《经典咏流传》第三季第二期：五大经典传唱 值得我们收藏

《经典咏流传》第三季第二期：

五千年文化，三千年诗韵，人生如一场修行，

得意时，一日看尽长安花，

艰难时，潦倒新停浊酒杯。

但生命的跋涉不能回头，

哪怕畏途巉岩不可攀，也要会当凌绝顶，

哪怕无人会登临意，也要猛志固常在，

从经典中，汲取九万里风鹏正举的力量，历练也无风雨也无晴的豁然，待到重阳日，我们还来就菊花。

撒贝宁老师每次的开场白，都能够震撼到我的心灵，他的每一次开场白，都值得背诵下来。

那感觉就像语文课上，每次遇见优美的词句，老师便会让我们摘录下来，让我们背诵下来，因为在今后写作文过程中，将它应用其中，能够提高作文的质量，提高作文的分数。

不知道，你是否会产生同样的感受呢？

一、四大名著之《西游记》——孙大圣

我也曾花果山伏虎降龙，我也曾上天堂大闹天宫——《西游记》

快乐罗杰斯、小蜜蜂罗杰斯演唱的经典是《孙大圣》，四大名著之一的《西游记》。

说实话，四大名著中我唯一没有阅读的便是《西游记》，在我的印象中《西游记》就是唐僧师徒四人取经打怪的故事，一直都当少儿电视故事来看，相关知识一直都是从电视剧中摄取。

从未对《西游记》进行深入的探讨，从未认真阅读过《西游记》的相关书籍。

而今日，却让我重新认识了《西游记》。

听着小蜜蜂罗杰斯说，她对孙大圣的最深印象是唐僧给孙悟空紧箍咒的时候，连这样的英雄都是要受到管理的，所以她犯错误的时候，也会觉得没关系，再试一次。

没有想到，这样小的孩子，居然会有这样深的领悟。想想当年自己看《西游记》时，真的就是单纯当一部“动画片”来看。

康震教授说：当孙悟空成为战斗圣佛时便不需要紧箍咒了。孙悟空从大闹天宫无知无畏的小男孩，认为什么东西只要我想要便能够得到，逐渐变成了一个成熟的成年人。

他说：

将欲取之必先予之。

只有你奉献出来，社会才能够回馈给你所应得的荣耀。

从心所欲而不逾矩。

所有的孩子都能够在孙悟空的身上找到自己的影子，他们也希望自己能够通过千变万化的成长，不需要紧箍咒，也能够快乐自由生活的这样一个成熟的人和自觉的人。

正所谓无规矩不成方圆，这世间没有绝对的自由自在，真正的快乐自由也是建立在一定自觉的基础上。无论你是多么厉害的人物，你也要遵守规则。只有在遵守一定规则和定律的基础上，你才能够享受到自由快乐。

正如撒贝宁所言，《西游记》表面是故事，实则内里告诉我们的是人心的修行。

二、四大才子——带你领略语文课本的美

撒贝宁谦虚的称康辉、尼格买提、朱广权以及他自己是四个男人的组合，可是我却想用四大才子才称呼他们，他们配得上这个称呼。

四大才子参加《经典咏流传》是希望用歌唱的方式把那些难记的课本用歌声的方式表达出来，让学生们能够在歌唱的过程中，记住那些难背的古诗词。

我最喜欢他们的一句话是：传唱经典是每个人的事情，作为媒体人应该更好地做好宣传的作用。

特别喜欢朱广权自己创造的一首和古诗词相关的词：

你学会这么多的诗词之后，你便会感觉到，你曾经和庄子一起坐大鹏之背，扶摇九天；和司马迁看过江山无常，繁华落尽人世间；和曹操横过朔，和李白醉过酒，和陶渊明采过菊，和白居易折过柳；这样的文字才真正是不朽，当然这些诗词一背就得一宿，但是以后它会让你受益很久。

四大才子选择经典流传的文章是《岳阳楼记》，听着他们对《岳阳楼记》的解读，真是让我望尘莫及，让我对“颜控”有了新的理解，有了更深的领悟。

康辉说：在阅读经典这方面，我是一个“颜控”，《岳阳楼记》我觉得就是这样一篇美文，它描写的自然景色特别美，它体现的人文意蕴也特别美，更重要的就是它那些中国字排列在一起，本身就特别美。

