关于香巴拉的探险传奇是不会终结的
吴妈，打卤
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一、神秘的陌生人：
1923年12月，两名神秘的旅行者来到了印度大吉岭，他们的此行的目的是为了找到传说中的隐藏的极乐圣地 —— 香巴拉。暗中跟随着两位旅行者的，还有各种打着阴谋算盘的人 —— 苏联间谍、西方神秘学者、蒙古叛军。即便被步步紧随，两名旅行者依旧能避开所有人的耳目长达数月，消失在探秘的途中，直到他们重新出现在外界的视野里，一个迷人的故事才浮出水面。
当然，讲出来的故事，永远不及那些被掩埋的秘密。
喜马拉雅的山路，1867年，Samuel Bourne 拍摄
这两名旅行者，就是罗列赫夫妇 —— 尼古拉斯·罗列赫和海伦娜·罗列赫，两位俄国人。但是他们并没有用刚刚成立（1922年）的苏联科考的名义，也没有用旧沙俄的名义，而是打着美国的旗帜，把它挂在一杆蒙古长矛上，行走在大吉岭的山区。
他们通知大吉岭当地政府说，自己肩负着科学考古和搜集整理中亚文化艺术的责任。但他们的身份和行为，很快被外界得知，并且察觉一切并没有表面上的那么简单：尼古拉·罗列赫，出身富贵家庭，当时已经是世界知名的艺术家和考古学家，他像个喇嘛一样穿着一身长袍，并没有在民间的角落搜集散落的艺术作品，而是时不时地，以美国人的身份和当地喇嘛们密会。
虽然疑点重重，但是当地政府还是给夫妇二人放行了，毕竟他们都是国际知名的艺术家，而且赞助这趟考察之旅的美国方面，也给大吉岭地区的官员们打了招呼。很快，罗列赫二人组，就穿过大吉岭，深入到了青藏高原，开始了外人所不知晓的香巴拉探秘之旅。
海伦娜·罗列赫（左）与尼古拉·罗列赫（右）
二、何为“香巴拉”：
香巴拉是藏传佛教中所说的理想圣土、世外桃源、极乐之地，相当于基督教中的天堂。
藏传佛教的各派高僧大德均认为：在西藏西部冈底斯山脉主峰附近的某个地方，有处神秘所在地叫“香巴拉”。那里的首领是金刚手恰那多吉化身 —— 绕登·芒果巴，教主为无量光佛即阿弥陀佛。相传香巴拉曾经先后由32位国王统治。时轮怛特罗（时轮密法又称为时轮怛特罗，为藏传佛教格鲁教派即黄教主要教学内容）中说，在香巴拉王国将会出现一个伟大的军队，在未来击败黑暗，统治地球，带来黄金时代。
这个愿景可以从譬喻或是字面去解释。从字面来说，香巴拉是一个地理上的地方，一个常见的说法是香巴拉位于西藏北方或中亚。象雄文化认为香巴拉在喜马偕尔邦的萨特莱杰河谷。蒙古人认为香巴拉在西伯利亚南部某个山谷。
不止是在东方，当香巴拉的传说流传到西方的时候，人们也对这个神圣而神秘的地方充满了向往。最出名一个传言，可能就是纳粹对香巴拉的痴迷执念 —— 纳粹德国内政部长希姆莱认为此地有纯正雅利安人，并曾秘密派遣专人前往西藏搜寻证据。
俄国在地理上更靠近东方，关于香巴拉，以及印藏地区的各种奇说异闻、精妙古怪的秘法、修行之术，都在19世纪的东方探险中，陆续被传到了俄国。作为作家和哲学家的罗列赫夫妇，便是其中的中坚份子。
俄国著名灵师，布拉瓦茨基夫人，1875年
海伦娜·罗列赫翻译了一本书，它是布拉瓦茨基夫人（Madame Blavatsky）的名著《秘密教义》（The Secret Doctrine）。在这本晦涩深奥的书中，深谙神秘主义、招魂术、神智学的布拉瓦茨基夫人，将香巴拉描绘成了一个通往极乐世界的捷径。在布拉瓦茨基夫人影响下的罗列赫夫妇，对这些神秘的传说深信不疑。
海伦娜·罗列赫更是有过一次被托梦经验，在梦中，另一位通晓上古智慧、自然与宇宙奥秘的灵性大师莫里亚（Morya）告诉她，要向着那个超自然的天国之境进发，寻找它。于是，在各种不可言说的神秘思想和言论的鼓动下，罗列赫夫妇离开了美国纽约，踏上了寻找香巴拉的旅程。
三、列强之争：
20世纪初的藏区正是各种势力在疯狂角逐竞赛的地方，苏联人、法国人、英国人、中国人、日本人、蒙古人、德国人都对这里怀有野心，想要一统而治之。尤其是苏联和英国的对峙，大国的博弈让这里充满了明争暗斗的火药味。
