余秋雨书法如何?胸中有神 笔下见鬼
读高中的时候,恰好赶上余秋雨《文化苦旅》的盛行。其中文章的遣词造句,语言的煽动性,对于一个高中生来说,简直惊为天书,会心处常常有拍案击节的冲动。可以说,从那以后写作文多多少少都受到了《文化苦旅》影响,而且这种影响一直延续了很多年。
由《文化苦旅》开始关注余秋雨,乃至其后来所出版的一系列书籍。余秋雨从本质上是个充满文化气质的学者,近些年他的写作对书法投入了很大的热情,比如《笔墨祭》《极端之美》等等,都有很大的篇章谈书法。
余秋雨书法
除了写作上谈书法,余秋雨在书法的实践上也投入很多,甚至还举办了书法展览。作为一个知名的文化学者,去亲身体验中国传统文化之美,当然是值得称赞的事。但是,看过余秋雨的书法,便有了疑惑:这个在文章中对书法侃侃而谈,似乎无所不能的大家,笔下的书法怎么会是这个样子?用一句话来说,就是“胸中有神,笔下有鬼”。
余秋雨的书法,并不张扬,甚至能够透着一些文气、书卷气,其书法所透漏出的气息,和他在荧屏前谈吐文雅的形象很吻合。但是,如果以书法的标准来看,余秋雨所写的书法在技法上欠缺得很多,甚至可以用“硬笔字”来形容。
余秋雨书法
书法的好与坏,可以从两个方面来看,一是技法,二是气息。技法是书法入门必须跨过的门槛,没有技术的支撑,哪怕是再大的学问家缩写的字,也不能够称为书法。
都知道学书法要临帖,临帖最主要目的就是从古人那里掌握书写的技巧,每个笔画怎么写?每种书体的起收如何做?线条的力量、节奏如何实现?字的结构如何安排?整篇章法如何排布?这些,都可以从古代经典碑帖中寻到答案。数千年的书法史,古人几乎将书法的各种可能都尝试过了,现在如果谁再说我不用临帖,就能创造出某某体、某某笔法,那是狂妄、无知的表现。
余秋雨的书法,明显是缺少技法训练的。他的笔下,字的大小几乎没有什么变化,也就谈不上什么参差错落;线条浮滑,没有力度;笔画均匀摆布,所以呆板无生气;牵丝映带生硬,且毫无道理,诸如此类问题,比比皆是。看看《集王圣教序》,每个单字字内空间造险的能力,各个笔画之间和谐的关系,就能够清晰地感受到写字与书法的区别之所在。
余秋雨书法
余秋雨的知识水平与文化修养绝对高于大部分的书法家,然而就书法来说技法是基础,有没有技法、对技法掌握的程度,决定了你的字是不是书法,是不是好的书法。没有技法,纵使再有文化,也表达不出你对书法的理解与认识。仅仅书写的技法这一点,就将余秋雨的字,挡在了书法之外。
余秋雨书法
现实中的余秋雨是很谦和也很坦诚的。曾经有一次书法研讨会上,他一再申明自己于书画并不懂行,只是因为朋友盛情邀请才出席这次活动。那次他的发言只是从大文化的角度谈了一些感受,从书画的角度而言并没有多少特别之处。但这并不妨碍他成为媒体追逐的焦点,他的发言后来成了重点报道内容。
余秋雨书法
这样的情况,我们都可以理解,毕竟我们不能苛求一个作家对书法有太深刻的研究,他在自身的领域做到很好已经不易了。但话又说回来,他毕竟是文化名人,毕竟和是大家都在关注的对象,一举一动产生的影响力比普通人要大得多。这也许并非他的意愿,现实却往往这样,所谓“名人难做”,大抵就是如此。
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