尼格买提：我是一个“情控”，他和藤子京之间的那种兄弟情谊，同样都是，天涯沦落人，两个人一个被贬到了岳州，一个被贬到了邓州，两个人相惺相惜，彼此之间的感情是互通的，所以面上他是赋岳阳楼，赠洞庭湖，但事实上他是给他的兄弟，给他的朋友，以莫大的精神鼓励和安慰。

朱广权：我是一个“史控”，我觉得范仲淹是一个我特别敬佩的人，他不光是大家所熟悉的文学家，还是政治家、军事家，甚至是教育家，因为他文名太盛了，所以把其他掩盖了，比如他还兴修过水利，著名的范公渠，现在还有遗迹，比如说他还兴办过教育，在应天书院，这叫执教兴学，军事方面，曾经抵御过西夏，在边疆抵御外敌。我觉得一个真正的大儒，不在于寻章摘句，而在于经天纬地。

听着他们四人在台上侃侃而谈，那一刻，我真心觉得他们就是“F4”，就是那最帅的男人，随后，又觉得自己用词好肤浅。

原来，有才学的男人是这样有魅力，原来有才学的男人会让你在无形之中被吸引。

康震老师说：范仲淹的《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，已经成为一个时代的精神坐标，教育了一代人，甚至到后来，成为众多知识分子核心的价值观念。

听着康辉说，此处应“当浮一大白”，不知为何，那一刻，觉得中国的语言真的是博大精深，那一刻，觉得了解古诗词的美真的是一件很幸福的事情。相对于我的“喝一杯”，“当浮一大白”确实要美轮美奂许多。

《岳阳楼记》之所以称之为经典传流下来，与它的价值观有着很大的关系。它成为了那个时代的一个精神坐标，鼓舞了很多人，影响了很多人。

在古代是古诗词一直在影响着众人，而现代呢，我觉得媒体对众人的影响亦是十分的大。如今是网络时代，人们获取信息的最快渠道就是媒体，媒体传播出怎样的信息，在潜意识中会影响人的价值观、世界观和人生观。

作为媒体，是不是也肩负着重要的职能呢，是不是应该也保持着一份赤子之心。将正确的价值观传递下去呢。

撒贝宁说：传唱经典，不是为了回到过去，而是为了开创新的未来，重构今天属于中国人的精神坐标。

传唱《岳阳楼记》时，让我印象最深的是撒贝宁老师所讲述的故事，他说范仲淹并没有见过岳阳楼，范仲淹并没有看过洞庭湖，那么为什么他能够写出《岳阳楼记》呢，或许他只是跟随自己的内心，心之所向。

这让我也不禁陷入到了反思之中，我时常将自己知道的事情太少的原因归终于自己游历太少，单纯的认为若是自己多些去外面看看的机会，或许自己便能够发展更好。

可是，真的是这样吗？

那一刻，我发现阻碍我发展的绝对不是我旅游太少，而是我见识太少。若是我们无法四处旅游，若是我们无法走万里路，那么我们是否约束自己去读万卷书了吗？人获取知识的方式有很多，尤其是在互联网时代，更是十分容易。

所有的无知都来源于自己的懒惰，所有的无知都来源于自己的自我放弃，与外界无关。

三、蔡国庆蔡轩正父子：听父爱深沉，行人生正道

诫子书（诸葛亮）非淡泊无以明志，非宁静无以致远，非学无以广才，非志无以成学。

蔡国庆和儿子蔡轩正的一首《诫子书》，让我感受到了浓浓的父爱，那是一个父亲对年幼儿子的期望，那是一个父亲对年幼儿子的一个深切希望。

我很喜欢康震教授对《诫子书》的解读，他说致远、学习，必须要安静，即专一、专注。

他说学习不仅要静下来，还要有方向，还有有规划。

只有目标明确，专注于学习，才能够得到自己想要的。

同时，父亲的言传身教亦很重要，或许孩子不会立刻有所改变，或许孩子可能当时毫无反应，可是，在不经意间，你会发现，孩子已经潜意识中受到你言行和行为举止的影响。

但愿每一个孩子都应该被灌溉，每一个孩子都应该盛开。

对我而言，我父亲对我的成长亦是产生了很重要的影响。他读书很少，他工作一般，他不富有，他不能出口成章，可是，他却对我价值观、人生观的养成产生了重要的影响。我父亲对我说过四句话，我一辈子都记在心里：

