进、提升中华民族对于我们自己的文化的认知、理解”。“增进与提升中华民族对于本民族文化的认知与理解”是重要前提，并非唯一的决定性因素。

故选A。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A文章阐述了文化自知是文化自信的前提，然后文章详细阐述了如何涵养文化自信。

B文章在论述“一个国家的文化能力”的重要性时，是从正反两个方面加以论述的。

C文章层层深入从三个方面分析了当代中国如何涵养向新而行的文化自信这一论题。

D文章以中国发展的历史印记证明了涵养文化自信与当代中国发展进步之间的关系。

本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

本题中，C项“层层深入”错。原文是从三个方面分析了当代中国如何涵养向新而行的文化自信这一论题，但这三个方面“核心价值观建设”“全民族文化能力建设”“当代中国发展进步”是不同角度、侧面，属于并列关系，并非层层深入的递进。

故选C。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A有基于新的时代特点、受众特点的顶层规划与落地设计就能够涵养我们的文化自信。

B涵养中国特色社会主义文化自信就要推出反映社会主义核心价值观的文艺力作。

C推进全民族文化能力的建设，需要将促进人的发展、人的素质的提升摆在首要位置。

D探索揭示当代中国发展进步背后的文化逻辑、文化力量要求我们涵养文化自信。

本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

A项，说法绝对。“就能够涵养我们的文化自信”错。原文第二段“激发普遍的文化建设的责任意识，需要我们有基于新的时代特点、受众特点的顶层规划与落地设计”，而“有时代特点、受众特点的顶层规划与落地设计”不一定就能够涵养我们的文化自信。故A项错误。

B项， 正确。

C项， 曲解文意。“推进全民族文化能力的建设，需要将促进人的发展、人的素质的提升摆在首要位置”错。原文第四段“推进全民族文化能力的建设，需要深化国民教育综合改革、完善公共文化服务体系，将促进人的发展、人的素质的提升真正地摆在谋划、推进文化发展的首要位置”，选项和原文比较出入点在这里：遗漏了“真正地摆在谋划、推进文化发展的”首要位置。漏掉限制成分，表意是有很大差别的，文本很具体，选项太笼统，部分变成整体、全面，扩大了范围。

D项，“探索揭示当代中国发展进步背后的文化逻辑、文化力量要求我们涵养文化自信”。文章最后一段“在我们文化自信的涵养中，应当更加自觉地探索、揭示当代中国发展进步背后的文化逻辑、文化力量，更加清晰地展示当代中国发展进步中的文化创造新气象。”故涵养文化自信需要探索揭示当代中国发展进步背后的文化逻辑、文化力量，选项中“探索揭示文化逻辑、力量”是“涵养文化自信”的前提条件。而文本中恰好相反：在涵养文化自信的过程中自觉揭示探索……文化逻辑、力量。逻辑关系混乱、颠倒。

故选B。

三、文言文阅读(9分，每小题3分)

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9.阅读下面的文字，完成下面小题。

李兴玮，字天玉，湖广巴陵人。弱冠以文藻清拔，推重流辈。应湖广己卯乡举，为章旷所赏拔，用副榜生贡，入太学。假归，值张敬轩陷岳州，索举贡充伪吏。兴玮以渔艇走江北，请兵恢复，遇左良玉前部李成名，因邀与同复岳州。已而敬轩来争，成名兵退。兴玮走，仅以身免。贼擒兴玮父母兄弟宗族凡二十余人，皆杀之。

弘光元年，李鸿基渡江，群贼大掠巴陵，兴玮走湖南依章旷，留参幕府。旷以兴玮年少儒弱，不习驰驱，请于何腾蛟，檄补临武教谕。临武令贪婪无状榜掠庠士兴玮愤之言于腾蛟罢令去临武士民戴兴玮，请即摄令事。兴玮不从，应乡试于衡州，中丙戌乡举。腾蛟悬临武印固待兴玮者四月，遂题授临武知县，以简淡为邑民爱戴。

永历元年四月，衡州陷，章旷退屯永州，使人召兴玮，弃城从己军中。兴玮辞曰：“兴玮不欲受民社，而先生强我；既已膺百里之命，则期以颈血溅城头土耳！不能应先生教也。”督士民婴城守。时湖南北六十余州县，望风靡走，无一守者，唯临武不下。清兵来攻，乘堙距战，凡五昼夜。清兵佯退，兴玮督民兵开门蹑之，伏起，民兵溃败，兴玮被执。送孔有德，令下吏索降。清巡使李茂祖劝诱之。兴玮大骂曰：“李兴玮铮铮男子，读圣贤书，岂汝辈从悖逆求食者所能诱耶！”茂祖怒，系之狱。