间谍、军阀、土匪在崇山峻岭间游荡，而且藏区在当时是完全不允许外国人进入的，罗列赫夫妇的行动面临着很大的安全风险。
而当罗列赫夫妇来到喜马拉雅山地的时候，他们就发现，自己其实可以巧妙地化不利为有利 —— 在列强中周旋，并找到属于自己的时机。扮演大国“爪牙”的角色，也暗地里完成自己的探险。
1904年的一份中文西藏全图，由俄语翻译而来
从大吉岭出发到锡金首都甘托克的旅程，100公里
在拿到了印度方面的许可之后，罗列赫一行人开始从大吉岭出发，借道遍布彩色寺院的锡金国，再往藏区中心前进。
这次探险旅程的安全总负责人，罗列赫挑选的是自己的大儿子，乔治·罗列赫，一个颇有声望的藏学家，会很多门外语，并且接受过严格的军事战术训练。这趟旅程预估有25000公里，大多数路途都是没有人走过的。
罗列赫他们知道，在前方等着自己的有很多艰难险阻：坏血病、极端天气、匪徒强盗、不可逾越的山峰等等。
比起这趟险恶至极的旅途，更加引起外界关注的，是他们选择了一条不可思议的绕行路线 —— 去莫斯科转一圈再去寻找香巴拉。
四、苏联的阴谋：
1926 年，苏联已经赢得了内战的胜利，也逐步从革命后的震荡中恢复元气。列宁刚去世2年，斯大林初掌大权。正是这个时候，罗列赫偏偏要到莫斯科去，难免引起西方列强的怀疑，因为从印度到西藏去，这趟路程本就已经很疯狂了，还要再多加上几千公里的绕行，其动机不得不令人心生困惑。
针对这个安排最合理的解释，恐怕就是：罗列赫和莫斯科，有了一个秘密协议，罗列赫要替苏联人去完成一些事情（内容不得而知），而苏联人则会资助此次寻找香巴拉之行的所需 —— 有更进一步的推测之处，幕后之人就是苏联的秘密警察。
斯大林，斯大林的女儿斯韦特兰娜，苏联人民内务委员会首脑拉夫连季·贝利亚
这听上去有点像科幻小说里面的剧情，不过，俄罗斯的历史学家们还真的费心研究了相关的历史，他们确信在20世纪初的时候，罗列赫真的跟苏联政府有千丝万缕的联系。
比如俄罗斯历史学家 Andrei Znamenski 在2011年的时候就出版了一本名为《红色香巴拉》（Red Shambhala: Magic, Prophecy, and Geopolitics in the Heart of Asia）的书，里面讲述了笃信神秘学和超自然力量的布尔什维克高层，利用各种资源探索香巴拉的故事。
在蒙藏古老的语言里，当人类的物质发展到鼎盛阶段时，人性就会逐渐退化至邪恶。地球上的人类最终会被一位邪王所统治，并且携带着可怕的终极武器来攻击圣域香巴拉。在香巴拉王国，将会出现一个伟大的军队，第32位国王将在未来击败黑暗统治地球，带来黄金时代。
在已经见惯了世界末日预言和终极之战场面的21世纪人们眼里，这不过是一个普普通通的幻想。
但是，试想一下，在当年那个环境里：一战刚刚结束；十月革命建立了一个崭新的帝国；世界各地小的纷争肆虐，风云四起；大国之间剑拔弩张，酝酿着新的全民战争。藏地在各种势力的渗透下，阴谋阳谋甚嚣尘上。对于远离喜马拉雅山麓的人们来说，古老的预言真的就在上演。
葡萄牙传教士 Estêvo Cacella
葡萄牙传教士 Estêvo Cacella 是第一位把香巴拉介绍给西方的人，这是他在不丹旅行时候居住的 Chagri 寺院
五、隐藏的“超级武器”：
神话预言和地缘政治，在此刻有了跨越时空的紧密关联 —— 在东方帝国瓦解后陷入内乱的中国人，以及内亚（inner Asia）地区的大大小小部族看来，香巴拉王国在此刻显得无比重要。
谁能够借助神明的力量，取得至高无上的“善力”，被正义的光环所庇护，谁就有可能在地缘政治的沙场上占得先机，从而取得从欧亚大陆腹地直达大平洋的统治权。
所以，这个地下帝国的意义对于列强来说，永远不是为了来世福祉，或者力图拯救苍生。现实世界中的利益，当下的，眼前的，唾手可得的利益，才是他们最感兴趣的。
