《祭侄文稿》——天下第二大行书一个国家气节

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《祭侄文稿》——天下第二大行书一个国家气节

今天小编给大家介绍唐代书法家颜真卿的《祭侄文稿》，《祭侄文稿》全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》，是颜真卿追祭从侄颜季明的草稿，颜氏父子在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。且此稿是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的，故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。《节选自百度百科》

原文：维乾元元年，岁次戊戌九月庚午朔三日壬辰，第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节、蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵。惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉，（“方凭积善”涂去）每慰人心，方期戬谷，何图逆贼闲衅，称兵犯顺，尔父竭诚，（“□制”涂去，改“被胁”再涂去）常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我，（“恐”涂去）俾尔传言，尔既归止，爰开门。土门即开，凶威大蹙（“贼臣拥众不救”涂去）。贼臣不（“拥”涂去）救，孤城围逼，父（“擒”涂去）陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒。念尔遘残，百身何赎。呜呼哀哉。吾承天泽，移牧河关。（“河东近”涂去）泉明比者，再陷常山，（“提”涂去）携尔首榇，及兹同还。（“亦自常山”涂去）抚念摧切，震悼心颜，方俟远日，（涂去二字不辨）卜（再涂一字亦不辨）尔（“尔之”涂去）幽宅（“相”涂去）魂而有知无嗟久客。呜呼哀哉。尚飨。

此稿完全表明颜真卿的面对颜氏一族为国捐躯而死后尸骨无存，只找寻到侄子的头骨，援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。

此稿能流芳千古在于是以真挚情感主运笔墨激情之下不计工拙，无拘无束，随心所欲进行创作的典范，是经过长期探索而在这非常的一瞬间产生创变突破的实例。其个性之鲜明，形式之独异，均开历史之先河，是书法创作述心表情的典型，体现出艺术家无与伦比的魄力和胸怀，也对后世书法创作者产生了深远的影响。也影响了日本平安时期的书法。

小编介绍了这篇文大家想必也对这个国宝有所了解吧，小编今天之所以介绍这篇文章是在前些日子爆出一个令人震惊的新闻，祭侄文稿存于台北故宫博物院，台湾方面和日本没有公开的情况下，私自将次送往日本展出，这件事是被爆料大家才得知，而且台湾方面也没有履行任何正规的外借手续，也没有做好保护措施，被质问时相互推诿，日本方面也没有宣传这件文物来历，让无知的日本民众以为是他们的国宝。

日本在对我国国宝不重视皆有前例，83年随意毁坏外借刚出土的兵马俑，将无偿借予的《八家印》丢失，只是鞠躬道歉，让我们好好的国宝有去无回，最多赔几十万，这可是我们的国宝啊。为什么可以如此轻贱，如此无耻。祭侄文稿保存到现在已经很不容易，展览一次就毁一次，经不起任何折腾，是要精心层层保护，不可展览，结果日本方面没有任何保护措施，竟然让媒体事先拍照，只留下一个监控，还做周边盒子，也就是说此文经过拓印这是多毁坏文物的事情。祭侄文稿所表达的感情日本人恐怕是不懂的想，否则怎么会做出盒子周边，骨灰盒吗。

我们自己小心翼翼的国宝被日本和台湾那么糟践真的是气愤异常，每展览一天就在担心一天担心被毁坏，担心被偷窃。这件国宝是当初无数爱国人士拼死从日本人手里转移保存下来。结果日本侵华时没有夺走，却被台湾政府拿去献媚。还是中国人吗，蒋介石都都知道抗日，你却做出这么背祖忘典的事情，这是颜真卿在侄子头颅前写出来的，侄子一家是为了国家而死，却被如此侮辱，真是希望颜氏有灵好好教训这些不肖子孙。小编只求文物平安。

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