兴玮未有妻子，唯一髯苍头相随，亦不肯剃发，自请同系。兴玮于狱与闻大成唱和，作诗数十篇，佚不传。茂祖知不可屈，报有德，杀之。兴玮将赴刑，南向叩首，已，顾大成曰：“吾与君今日乃得毕此一大事！”遂遇害。其髯苍头自请同死。刑者以无杀苍头令，不听。苍头夺刀斫杀兴玮者，遂亦见杀。

（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A檄补临武教谕 檄：檄文

B固待兴玮者四月 固：坚持

C督士民婴城守 婴：环绕

D兴玮督民兵开门蹑之 蹑：跟踪

本题考查常见文言实词。解答本题，考生可以根据实词在文言句子中的位置，推断它的词性，根据词性进而推断它的词义。

A项，“檄：檄文”错。“檄补临武教谕”的“檄”意思为：用檄文征召、声讨或晓谕。

故选A。

（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A临武令贪婪无状/榜掠/庠士兴玮愤之/言于腾蛟/罢令去/

B临武令贪婪无状/榜掠/庠士兴玮愤之/言于腾蛟罢/令去/

C临武令贪婪无状/榜掠庠士/兴玮愤之/言于腾蛟/罢令去/

D临武令贪婪无状/榜掠庠士/兴玮愤之/言于腾蛟罢/令去/

本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。

“临武令贪婪无状”主语是“临武令”，谓语“贪婪无状”，结构完整，语意完整，“状”后断开。“榜掠庠士”省略主语，“榜掠”是谓语，“庠士”是宾语，“庠士”之后断开。“兴玮愤之”主谓宾结构完整，“言于腾蛟”介词结构后置，意思是“向腾蛟说”，“腾蛟”后断开。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A李兴玮文勇兼备。李兴玮因为文章写得好，受同辈推崇，尤其被章旷赏识；在岳州失陷后，自己请求救兵收复岳州。

B李兴玮尽忠职守。李兴玮在做临武县教谕的时候，勇于揭发临武县令的不法行为，并被临武县士民拥戴为临武县令。

C李兴玮勇于担当。李兴玮在很多州县都弃城而走的情况下，坚持和临武县士民坚守城池，但终因麻痹大意兵败被俘。

D李兴玮宁死不屈。李兴玮被俘以后，面对清兵的威逼利诱，始终也没有屈服，并且痛骂诱降者，最后慷慨赴死。

本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，提干要求“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，考生在读懂原文的基础上，对选项中的内容进行分析。即可得出答案

本题B项“李兴玮在做临武县教谕的时候，勇于揭发临武县令的不法行为，并被临武县士民拥戴为临武县令。”杂糅信息，“并被……”时间与事件不相符。依据“中丙戌乡举……遂题授临武知县，以简淡为邑民爱戴。”“临武士民戴兴玮，请即摄令事。兴玮不从”，可见百姓拥戴他只是请求代理临武县，而且李兴玮不接受。参加乡试考中后过了四个月才担任临武令。

故选B。

（4）把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①既已膺百里之命，则期以颈血溅城头土耳！

已经接受了知县的任命，就希望用我的鲜血溅在城头的土上！

②岂汝辈从悖逆求食者所能诱耶！

岂是你们这些投靠清朝、违背正道、只为求生的人能够劝降的？

本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题①中“膺”译为“接受”；“百里”译为“知县”；“期”译为“希望”。②“从”译为“投靠”，“求食者”译为“求生的人”。

【参考译文】

李兴玮，字天玉，湖广巴陵人。二十岁凭借文章词采清奇不俗，受同辈推崇。应湖广己卯年乡试，被章旷赏识提拔，凭借副榜录贡生的身份，进入太学。休假回家，正赶上张敬轩攻陷岳州，追索考中贡生的人员做伪官。李兴玮坐着渔船逃到江北，请求救兵收复岳州，遇上左良玉的前锋李成名，于是请他一同收复岳州。不久张敬轩来攻打，李成名的军队败退。李兴玮逃走，仅自己一人逃出险境。贼人捉住李兴玮的父母兄弟宗族一共二十多人，全部杀了。

