陈酿：写作要跳出“身边的小小的悲欢”
陈 酿
陈酿简介
陈酿，女，原名陈珊珊，中共党员。连尚文学逐浪网签约作家，浙江温州人，浙江省网络文学作家协会会员，就职于温州日报报业集团。20多年的党媒记者生涯和基层体验，积累了大量文学创作的原始素材。扎实的文字功底、深厚的文化背景、理性的价值判断、深刻的社会洞悉、细腻的女性视觉，厚积薄发，汇聚体现在长篇小说之中。
2016年完成网络文学处女作《留守红颜》，并由《光明日报》出版社出版（出版名为《凤舞三生》）；2017年完成第二部长篇小说《传国功匠》（原名《新瓯匠传》），获国家新闻出版署、中国作协联合推介的“2019年优秀网络文学原创作品”；2019年开始创作长篇小说《旷世烟火》，获“2019年中国作家协会重点作品扶持”，并入围第三届中国网络“网络文学+”大会 ·年度十大影响力IP。
10月11日，由国家新闻出版署和中国作家协会联合举办的“庆祝新中国成立70周年”暨2019年优秀网络文学原创作品推介活动发布仪式在京举行，共25部作品获推介，连尚文学作者陈酿的《传国功匠》是其中之一。
《传国功匠》围绕一批巧夺天工、价值连城的温州工匠传世珍宝，一纸跨时空、跨民族、跨信仰的70年盟约，讲述了一个制宝、寻宝、夺宝、护宝的传奇故事，谱写了一曲尊工重技、向善崇美的文明赞歌。网络文学中，着力描写国宝工匠技艺及精神传承的作品并不多。媒体记者出身的陈酿如何转型“网络”，用好故事吸引青年读者，弘扬优秀传统文化的？《中国青年作家报》记者为此采访了女作家陈酿。
记者：怎么想起来写“功匠”这样一个故事？作品中有哪些亮点会打动青年读者？
陈酿：温州自古就是一个“百工之乡”，千百年来，民间有各行各业的能工巧匠。10年前在庆祝新中国成立60周年的时候，我为自己当时供职的《温州晚报》做了一个“温州非遗”的专题。在做那个专题的时候，我接触、采访了大批的温州极具匠心、身怀绝技的民间工匠，搜集了大量的民间非遗的资料，被他们的匠艺所折服，被他们坚守的精神所感动。但是，在世人眼里，他们就是平常的手艺人，人们并没有挖掘这些匠艺背后巨大的文化价值、艺术价值和历史价值。我当时立下决心有朝一日，一定将温州工匠的伟大匠心和绝世匠艺写出来。
温州拥有永嘉昆曲、乐清细纹刻纸、泰顺木拱桥营造技艺、瑞安木活字印刷技术等4项“人类非遗项目名录”，35项国家级“非遗”、136项省级“非遗”以及769项市级“非遗”代表性项目名录，有600多位非遗传承人。在那么多的素材中，如何写温州工匠，如何写匠心和匠艺，这个问题思考了好几年。
终于，有一次重看周星驰的《功夫》，给了我启发。让众多的工匠集中在瓯江支流楠溪江畔的千年古村落里，然后再整合出最具代表性的五大工匠，我赋予那些代表性的工匠一个统一的名字：“瓯匠”。五大瓯匠分别是“瓯瓷”、“瓯雕”、“瓯染”、“瓯绣”、“瓯戏”，“瓯雕”再一门分三雕——黄杨木雕、木活字雕、海岛贝雕。
因为传承的问题，如今一提匠人，大家都会想到“老匠人”。确实，“匠艺传承，后继乏人”已是一个世界性的难题，如果我只写老匠人，写他们坚守的老匠艺，那么，这个故事肯定不能有生命力，肯定打动不了青年读者。以伟大的匠心和绝妙的匠艺来“制宝、藏宝、寻宝、护宝”，这是一种人类情怀，本身就极具戏剧的张力和表现力。因此，我就将精选出来的五大“瓯匠”和他们坚守千年的“匠宝”，构架了一个跨度70年，跨越时空、国界、民族、信仰的故事。
《传国功匠》主线是从小在英国长大的年轻人汪楠源，肩负神圣而神秘的使命，从英国回到他的故乡——中国东南一个遗世独立的千年古村落，汇合以花样年华的芦叶儿为代表的瓯越大地上各路顶级新一代瓯匠，为了一批巧夺天工的温州民间工匠世代相传的稀世珍宝，以及一本记录瓯匠顶级百工技艺的“秘笈传书”，从上世纪40年代末到现今，因为一个神秘盟约，正义瓯匠、私欲瓯匠和国外护宝家族、劫宝家族四股不同的力量，历经了将近百年的传奇恩怨、家国情仇，展开一场惊心动魄的传奇历程。寻宝夺宝、爱情、匠品技术硬核、爱国情怀、家族故事等吸引年轻读者眼球的必备要素，这本书几乎都具备了。
记者：这是第一次以工匠精神来体现温商以及温州百姓性格特征的作品。它的IP价值在哪里？
