浙江满分作文——语文理念的一次倒退
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有教无类
2000多年前。
有个老头，宣称“有教无类”，开办私学，广收弟子。即使你是家徒四壁，也可以入我门来。
有人曾经指责老头太黑了，教个学生需要十条干肉！证据是这个老头说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”说这话的人，知道古代私学有多贵吗？
红楼梦中秦可卿的弟弟要蹭贾宝玉的私学，秦可卿的并非一介布衣的老爹尚且需要东拼西凑才能拿出一份说得过去的见面礼。十条干肉，是古代最菲薄的拜师礼！他要的不过是一份尊重。况且，对于贫困弟子，这个老头自掏腰包，管吃管住。
这个老头，叫孔子，他让受教育不再是统治阶级的专利。
他是世界上最伟大的人，没有之一。
我手写我心
1000多年前。
中国的一群文学先驱，跨越两个朝代，痛斥骈文，提倡古文。
后来，我们称这次革新为古文运动；这群先驱，名为“唐宋八大家”，分别是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。
这场革新，一扫文界的雕章琢句、华而不实、无病呻吟、浮华晦涩，使散文走上了平淡朴实、自由自然、有血有肉的清新道路并因此大放异彩。
一言以蔽之——我手写我心。
献上我的膝盖。
说人话
100多年前。
中国文学界的一群大咖，“揭竿而起”，掀起了一场轰轰烈烈的语言运动。
这场运动，宣告了文言文的结束，从此擅长阳春白雪的精英们要放下身段，去迎合我辈下里巴人的口味；而我等俗人只要认字（不认字也不要紧，可以听懂），就可以跨越语言原本存在的那条阶级鸿沟，触摸精英们的灵魂和思想。
那群大咖，以陈独秀、胡适、鲁迅等人为代表；那场运动，叫白话文运动。
胡适先生，一个地地道道的实用主义者，作为白话文运动的主力，他在《建设的文学革命论》中提出：“要有话说方才说话；有什么话说什么话，话该怎么说就怎么说；要说我自己的话，别说别人的话；是什么时代的人，说什么时代话。”
一言以蔽之——说人话。
深得我心。
浙江满分作文
2020年的今天。浙江的一篇满分作文成了网红。它和它的专家点评长这样：
作文题目是这样的：
每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。
家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。
在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
语文到底是什么
前些日子，我在朋友的诱惑下，去读《百年孤独》，一边读一边四处诉苦，这写的是什么呀，不百度我读不懂啊，百度完还是似懂非懂啊。
读到200页，我果断把眼睛一闭，把书一合，安慰自己，世间好书千千万，我为何非要爱上《百年孤独》？然后，乐颠乐颠地重新打开了《红楼梦》，一边啃着菠萝蜜一边频频点头，嗯，妙，妙啊！
没想到，隔天《百年孤独》就遇到了强劲对手，就是那篇浙江卷的满分作文。我瞬间就深深地忏悔我错了，加西亚·马尔克斯真是太友好了。
对于这篇“高大上”的满分作文，我们这些吃瓜群众的三观难见的一致——这写的是啥玩意！网上各种评论文章真的是妙趣横生又切中要害，用网友的话总结就是“野驴碰了个瞎伯乐”。
专家评论中的几句话很有意思。
“第一位阅卷老师只给了39分，但后面两位老师都给了55分的高分，说明我们的阅卷老师还是能识别作文的好坏的”，内涵谁呢？感情我们这些硬是不能顺畅读懂这篇作文的语文老师和广大网友都是不识好歹？
“当然，其中的晦涩也不希望同学们模仿。”呵呵哒。满分，就是最大的提倡，其他任何说法都是虚的。客观地说，好文千面，文无定法；如果真觉得小作者才华难得，给个高分也就可以，满分真的让人意难平；更不必来一个张扬的专家评论将之重磅推出。
“把这篇作文打成高分”“也是展现浙江高三学生的作文水准”，骗谁呢？前面不刚说过“在我几十年的高考作文阅卷生涯中，这是一篇极少能碰到的考场作文”吗？说赌王的5000亿身家代表中国人民的生活水准，有人支持吗？
当然，我这个比喻有点不太恰当，因为我真的很想有赌王的身家，但是我并不喜欢这篇满分作文的不说人话。
从孔子，到唐宋八大家，到白话文运动，一直都在致力于消除隔阂，阶级隔阂，语言隔阂。但是今天，一篇生僻辞藻堆砌致力于让正常人看不懂的小小作文，被盖上“老到”“深刻”“稳当”的章，真是这几个词的耻辱，更是语文理念的一次倒退。
这篇作文得了满分不过是一种偶然，第一个老师给了39分，假如第二个老师给了36呢？（网上呼吁给20分的也不在少数。）所以，吃吃瓜，就散了吧。
语文到底是什么呢？语文是无所不在的存在，存在于生活的角角落落。
应试也好，生活也罢，最好还是老老实实地好好说话。
深入浅出，才是大家。
语文教学，亦是如此。
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