弘光元年，李鸿基渡过长江，群贼大肆攻掠巴陵，李兴玮逃到湖南投奔章旷，留在幕府参与军务。章旷认为李兴玮年龄小身体文弱，不熟练东征西战，向何腾蛟请示，征召兴玮补授临武县教谕。临武县令贪婪不检点，并且拷打学生。李兴玮很气愤，向何腾蛟汇报，何腾蛟罢免了临武县令。临武县的士民拥戴李兴玮，请求马上让李兴玮代理县令的事务。李兴玮没有答应，到衡州参加乡试，考中丙戌乡举。何腾蛟挂起临武县印绶坚持等待李兴玮有四个月，终于奏准授予李兴玮临武知县，他因为简朴淡泊受到临武县老百姓的爱戴。

永历元年四月，衡州失陷，章旷退守驻扎在永州，派人征召李兴玮，让他放弃临武县城到军中跟随他。李兴玮拒绝说：“我不愿意接受县令职位，但是先生勉强我；已经接受了知县的任命，就希望用我的鲜血溅在城头的土上！不能听从先生的教诲了。”率领百姓环城守卫。当时洞庭湖南北六十多个州县，望风逃走，没有一个坚守的，只有临武县不能被攻下。清兵来攻打，兴玮登上土山抵抗，一共五个昼夜。清兵假装撤退，李兴玮率领老百姓和士兵打开城门追击，伏兵四起，军民溃败，李兴玮被活捉。押送到孔有德那里，孔有德命令手下劝降。巡使李茂祖劝诱李兴玮。李兴玮大骂说：“我铮铮男子汉，读圣贤书，岂是你们这些投靠悖逆之人求生的人能够劝降的？”李茂祖大怒，把他关在了监狱里。

李兴玮没有妻子儿女，只有一个老仆跟随着他，也不愿意剃发投降，自己请求和李兴玮一同关进了监狱。李兴玮在狱中和闻大成唱和，做了几十首诗，都散佚没有留下来。李茂祖知道李兴玮不可能屈服，上报孔有德，杀了他。李兴玮将要赴死的时候，向南面磕头，完毕后，回头看着闻大成说：“我和你今天才能够完成这一件大事！”于是遇害。他的仆人请求和李兴玮一同赴死。行刑的人因为没有杀仆人的命令，没有听从仆人的话。仆人夺过行刑的刀杀了杀李兴玮的人，最终也被杀害。

10. 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

舟月对驿近寺①

杜甫

更深不假烛，月朗自明船。

金刹清枫外，朱楼②白水边。

城乌啼眇眇③，野鹭宿娟娟。

皓首江湖客，钩帘独未眠。

【注】 ①此诗作于大历三年（768年），已入暮年的诗人乘船出三峡东下归乡，由于生活困难，不能北归，被迫往南行。②朱楼：这里指驿舍。③眇眇：形容啼声细小。娟娟：姿态柔美的样子。

（1）下列对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是

A夜深了，由于明月当头，清辉遍洒人间，船上也用不着点起灯烛，皎月入舱，船中自明。

B佛寺宝塔、驿站朱楼在月光下静静地安睡着，诗人以静寂之景来表达内心的平静之情。

C诗人隐隐听到城楼上传来的乌鸦啼叫声，借着月光能看到江边沙洲上夜宿的娟娟鹭鸟。

D诗人以皓首江湖客自比，在月朗声幽的寂寂深夜，江船之上，诗人无眠，钩帘望月。

（2）末句“钩帘独未眠”，诗人“独未眠”的原因都有哪些？

【答案】1.B2.①人生迟暮；②漂泊之苦；③思乡而不得归的愁苦；④寂寞孤独之感。

【分析】

（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

本题中，B项，“诗人以静寂之景来表达内心的平静之情”错误，“金刹清枫外，朱楼白水边”意思是“青青的枫林外是金光闪烁的佛寺宝塔，银白色的水波边是驿站里那朱红色的小楼。它们在这皎洁的月光抚慰下静静地安睡着”，此句实际上以乐景衬哀情，景色宜人寂静，在青枫古刹边，思绪复杂，或许是想国事未安，或许是想亲朋离散，或许是想壮志难酬，或许是想人生苦短。只有诗人孤苦无依，在这个月明星稀的夜晚，坐在帘儿高挂的船舱之内，难以成眠。而并非“内心平静”。

