子路孝顺父母：生事尽力 死事尽思

＊节选自《群书治要》之论语 第七集＊

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“弟子入则孝，出则悌”，这个“弟子”是学生，谁的学生呢？当然是圣贤人的学生，特别是我们学《论语》，我们学孔子，那我们就是孔子的学生，？孔子的学生是什么样的呢？我们是不是能够学得像他那样呢？那我们就要看一看在《淮南子》上有一段对孔子弟子的描述，说：

“法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。孔子养徒三千人，皆入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也”。《淮南子》上说，法律能够把不孝的人通过法律杀掉。古代人说，“五刑之属三千，罪莫大于不孝”，那些不孝父母、打骂父母、打骂祖父母的人，按律当斩。虽然你能够通过法律把不孝敬父母的人给杀掉，但是你培养不出有着像伯夷、孔子、曾子那样高尚行为的人，法律也能够把窃盗的人，偷盗的人给处以刑罚，但是培养不出有着像伯夷、叔齐那样廉洁节操的人，孔子培养的徒弟，有三千多人，每一个人在家孝敬父母，出门尊敬长辈，一言一行，一举一动都是社会大众的榜样，这是教育所成就所以我们学《论语》，就要向孔子学习，成为圣贤人的弟子，那我们看一看，孔子的弟子是怎么样孝敬父母的。

我们知道，孔子有一个弟子叫子路，子路好勇。有一次子路来见孔子，说了这样一段话，“以前我侍奉父母的时候，自己吃的是豆叶等等，非常简单的食物，而到百里之外为父母背米。”因为他孝敬父母，不能让父母和自己吃得一样地简单，虽然家里很穷，他自己吃的是豆叶做的粮食，但是要到百里之外去给父母背米，不论严寒还是酷暑都是如此。等父母过世之后，他到楚国出游，跟从的车子有上百辆，随从也有很多，享受的俸禄也很多，可以说是至粟万钟，吃的是山珍海味，但是怎么样呢？他说：“思欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”虽然吃的山珍海味，跟从的人很多，非常地豪华，但是他还想像以前那样，到百里之外，为父母去背粮背米，但是已经没有这个机会了，因为父母都已经过世了。

孔子听了之后就说，“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也”。子路这个人侍奉父母，可以做到了生的时候，尽心尽力地供养父母，到父母过世之后，还能够思念父母，还有思亲的这种情意。所以中国古人，一年都有两次祭祀，为什么呢？“慎终追远，民德归厚”，就是你谨慎地办理丧事，追奠亡故的先人，民风就淳厚了，为什么淳厚了呢？我们想一想一个人，连他的祖宗，都能够念念不忘，每年定时地祭祀，对于眼前的父母，哪有不照顾的道理呢？不是说父母过世了，就觉得没有负担，一下子就解放了，古人还时时惦记着父母的恩德，父母过世的三年之中常常思念父母，一想起来还非常地伤心，叫“丧三年，常悲咽”。这是讲子路的孝。

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“弟子入則孝，出則悌”，這個“弟子”是學生，誰的學生呢？當然是聖賢人的學生，特別是我們學《論語》，我們學孔子，那我們就是孔子的學生，？孔子的學生是什麼樣的呢？我們是不是能夠學得像他那樣呢？那我們就要看一看在《淮南子》上有一段對孔子弟子的描述，說：

“法能殺不孝者，而不能使人為孔、曾之行；法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉。孔子養徒三千人，皆入孝出悌，言為文章，行為儀錶，教之所成也”。《淮南子》上說，法律能夠把不孝的人通過法律殺掉。古代人說，“五刑之屬三千，罪莫大於不孝”，那些不孝父母、打罵父母、打罵祖父母的人，按律當斬。雖然你能夠通過法律把不孝敬父母的人給殺掉，但是你培養不出有著像伯夷、孔子、曾子那樣高尚行為的人，法律也能夠把竊盜的人，偷盜的人給處以刑罰，但是培養不出有著像伯夷、叔齊那樣廉潔節操的人，孔子培養的徒弟，有三千多人，每一個人在家孝敬父母，出門尊敬長輩，一言一行，一舉一動都是社會大眾的榜樣，這是教育所成就所以我們學《論語》，就要向孔子學習，成為聖賢人的弟子，那我們看一看，孔子的弟子是怎麼樣孝敬父母的。

我們知道，孔子有一個弟子叫子路，子路好勇。有一次子路來見孔子，說了這樣一段話，“以前我侍奉父母的時候，自己吃的是豆葉等等，非常簡單的食物，而到百里之外為父母背米。”因為他孝敬父母，不能讓父母和自己吃得一樣地簡單，雖然家裡很窮，他自己吃的是豆葉做的糧食，但是要到百里之外去給父母背米，不論嚴寒還是酷暑都是如此。等父母過世之後，他到楚國出遊，跟從的車子有上百輛，隨從也有很多，享受的俸祿也很多，可以說是至粟萬鐘，吃的是山珍海味，但是怎麼樣呢？他說：“思欲食藜藿，為親負米，不可得也。”雖然吃的山珍海味，跟從的人很多，非常地豪華，但是他還想像以前那樣，到百里之外，為父母去背糧背米，但是已經沒有這個機會了，因為父母都已經過世了。

孔子聽了之後就說，“由也事親，可謂生事盡力，死事盡思者也”。子路這個人侍奉父母，可以做到了生的時候，盡心盡力地供養父母，到父母過世之後，還能夠思念父母，還有思親的這種情意。所以中國古人，一年都有兩次祭祀，為什麼呢？“慎終追遠，民德歸厚”，就是你謹慎地辦理喪事，追奠亡故的先人，民風就淳厚了，為什麼淳厚了呢？我們想一想一個人，連他的祖宗，都能夠念念不忘，每年定時地祭祀，對於眼前的父母，哪有不照顧的道理呢？不是說父母過世了，就覺得沒有負擔，一下子就解放了，古人還時時惦記著父母的恩德，父母過世的三年之中常常思念父母，一想起來還非常地傷心，叫“喪三年，常悲咽”。這是講子路的孝。

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