而如何转化香巴拉的力量呢？宣传鼓动工具没准是重要的一方面。有了它，对内可以巩固自己的统治，对外也可以扩张自己的势力。比如封建时代农民起义的兴盛，都跟天启、预言有着密不可分的关系 —— 神秘的力量总是能够导向统一而强大的意识形态。
除了宣传上的妙用，另一些人还相信香巴拉真的隐藏着神秘的武器。这种武器不一定是毁灭式的核武器（当时核武器还在研制中，人们对大规模杀伤性武器有不同的设想），它很有可能是心灵武器或者其他能够统治广大人群的东西。
契卡早期重要领导人，Gleb Bokii
对香巴拉预言笃信不疑的一个强力人物，就是当时苏联契卡（秘密警察）的领导人 —— 格列布·博济（Gleb Bokii）。
格列布·博济坚信隐藏的王国，将能够指引他们获得先进的武器和精神控制方法。他的证明方法是什么并不得而知，但是他确实说服了最高领袖相信，值得去西藏一探究竟。
退一步讲，即便寻找“超级武器”没有成功，他们也能通过探寻和香巴拉扯上一些关系，从而在内亚地区站稳脚跟，笼络好亚细亚腹地所有跟佛教有关的民族。
印度开国总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁（左一），尼赫鲁之女英吉拉·甘地（左二），尼古拉·罗列赫（右二），孟加拉国银行家，诺贝尔和平奖得主，穆哈穆德·尤努斯（右一），私人在罗列赫位于印度的宅邸前合影
最坏的情况，假如苏联人一无所获，他们至少还能窥探下大英帝国在这些地区的活动，就纯粹当时间谍活动了。不过，博济虽然取得了上层的支持，但他却没能成功的拿到活动经费，据说是因为契卡内部的乱斗。
因此，历史学家 Andei Znamenski 和 Ernst Von Waldenfels 推断，正是因为苏联人受资金限制，不能自己出马此次行动，才会联合海外的俄罗斯裔知名人士 —— 尼古拉·罗列赫、海伦娜·罗列赫。凭借这两位很深的美国背景，借助他们在美国旗帜的掩护下，既能完成了自己的探险科考，也能帮了苏联人一把。
六、秘密肯定会泄露：
但罗列赫夫妇跟布尔什维克的结盟，确实也有些疑点。比如，他们的出发点完全是非政治性的，他们对于神秘主义和宗教意义的追寻，才是主导初衷。而且，他们二人在1917年十月革命之前，就已经离开了俄国，对于新建立的“红色帝国”，他们像其他沙俄精英一样，有很大的抵触和不信任感。
莫里亚大师
关于此，莫里亚大师（Master Morya）其实帮了一个大忙，这位印度大神在给海伦娜·罗列赫的一封信中提到，这次探险活动，必须要得到布尔什维克的帮忙，因为这会促进世界灵性的扬升。而海伦娜也在日记中写道过，“列宁与我们同在”的话语。
苏联早期间谍情报领导人 Mikhail Trilisser
另外有一个说法，也是流传很多的，就是在罗列赫一行正式开始行程之前，尼古拉·罗列赫在巴黎见了两个重要的苏联高层人物。分别是当时的苏联外交部长 —— 契切林（Chicherin），和绰号“莫斯科文”（Moskvin）的间谍领导人 —— 特里历瑟（Mikhail Trilisser）。也正是这次会面，确立了双方之间的合作关系，苏联方面会提供资金（Gleb Bokii 拿不出的）和运输补寄上的支持。作为回报，罗列赫则要去刺探英国和法国的情报。
由于罗列赫一行人，并没有受过什么间谍训练，他们的保密和防范意识没有特别强。所以在他们登陆印度大吉岭，准备开始探索行程的时候，尼古拉·罗列赫在一些公开谈话中，泄露了苏联的战略 —— 关于在中亚和蒙藏地区建立一个“神圣东方联盟”的想法，并力图让这个“灵性联邦”能统一本地各族的传统习俗，并且被笼罩在苏联的保护之下。
一些喇嘛对这个设想非常有建设性，的确吸引了不少藏区喇嘛的兴趣，他们逐渐向罗列赫团体周围聚集，并触动了其他列强的警觉神经。另一位历史学家 Richard Spence 在论文中指出，当罗列赫他们在大吉岭期间，大英帝国的人曾经给他们提出了一个与苏联针锋相对的 offer，或者干脆就是来威胁他们的生命。
尼古拉·罗列赫的油画作品
七、5年，2万5千公里：