故选B。

（2）本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“诗人独未眠的原因都有哪些”，然后理解所在句子的意思，再结合全篇分析诗人的情感。末句 “钩帘独未眠”，从注释来看，“已入暮年的诗人乘船出三峡东下归乡，由于生活困难，不能北归，被迫往南行” 尾联写诗人自己无法入眠，在青枫古刹边，思绪复杂，或许是想国事未安，或许是想亲朋离散，或许是想壮志难酬，或许是想人生苦短。全诗语言清丽，意境凄凉，表达了诗人的内心与外界景物的隔膜，表现了诗人的寂寞孤独之情。

由此即可得出答案。

诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。

11. 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易在《琵琶行》中用“无声”和“江月”衬托琵琶演奏效果的句子是：“，。”

（2）韩愈在《师说》中用“，”两句表达了“谁懂得道理，谁就是老师”这一观点。

（3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，“，”两句以美人烘托英雄，更见周瑜姿容雄伟，英气勃发。

【答案】东船西舫悄无言唯见江心秋月白道之所存师之所存也小乔初嫁了雄姿英发

【分析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：“舫” “唯” “道”“姿”

五、文学类文本阅读（20分）

12. 阅读下面文字，完成下面小题。

捡 漏 儿 程宪涛

十年以后，吴征已是鉴宝专家，古玩行业的翘楚，古董界的权威。吴征经常参加鉴宝秀，出现在电视上、课堂上，或一针见血巧辨真伪，或化腐朽为神奇。但是，最让他引以为豪壮的事，依然是那次捡漏儿。“漏”摆在楠木架上，在各朝历代器皿中，虽然显得不起眼儿，地位却是举重若轻。

那一年，吴征到河南出差，完成公干后逛古董摊儿。地摊儿上多是仿冒品，他没指望淘到什么。无心插柳柳成荫，在最西侧一摊儿上，他发现了这个物件。摊主五十岁左右，黑黝黝的脸庞，浑身筋骨分明。正面多是一些赝品，角落里蹲着“漏”。

吴征的心怦怦乱跳，仿佛饿狼要冲出山。吴征把欲望关进笼子，表现得轻松平静。他先拿起一件做旧的砚台，询问价格。摊主回应的价格离谱。吴征又拿起仿制香炉，摊主说出实情——是假货。在古董市场里，真真假假虚虚实实，含含糊糊模棱两可。吴征装作对罗盘感兴趣，开始认真地砍价，挑拣罗盘的毛病，那是民国时期的器物，本就不值几个钱。吴征把价格压得低，双方自然无法谈拢。

然后，他终于拿起“漏”，仿佛漫不经心地刚看到一样。吴征第一眼就断定，那是唐朝时期的瓷器，时代特征不明显，恰恰因这一点，让很多人失之交臂。吴征问：“这小家伙什么价？”摊主伸出了一个巴掌。吴征故意说道：“五十块？”摊主显出不屑，道：“五百。”吴征用指鹿为马战术，道：“寻常百姓家的东西，花哨但缺少质感和气度。”其实，摊主再添两个零，吴征购买的意志依然坚定。这时有人走过来，吴征侧身挡住“漏”，唯恐被抢夺走，或者来人哄抬物价。好在那人没发现。吴征继续道：“四百我拿走。”摊主道：“四百九，给您留个打车钱。”吴征显出无奈的样子，从衣兜里摸出钱递上，接过找的十块钱，捧着“漏”撤退。

业界人士来欣赏“漏”，有人出百倍价格，有人出千倍价格。物以稀为贵，世上孤品，奇货可居。“小小的古董，是时代的断面，包藏着历史、地理、文化……”后来吴征在各种场合，描述这段捡漏儿的经历，面对电视台主持人，面对礼堂黑压压的人群，面对来访的朋友同事，经过无数次加工润色、添枝加叶，使其成为一段传奇故事。吴征在故事里斗智斗勇，占据主动控制节奏，而摊主顽固无赖，始终被蒙在鼓里，最后变成了一个傻瓜，与财富擦肩而过，把珍品拱手相送。其中，吴征添加了自己忐忑、惶恐、害怕等心理活动，人物有血有肉，故事具有可听性。吴征娓娓道来、侃侃而谈，引来听者的艳羡感叹。吴征总忘不了煽动、蛊惑听众去小摊儿，说不定有意外收获。