知足常乐贪小便宜吃大亏背后不讲别人坏话自己修，自己得在我的印象中，我父亲一直都是很乐观的，他的乐观影响了我们整个家的生活氛围。他不允许我们贪小便宜，他不允许我们背后说他人坏话，他时常告诫我知足常乐，不要过于勉强自己，他时常告诉我自己修，自己得，不要太在意别人做了什么，想想自己做了什么。你今日所为，都将会是你日后的福报。

正是因为他的教育，当我在生活中遇见不公的事情时，能够坦然面对，当我在生活中遇见想不开的事情时，能够慢慢走出误区。

正是因为他的教育，让我能够在繁华的世界中没有迷失自己，让我没有变得虚荣，让我逐渐领悟知足常乐的真谛，让我能够从容面对一切。

四、董宝石：说唱也是需要文化基础的

江雪（柳宗元）千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

第四位经典传唱人是董宝石，他的名字我还真的不知道，不过，当《野狼disco》响起来时，我便立刻知晓，原来是他。

那一刻，莫名的觉得有些违和感，莫名觉得这风格和经典传唱的有些不相符。

可是，当我继续看下去后，才知道，原来他是这样有才华的人，原来他离我居然这样近，我们之间的距离只有40分钟的动车的路程。

他说学习古诗词，让他能够保持对文字的敏锐度，让他能够在创作时能够押韵，保持歌词的朗朗上口，和美感。

原来是我不懂，我只知其一，不知其二。

能够写出来如此朗朗上口的rap，能够获得众人的认可，他势必有属于自己的过人之处。

他并非随心所欲的作词作曲，他是有一定文化底蕴的，以文化作为基础，将其扩展，将其延伸，取其精华，将其变为属于自己的东西，让自己发光发亮。

独钓寒江雪，那是面对人生的态度，纵使生活千难万难，我亦要勇往直前，纵使他人都不理解我，我亦不会放弃。

他说，那是人生的坚韧。

当你面对困难和挫折时，如何能够逆袭才是关键。

如此冷的诗，为何让他唱得如此暖，他说因为有爱，因为有妻子和儿子的支持和陪伴。

听着他儿子唱着爸爸的歌，看着他满足的笑容，你可以看得出来，这是一个有爱的家庭。

因为有爱的陪伴，让他像悬崖上盛开的花，充满了希望。

因为有爱的陪伴，让他觉得人生的逆境都不是事，迟早会逆袭成功。

他说他来自于长春，那一刻，我仿佛在他头上看到五个字：“那都不是事”。

五、中国科学院老科学家合唱团：因为有你们，才有今天的幸福生活

归园田居（陶渊明）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

我们很幸运，我们出生后，我们的国家便是一个强大的国家，我们的国家便是一个和谐稳定的国家，让我们从出生便拥有幸福，让我们从出生便可以自由呼吸，自由成长。

而我们所拥有的这些，都是无数前辈用自己的辛劳工作甚至生命换来的。

曾经，我听到这样的话可能会觉得有些官方，可是在《经典咏流传》的舞台，当我知道那些科学家的经历时，我才知道，那些话不是假，只是我们不知道而已。

我们根本不知道，在我们肆意享受的时候，有多少科学家投身于研究事业。

就如同，现今武汉病毒事件，我们根本不知道有多少医学研究者正在日日夜夜的赶往战场，他们走在前线上，不顾自己的生命安危。

我们甚至不知道他们的名字，不知道他们来自哪里，不知道到底有多少人？

我们什么都不知道，我们只是静静的等待武汉传来的好消息。

却不知道，这样的好消息，是多少人呕心沥血换来的。

之前在网络上看过不少帖子，说现今科学家的话都不可信，言语之间充满了对科学家的怀疑和鄙夷。

现在想来，这样的评论是多么的极端。

我们知道多少科学家呢，我们了解科学家的工作吗？

我们甚至根本叫不出他们的名字，不知道他们的工作环境，不了解他们的工作态度，不知道他们的信仰，怎么可以如此诋毁他们呢？

或许真的有人浑水摸鱼，或许真的有人说出了不实的言论，可是，我们只能说他不靠谱，却不能用科学家一词去将整个职业群体都给批判了。

在我们不知道的领域中，有人正在兢兢业业的坚守在自己的工作岗位上；

在我们保持着怀疑中，有人却依旧保留着我们不知道的信仰；

不能叫每个人都有着崇高的信仰，但是你要相信，这个世界上一定有着你想不明白的人，在做着无私的事情，那或许是我们不懂的世界。

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