游记：麻姑仙洞记
文/陶建军
【作者简介】陶建军，语文教师，麻城市五脑山林场人，13岁开始离开家乡，读书工作。现在麻城市木子店镇熊家垸村担任驻村扶贫工作队队长。
【本文由作者授权发布】
麻姑仙洞一直是处令我我骄傲和自豪的风景名胜。
其原因一是因为这里是我的家乡。小学的时候，学校经常组织我们到麻姑仙洞的山上春游，那时，学校春游是要求学生写作文的，有回我的作文是这样写的：“昨天春光明媚，鸟语花香，莺歌燕舞，我们排着长龙似的队伍，唱着嘹亮的歌儿，迈着整齐的步伐雄赳赳气昂昂，到仙姑洞去春游……”我的语文老师，他可是资深的语文老师，麻城张家畈镇人，姓彭，在“长龙似的”几个字下面画了一条粗粗的红线，还在班里表扬我，作文写得好！
原因之二是，我们这里麻姑仙洞的“麻”竟然是我们“麻城”的城名的由来，这自然是让我们这些小孩子脸上很有光彩的事情。那时的我们是这样想的：要是没有我们这里的“麻姑”，那“麻城”该叫什么？在那时那地，这也是我们担忧的问题之一。无怪乎老年人那时候总说我们长得瘦，原来是我们咸吃萝卜淡操心，操心的过多！
原因之三是，小时候，城里学校的孩子，春天里常常到麻姑仙洞春游，这让我们这些农村娃，心里很是受用，原来农村也有城里的孩子心仪的地方。
更重要的是，麻姑在我们的心里可是奇女子：麻姑是东晋北赵石勒部有名的残暴将领麻秋的女儿。由于麻秋生性暴虐，在麻城役使百姓筑城时，昼夜不息，只有到鸡叫时才使其稍作休息。麻姑同情百姓，自学口技，常常拍着簸箕学鸡叫，这样别的鸡也就跟着叫，民工就可以早早休息。后来被他的父亲发现，麻姑因为害怕父亲打她，便逃到仙姑洞修道，最后从桥上升天成仙。
在我的家乡，实际上还有许多与麻姑有关的胜迹，在虎形地水库有个幽静的小庙叫做檀树庵，据说当年麻姑被父亲追赶的时候，曾经在那里暂时避难。原来五林中学旁边有一口水井，这口井甚是奇特，无论天干天雨，水井里的水总是满满的，可是又不溢不流，清澈甘甜。读书的时候，我们全校学生都是用这口水井里的水淘米蒸饭。有时候，口渴了，就用手捧上几捧，过足瘾。夏天里，我们还喜欢在酒瓶里加点糖，然后灌上一瓶子井水，这可是降温解渴的好饮料。老年人告诉我，麻姑得道成仙以后，她的脚盆就是遗留在这里，化为水井，造福后人。
我们曾一直幻想，如果能像麻姑那样成为一个仙人，在飘渺的空中自来自去长生不死，那该是多么浪漫的事情，那时，我们喜欢游览麻姑仙洞也许仅因为此，至于麻姑仙洞作为麻城的八大风景名胜，倒是不敢恭维的，到处破破落落，除了松树就是翠竹和偶尔从我们面前跳过的松鼠，山腰上那一座破落的庙宇，严格的说那不叫庙宇，只是一座空空的四合院式的房子而已，里面什么也没有，并没有激发我们的兴趣。后来我才慢慢的知道，那里原来是一座古庙，可是被当作“四旧”给破了。说真的，喜欢探奇的我们，那时真是非常遗憾，那庙里到底会有一些什么，我们也曾经做过许多猜测，只是猜猜而已，不可能知道端详，人们似乎对这件事也是讳莫如深，时至今日，我们倒是理解了大人们的心思，在那样的年代里，谁不害怕带上封建迷信的帽子？
1987年，在师范学校将要毕业的时候，我班同学18人，曾经来到麻姑仙洞山脚下的五林中学、五林小学实习。那时的我们年少春衫薄，意气风发，虽然只有短短一个月的实习期限，但是我们曾经多次登上麻姑仙洞所在的山上。从山麓到山顶，我们几乎总是奔跑。在那茂密的竹林间的小道上，曾经留下了我们青春的笑声和歌声。至今还记得，那年清明节，真是“清明时节雨纷纷”，我们几个人雨中游麻姑仙洞，山中的林雾如同薄纱，林竹之中，小鸟在歌唱，叽叽喳喳。繁密的竹林，只见一片如壁玉石般的莹绿，这一片巨大的竹林，若要从空中俯视它们，那就像一块玉壁镶在了这养育了无数中华儿女的土地之上。笔直的竹子上，因为雨珠的滋润，泛着点点的光。郁郁苍苍的竹林，如同仙境一般。
我们登上山顶，在凤女朝云的巨石边，盘腿而坐，那一股股雾气向上升腾起来，在雾气中，我们都成了神人！