若抛开文化和历史，用金钱衡量古董，吴征仅凭这个“漏”，就能跻身小康水平。他现在已成为专家大师，各种头衔称呼里饱含着对吴征的敬佩尊重。吴征每天坐在楠木椅子上，品味着上好的红茶，目光停留在古董上，内心滋润且满足。

某天，再次去河南那座城，吴征想到古董摊儿上看看，重温下历史，缅怀下过往。他很少到摊位来淘宝，即使来，也是以居高临下的眼光，用达观的心态闲逛。遗落民间的珍宝少。十余年了，那个摊主还在。十多年的风霜雨雪染白了吴征的头发，摊主没有大变化。看来摊主没有发财，没有淘到值钱的货色。以前摊上还有民国造物，现在全是仿制品。

彼此咫尺天涯，吴征一步登天，摊主平淡平庸。吴征拿起一个盘子，即使是初入门的人，也一定看得出来，这是一个低劣的赝品。尤其可笑的是，盘子上居然烧着字，画蛇添足欲盖弥彰。吴征说：“一万元卖吗？”摊主正在吃盒饭——一碗浑浊的麻辣烫。他吃惊地抬起头来，下意识地说道：“卖！”吴征道：“可以转账吗？我没有带那么多现金。”摊主放下麻辣烫，重视起生意来，道：“如果您执意买的话，给二百块钱得了。”

“为什么？”吴征问。

摊主道：“那是赝品，我不能骗您！”

吴征不知如何离开市场的。

从此，他不再讲述捡漏儿的故事。那个“漏”放在角落里，有人问起来历，吴征就说：“骗来的！”

询问的人审视吴征，道：“吴大师，你的意思……？”

吴征认真地说：“真的！”

1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是

A地摊属于文物收藏界的底层，鱼龙混杂，真真假假，这种环境正好可以让吴征能够展现自己慧眼识珠的本领，从而能够“捡漏儿”。

B吴征向别人讲述自己捡漏儿的经历时，添油加醋，加进了很多不真实的情节，主要是为了鼓励大家都去地摊捡漏儿，从而改变自己的命运。

C吴征被风霜雨雪染白的头发是他十多年征战古玩行业所留下的印记，摊主形象没多大变化，也折射出摊主十多年的经商经历。

D小说最后吴征回答说“真的”，这里含义丰富，既指吴征认为自己“捡漏儿”的行为是“骗”，又说那个“漏”是真品。

2.请简要概括吴征在“捡漏儿”的过程中，都运用了哪些战术？

3.吴征两次去地摊，心态有何变化？请结合文本简要分析。

4.小说题目是“捡漏儿”，你认为吴征捡到了什么，漏掉了什么？请结合全文简要分析。

【答案】1.B2.①围魏救赵（声东击西）②欲擒故纵（装作漫不经心）③指鹿为马3.①第一次来到地摊看到有漏儿可捡内心狂喜，表面却故作镇定。②第二次来到地摊缅怀过往，内心得意，居高临下。被摊主本分经商触动，离开地摊时的失落。4.①吴征捡到了唐朝时期的瓷器，捡到了业界的名誉与地位。②吴征漏掉了行业中本分经营之道。

【分析】

1.本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

本题中，B项，“主要是为了鼓励大家都去地摊捡漏儿，从而改变自己的命运”错误，该信息于文无据，此处写吴征对自己的捡漏经历添油加醋主要目的是突出自己的精明与智慧，受到别人的夸赞，获得名誉与地位。

故选B。

2.本题考查情节的分析概括能力。首先审清题干要求，比如本题“简要概括吴征在‘捡漏儿’的过程中，都运用了哪些战术”，然后回到文本，找出有关的情节，按照一定顺序梳理情节结构，比如按照时间顺序或者逻辑顺序等，抓住关键词句的提示进行概括，概括时可按照主谓宾的形式。捡漏儿是小说的主要情节，文中吴征去地摊捡漏儿这一情节在第二到第四段。可根据段落中关键词分析吴征的“战术”。第二段交代吴征发现“漏儿”，准备“捡漏儿”；第三段“把欲望关进笼子，表现得轻松平静”即为“欲擒故纵”；第三段“吴征装作对罗盘感兴趣”即为“围魏救赵”；第四段“寻常百姓家的东西，花哨但缺少质感和气度”即为“指鹿为马”。