陈酿：主要体现在以下几个方面：一是第一次以寻宝的故事框架，以青年喜爱的网络化讲故事形式，展现瓯越大地独具地方特色的工匠技艺和民族民间艺术瑰宝，故事情节跌宕起伏、戏剧冲突极具张力，非常利于影视化改编。二是第一次独具代表性地描写温州地方文化和匠人生活，有别于以往对温州文学（影视）作品中所呈现的温州“商业”文化形象，比如千年古村落文化、瓯越传统手工艺文化、古老温州城的市井文化等，可以发展出有商业价值的文旅项目。三是第一次从青年工匠的角度，描写新一代匠人们对中国传统文化的传承和反思。在坚守传承和对财富追求的价值观冲突上，新一代大国工匠经过传奇寻宝和生死夺宝，对价值观和财富观有了深刻的理解和反思，体现了时代年轻人的价值追求和家国情怀。四是以虚实结合的方式，向世人描绘了复杂多样的新老“温州人”形象。
记者：您由传统写作转型写网络文学，代表了传统作家的一种转型方向。“转型”的过程是怎样的一种体验？
陈酿：严格意义上说，我其实并不能算是一个纯粹的网络写手。首先，我没有写过小白文、总裁文、宫斗、盗墓、修仙、二次元等网络文学。其次，入行真的很晚。我想，积累了这么多年，我该写什么？
作为党媒记者，我想我最希望的就是记录时代、讴歌生活、弘扬美好。我也会让读者“爽”，但是，我更希望我的网文能让读者“赞”。我在网络文学里学习了“爽文”的写作手法，我不写老工匠如何传承工匠匠艺，而是萃取了温州最具代表性的五大工匠，用脑洞大开的写作技巧，构思了一个年青一代瓯越工匠寻宝的神奇故事。
在《传国功匠》里面，我第一次以虚实结合的方式写作，第一次使用瑰丽甚至有点小魔幻的表现形式。如果说“转型”，还不如说是“融合”：以传统文学的硬核创作，却以网文的面貌示人，双方融会贯通、各取所长。
陈 酿
记者：您有着20多年的记者经历，创作《传国功匠》《旷世烟火》等网络文学作品，是否也进行了实地采风？
陈酿：这20多年的记者生涯里，我一直在积累文学创作的素材。我的第一部长篇《留守红颜》（出版时更名为《凤舞三生》），为写新疆和国外的内容，我专门去了新疆和英国。今年为创作新长篇《旷世烟火》，我可以说是“上山下海”，我希望读者能在我的书里“看得见山、望得见海、记得住乡愁”，而这一切不是飘在文字里，而是有出处可循、有文脉可溯。除了实地采风，我还阅读了大量地方史料和相关素材文本。
记者：您讲过写作要跳出“身边的小小的悲欢”，努力为时代发声。为什么这么说呢？
陈酿：不管网文作家还是传统文学作家，如果没有承担记录历史的时代责任，那么，我认为这是一个作家的不足甚至是耻辱。
温州是一片热土，温州也涌现出了很多优秀的现当代现实主义作家。但是，自新中国成立到改革开放乃至当下，极其多样的时代性和温州百姓曲折的心灵史，有系统而深入的文学记录和描写相对较少，除了温商之外的温州和温州人受到的关注也不太多。《旷世烟火》借助了温州瓯江流域的一个真实原型，在一个地主女儿不同寻常的人生轨迹上得到启发，借阅了大量的地方史料，力求展现一幅从新中国成立到“改革开放40年”共70年间，由徐大小姐的生活线为脉络，希望能够史诗般地去展现温州各个社会阶层在各个历史阶段的政治、经济、人文、风土和情感历程。
记者：作为一名浙江籍的作家，为何选择在连尚文学旗下逐浪网进行连载？
陈酿：首先是缘分吧，江浙自古不分家。其次是连尚文学逐浪网，是一个极其专业、敬业并极具创新的团队，他们对本网站优秀作品非常负责任，对作者也是关爱有加，和他们合作，很温暖、很开心。今年，连尚文学专门组织全体党员、入党积极分子和优秀团员代表，去雨花台烈士陵园向革命烈士敬献花圈。我是一名老党员，还曾经担任过党支部书记。连尚文学作为一家民营企业，能组织这样的党员活动，让我非常意外的同时也非常感动。因此，接到通知，我就“飞奔”千里去雨花台过一次别样的组织生活。参加这样的活动，不仅是自我教育，也给网站的青年做个榜样，提醒我们在网文创作中，时刻牢记正确的价值观、牢记党的使命。
记者：国宝的工匠技艺及精神是需要坚守、传承和发扬的。从您的创作和作品中，你认为当下青年应该怎样把“匠心”融入中国梦，实现自己的理想？
陈酿：我们应该在自己的文学作品中，引导年轻人在坚守传承和对财富追求的价值观冲突上，应该有怎样深刻的理解和反思，以鲜活的文学形象引领时代年轻人的价值追求和家国情怀，仰望星空、脚踏实地，寻找适合自己的工作和生活方式努力拼搏，积极向上，实现自己的人生价值和梦想。（陈酿 只恒文）
（来源：中国青年作家报）