时代的列车在飞速的向前进，家乡的人们有了更多思想上解放，到了八十年代，大集体的呆板以及无奈在人们的生活中慢慢的消除，家乡人们有了更多休闲的时间和自由，每年的元宵节，我们的乡亲渐渐喜欢到麻姑仙洞游玩，他们叫做“荡元宵”，就像欧阳修《醉翁亭记》中所说，“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，，伛偻提携，往来而不绝者”元宵节的麻姑仙洞山上、石阶上，到处都是喜气洋洋的人们，说说笑笑，打打闹闹，是自在，是舒坦。
我也常常随着大伙一起体会着一份悠闲与快乐。至于其他，我们想都没想，至今我也说不清楚，是没有想还是没敢想。
后来，我离开了故乡，对这个美丽的地方，只是偶尔在因特网上，搜索麻姑仙洞。我知道了，麻姑仙洞，那渺小的山洞，不仅是留在我的记忆里，还留存在当年湖广填四川的人们的记忆里，四川移民的家谱中，有很多都提及麻姑仙洞，那一刻，我分明感觉到，麻姑仙洞已经不止是家乡的一处风景，她应该是一个被很多人牢牢记住的标志，也许是他们心里和梦里是不能舍弃的图腾和家乡。
时光一晃过去多年，同龄人邀约我重游了这个家乡的胜景，我们再次寻访麻姑仙洞，五脑山已经被人们打理得如仙境一般，参天的修竹，夹道的桃花，漫步石阶，好像走进了武陵源；群山逶迤，松涛阵阵，仿佛登上了蓬莱仙岛。仙姑洞下面的静月宫修旧如旧，两条巨龙鳞爪飞扬，庙内香火缭绕，神像栩栩如生。
我的记忆中，近月宫，原来是叫做近月古寺的，这是个多么浪漫、多么富有想象力的名字呀。近月，接近月亮，可以想象，在月光皎洁的夜晚，僧人们在寺中漫步，或者隐居于此的文人骚客，说不定也在这皎洁的月光下漫步——“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。说不定也有苏轼“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的感叹。长大后，我曾经翻阅过一些资料，自隋唐以来，到过麻姑仙洞的文人不少。据传说，颜真卿来过，李白来过，或许他们也曾在这里，把酒对月，吟诗作赋吧！
我们站在近月宫门口，在这茂林翠竹的合围之下，尽情享受这清新的空气，真有一种身轻如燕的感觉。看着近月宫小广场下，有间土砖黑瓦的小屋，同行者说：这真是竹林深处有人家。
自然，我们想起了常建的那首诗：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。如今的近月宫里，麻姑被铸成神像，享受着人们的供奉，近月宫里的一切古色古香，给人一种神圣之感。
一切将人们带进远古时代，此景此情怎能不吸引远近游人到此观光？那幽静的山林怎能不冲刷凡尘的杂念？那清澈的泉水怎能不净化搅浑的心灵？山花含媚，夕照成烟，古寺钟声阵阵，牧童仙歌声声。置身幽谷，谁不临风浩叹，叹仙姑慈悲情怀？谁不举杯高歌，歌上苍馈赠人间仙境？
家乡的胜景让我刮目相看，她已经不是那种甘于寂寞，静静躺在五脑山怀抱的小家碧玉，她正以开阔和大气展现在人们的面前，山下的宾馆，山腰的庙宇和仙姑洞的雕塑分明告诉我，沉睡千年的麻姑仙洞，正在苏醒。缠绕在五脑山上的盘山公路已经开通，将仙姑洞和麻城道教圣地帝主庙连为一体，山上的游人如织，山下的开发工地如火如荼，走在山间的羊肠小径，一切让人感到生活的悠闲和富足，一切让人感到社会的繁荣与祥和，千年麻姑如泉下有知，当欣慰于苍天。
看着家乡风景名胜地的变化，我笑逐颜开，同行的朋友对我说：“这是仙境了，你老了以后，就在这里终老天年，应该是一大快事！”我笑说：“只是不知仙姑是否看得起我这无名小卒了！”
可是我心里却说，如果没有改革开放，如果没有人们的思想解放，不会有今天的麻姑仙洞了，我多想有机会在五脑山的怀抱里与麻姑实现人与仙的对话，恐怕麻姑会说，今天的人们才是真正的神仙！
（图片来自于网络）
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