即可得出答案。

3.本题考查人物形象的鉴赏能力，具体考查人物心理分析。人物形象鉴赏要回到文本，画出人物相关的描写，结合具体语境分析人物为什么这样说，这样做，从而揣摩出人物心理。小说通过一定的故事情节来塑造人物形象，吴征去地摊是小说的主要情节之一，小说写吴征第一次去地摊是在文章第三段“吴征的心怦怦乱跳，仿佛饿狼要冲出山”可看出吴征内心的狂喜，而下文他“用计”捡漏儿，体现他的故作镇定；第二次去地摊在小说结尾，当时吴征已经是鉴宝专家，重回故地看到卖宝者生活困苦，想要居高临下的帮助，把原本两百块钱的宝用一万元买下来，本以为摊主会同意，却被遵守经营道德的摊主拒绝。最后吴征失落离开。

4.本题考查标题意蕴类探究能力。解答本题可以从标题含义、结构、主旨、效果等角度进行思考，就本题而言，要从标题的含义和主旨的角度来回答。 “捡漏儿” 含义有两层：文章第六段“他现在已成为专家大师，各种头衔称呼里饱含着对吴征的敬佩尊重。”可知从捡的角度，吴征获得了荣誉与地位，满足了自己的虚荣心；倒数第三段“那个‘漏’放在角落里，有人问起来历，吴征就说：‘骗来的！’”从漏的角度，表现了吴征漏掉了行业中本分经营之道。

即可得出答案。

标题的作用可从下面几个方面考虑：

（1）内容：概括主要内容。很多文题是对文章所叙之事的概括，抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。

（2）主旨：与主旨（中心）的关系（点明中心、揭示主旨）。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。

（3）人物：与人物的关系（表明作品主要人物，表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点）、表明写作对象。有的以人或物作为文题的文章，其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。

（4）标题本身就是行文线索的。（5）兴趣：悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。

13. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。

中国具有代表性的史前陶器有多种，①。随着历史的发展，鬲被广泛使用。当时没有锅灶，所以三条胖腿的鬲非常适于烹煮东西。后来又出现了彩陶和黑陶，彩陶出土范围广，②，研究它必须分作数期，但最终也难确定其年代。③，从制作手法上可以明显看出与彩陶制作手法有传承关系，从特征上也可明显看出要晚于彩陶。

【答案】①鬲就是其中之一②持续时间长③黑陶出现比彩陶晚

【分析】

这是一道补写题，属于语言表达能力里的衔接考查。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。从本题题干来看，这是属于有语境的补写题，且从所给语境来看，三个句子分布在三个地方，故考生要结合每一处的前后语境进行分析。

第一处，前面说“中国具有代表性的史前陶器有多种”，后面说“鬲被广泛使用”，所以第一空应提到话题“鬲”，而“鬲”是史前陶器之一。故第一空可填“鬲就是其中之一”；

第二处，前面说“彩陶出土范围广”，后面说“研究它必须分作数期”，“它”表明前后主语一致，故第二空主语同样为彩陶，“研究它必须分作数期”暗示它持续时间长，故第二空可填为“持续时间长”。

第三处，前面说“又出现了彩陶和黑陶”，后面说“也可明显看出要晚于彩陶”，因此可知此空描述对象为“黑陶”，故第三空可填为“黑陶出现比彩陶晚”。

通过分析即可得出答案。

“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。

具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来，我们会发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。

补句的命题规律：

（1）“根据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。

（2）空出的句子大多有特殊位置和性质。

（3）要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。

（4）不能照抄材料，有字数限制。

有效的答题技巧：

（1）阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心。

（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。

（3）注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。

（4）结合文本，根据字数要求，概括答案。

14. 用一句话概括下面这段文字的主要意思，不超过20个字。

专业教育只承载传授专业相关知识的教育功能。此外还有养成人格、促进独立思考能力、传承历史文化等多重功能，这些都离不开对各学科基本常识的阅读学习，即对蕴含、继承和体现人类优秀思想文化的人文、社科和科学等方面基本常识的学习和阅读，而这其实是常识教育承载的功能。

【答案】常识教育承载的功能比专业教育多。

【分析】

本题考查“压缩语段”这一考点，侧重对文段的分析概括能力和“表达应用”能力。解答本类题先通读全文，了解文章层次，抓住关键语句，特别是首尾句的叙述，在此基础上概括文意，注意字数限制。要审清题干要求和限制性信息。要结合文体选用筛选方法和技巧。要尽量用主谓句表达（有特殊要求除外）。最后注意精炼语言。纵观全文后，可以看出本文段主要是比较专业教育与常识教育，“而这其实是常识教育承载的功能。”突出常识教育相对于专业教育的优越性。故这段文字的主要意思可以概括为“常识教育承载的功能比专业教育多”。

首先应辨明语段的表达方式，针对不同的表达方式，采取不同的应对技巧。说明性语段：抓说明对象，扣住其特征。议论性文段：可以采取抓中心句的方法。记叙性文段，可以通过抓记叙的要素来抓信息。具体操作过程：找——陈述对象、中心事件、性质、结果；写——必须按照题干要求（含标点）、尽可能运用原文词语、尽量运用主谓句表达。

七、作文（60分）

15. 阅读下面的文字，根据要求作文。

1919年爆发的五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，百年来，不同的历史时期赋予青年不同的使命，步入2019年，新时代青年奋勇接棒。

在纪念五四运动一百周年大会上，请你面向本校（统称“圆梦中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“践行五四精神，从我做起”，体现你对五四精神的认识与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，任务很明确“请你面向本校（统称‘圆梦中学’）同学写一篇演讲稿，倡议大家‘践行五四精神，从我做起’，体现你对五四精神的认识与思考，并提出希望与建议”，考生要结合历史和当下思考五四运动所涉及的五四精神在今天的意义，以及新时代如何践行弘扬五四精神。

然后分析题干所给的材料“1919年爆发的五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，百年来，不同的历史时期赋予青年不同的使命，步入2019年，新时代青年奋勇接棒。”这里的信息对写作有一个暗示或指向作用：什么是五四精神，以爱国、进步、民主、科学为主要内容；不同的历史时期赋予青年不同的使命，步入2019年，新时代青年奋勇接棒。

“不同的历史时期赋予青年不同的使命”，这句话很关键，也就是说新青年所继承的五四精神不一定非得以“爱国、进步、民主、科学为主要内容”，只要是爱国的、正能量、有担当的话题都可以写，可见材料中话题虽然是五四精神，但行文过程中立意角度应该是开放的、自由的、民主的、和谐的、与时俱进的。

参考立意：

1.爱国，我从小事做起

2.了不起的大中国

3.我骄傲，我是中国人

4.爱国，是最大的责任

5.为责任唱支歌

6.矢志不渝，恪尽职守

7.承担责任，方得大成

8.与责任携手同行

9.负重前行，强我中华

10.担当，让平凡成就伟大

11继承五四精神，承担爱国责任，方得大成

可用素材：

1 1918年11月，李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，将马列主义引进中国，使中国知识分子尤其是青年知识分子接受到更进步、更科学、更伟大的思想。

2 1919年5月，巴黎和会上中国外交的失败，成为五四运动的导火索，彼时，中国国贫民弱，虽然作为第一次世界大战协约国取得第一次世界大战的胜利，但主权却仍然遭受列强的肆意践踏，面对国权丧失、国贼当道的危急时刻，许多青年学子从校园走向街头，成立联合会、火烧赵家楼、痛打卖国贼，将热血青年对祖国命运的关怀落实到行动上，在表达愤懑的同时也在加速思想转变和理想信念的重构，直到推动中国共产党成立，马列主义开始以燎原之势在中国这片古老大地上散开，中国革命自此才迎来一个崭新的阶段。

3 梁启超说：“天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极的心态，是一切成功的起点。

4 李大钊说：“无困难之字，无障碍之语，惟知跃进，惟知雄飞。生命就是一股激情，聚是一团火，散是满天星。生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。

5 陈寅恪说：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”

历史学家陈寅恪，虽然没有文凭，却是学贯中西，号称是“读完了中国书的人”，又精通20多种外语，被称为“教授中的教授”。陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，虽然不是在五四运动时期所写，却完整体现了“五四”精神。

6 陈独秀说：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”青春向阳，不负芳华，现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。

7 梁启超说：“青年人是时代的希望，祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及那些青春激昂的希冀与梦想。”青春就是要见山见水，独善其身，兼济天下，除了诗与远方，还有家国天下。

8 李大钊说：“人失其青春，则人无元气。”青春不在于年龄，而在于心境；青春永不会散场，不忘初心，方得始终！

9 蔡元培说：“大学之大，因其无所不包，各种言论思想均可自由，但亦不必出于互相诟骂。如各有主张，尽可各自鼓吹自己主张之长处，不必攻击或排斥他种主张。”蔡元培主办北京大学，以“思想自由，兼容并包”为教育方针，聘用留过洋的新派人物，也聘用精通传统学问的旧派名家。梁漱溟本是一个没有考上北大的中学毕业生，由于在《东方杂志》上发表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，认为是一家之言，就聘请梁漱溟到北大讲授印度哲学。

10 鲁迅说：“中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。”

11 “五四”精神最主要的是启蒙，是以民主和科学为主题，对国民进行启蒙的新文化运动，遗憾的是未能最终完成。所以百岁高龄的马相伯，临终前痛心地说：“我只是一条狗，只会叫，叫了一百年，也没有把国人叫醒。”马相伯是复旦大学创始人，现代教育的先行者，另一个教育家蔡元培的恩师。

层次结构：

拟一个并列结构的标题《弘扬五四精神，争创时代先锋》，具有号召力，行文过程中把五四精神与时代相结合。以保尔柯察金的名句开头，增强作文的文学性。主体部分事例充足，事例新颖典型，行文连贯有条理，富有逻辑性。分层论述：爱国、进步、科学。文章结尾发起倡议“作为新时代的接班人，当代学生更应继续学习五四精神，尽力拼搏，争创时代先锋，为中华民族的伟大振兴尽自己的一份气力！”并提出自己的希望与建议。

常见拟题方法有：

1、论点式，表现为主谓、动宾短语，或判断句、祈使句形式:直接亮出观点，为阅卷老师节省时间，避免误判；2、问悬式，巧用问句，设置悬念或矛盾，引发兴趣，新奇抢眼；3、并列式，对偶、对仗、排列词语，形成对比、对照、类比关系，整齐生美；3、反复式，指题目中有词语重复的现象，又叫复沓、叠词或反复；4、化用式，巧借相声小品、影视剧歌曲的名字或经典语句，古诗词、名言警句、歌曲题目和歌词等；5、比拟式，巧用比喻、拟人，想象丰富，形象亲切生动。

范文欣赏：

让2019，青春飞扬，激情久久

亲爱的同学们：

大家上午好！

今天我演讲的题目是《让2019，青春飞扬，激情久久》

2019年是五四运动100周年，2019年是新中国建国70周年。2019年，真的是不平凡，充满了怀念，孕育着希望，站在人生新的起点，同学们一定感慨颇多吧。

青春是一团火，一束光，燃烧着奋斗的激情，释放着正能量的人生价值。站在2019，让青春飞扬，愿激情久久。

100年前的今天，即1919年的5月4日，一批意气风发的爱国青年为了驱逐黑暗势力，争取光明生活，用一腔的热血和宝贵的生命谱写了一段可歌可泣的中国历史，绘就了一张悲壮感人浓墨重彩的写意油画。

1919年爆发的五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，百年来，不同的历史时期赋予青年不同的使命，步入2019年，作为圆梦中学的新时代青年我们应该奋勇接棒。

生活的意义在于有所追求，只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者；生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐；有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。高尔基说：整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。

光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。

站在2019年的青春起点，我们应该好好学习天天向上。我们要脚踏实地，切忌自以为是好高骛远；要埋下头去静下心来，沉潜蓄势，以厚积薄发。

站在2019年的青春起点，我们还应该心装抱负，有所担当。像黄花岗烈士林觉民在《与妻书》中写的那样，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。”

现世生活哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行。无数圣者先贤、志士仁人用他们的智慧思想、热血生命为我们铸就了这个和平安宁、河清海晏的美好时代，我们理应好好享受来之不易的太平生活，快乐开心每一天。但不可沉醉于幸福而不思进取，甚至失去生活的信念和人生追求。

2019年注定不平凡，在这个如此有纪念意义的时间节点，作为青年一代的我们该秉承五四精神立下宏愿，让18岁的青春书写下最有意义和价值的人生。

打江山不易，守江山更难。这个光风霁月的时代或许不需要我们做什么经天纬地、运筹帷幄、驰骋沙场的大功大业，但一定需要踏踏实实认认真真做些有益自己、更助力他人、国家的实事。以青春之我，创青春中国。

让我们谨记，青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。勤勉，将是我们今后每一天、每分每秒、时时刻刻的精神状态，让努力奋斗的过程成为我们最美好的青春记忆。

让2019年，青春飞扬，激情久久！我的演讲完毕，谢谢大家！

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