不论怎样，这趟凶险的旅程开始了。
1923年5月，罗列赫带领自己的团队离开了纽约并于12月到达了在藏文中被称为（金刚之洲之意）的印度西孟加拉邦小城 —— 大吉岭，并在那里呆了两年。
1925年5月6号，罗列赫一行人离开了大吉岭，来到了巴基斯坦边境小城拉瓦尔品第，转日便启程前往印度查谟和克什米尔邦的夏季首府斯利那加。在这里，罗列赫和他的同行者为他们将来更远的旅程做了最后一次的准备工作。4月15日，他们到达古尔马尔格小镇，并在这里住到了8月。
小憩结束后，8月9号这一天，罗列赫终于踏上了前往佛国拉达克的旅程。拉达克位于印度克什米尔邦东南部，在藏语中被称为，是世界上最崎岖荒芜的山地之一。人口约26万，主要是藏人和讲印度伊朗语族的雅利安人。而对于罗列赫来说，目标简单而清晰：到达拥有“小拉萨”美誉的拉达克首都 —— 列城。从8月26号一直到9月19号，罗列赫都在列城进行考察和创作。
如果今天从锡金首都步行去鄂木斯克，大概需要走5708公里，1171小时
离开列城后，罗列赫一行人朝南疆和田方向前进，最终于9月30号到达著名的蒙古漠北隘口哈剌和林，并成功穿越了这条国境线。
1925年10月14日，罗列赫团队到达新疆和田，他们遇到了当地政府人员的盘查，携带的武器被没收，无奈下行程搁置了3个月。
1926年1月28号，团队终于被放行，并开始前往古城喀什噶尔，于2月17日到达。2月26日，他们离开了喀什噶尔。
罗列赫在旅途中
3月16日这一天，在路上走了3个月的一行人到达库车，这里是已不存在的亚洲佛教古国 —— 龟兹的首都。
3月27号，焉耆，当地政府不允许他们参观佛教寺庙，团队不得已放弃跨越天山山脉的为期4天的捷径，在炎热的荒漠中行走了整整12天。
4月11号，他们到达新疆首府乌鲁木齐，并从这里出发穿过准噶尔盆地、塔尔巴哈台山到达了哈萨克斯坦东北部的斋桑泊。
1926年5月28日，探险队成员跨越苏联国境线，从斋桑泊出发，经过额尔齐斯河、于哈萨克斯坦境内的塞米巴拉金斯克转站到达西伯利亚西南部的鄂木斯克，抵达时已经到7月，很快他们赶往了下一个目的地：莫斯科。
罗列赫行程的简图，基本上是绕着整个中亚、蒙古、西伯利亚、青藏高原转了一圈。图中生路了从鄂木斯克克往西到莫斯科的路线
莫斯科的行程并未有记载，估计是有涉及到与关键人物的秘密会谈。
7月26日，罗列赫同家人一道（从莫斯科）来到新西伯利亚市，第二天便乘船沿鄂毕河到达巴尔瑙尔市，月底他们到达了阿尔泰边疆区的比斯克，8月1日坐马车穿过了位于阿尔泰山地的乌伊蒙斯盆地，在这之后探险队开始沿反方向前行。
8月末，成员们坐船沿鄂毕河经过比斯克、巴尔瑙尔到达新西伯利亚。
9月4日，海伦娜·罗列赫和尼古拉·罗列赫到达布里亚特共和国首府乌兰乌德，他们的儿子尤里·罗列赫早他们一步先到，一边等待和父母聚首，一边为他们前往蒙古的探险做准备。
9月9号，他们离开乌兰乌德，前往蒙古国首都库伦（乌兰巴托）。
罗列赫一家人，最右的是罗列赫的儿子，尤里·罗列赫
1927年4月13日，罗列赫一家人从库伦出发，坐车一路向南，前往巴彦布拉格寺，在这里休整几天后再度出发。
8月19日，他们经过青海柴达木盆地，并最终到达西藏。
1927年10月6号，在入境点接受检查2天后，他们在也就是西藏羌塘高原（海拔4600米）滞留了5个月，风尘仆仆的罗列赫一家在这里遇到了前所未有的高原狂风和极寒气候，温度一度下降到零下60度。他们被禁止同路人交流，更不用提从当地居民手里购买食物。期间，5名团队成员死亡。
1928年5月4日，探险队开始向西前进，这一次他们在路上走了50天。
1928年5月18日，他们穿过和印藏边境，再一次前往大吉岭。第二次来到大吉岭，这场耗时5年，前后将近25000公里，相当于从北京到莫斯科5个来回的“罗列赫探险”，终于正式画上了句号。
罗列赫在考察途中的一张合影，居中者是阿尔泰-西伯利亚地区的萨满
罗列赫夫妇的旅行日记，以及尼古拉·罗列赫的沿途绘画，为这趟穿越未知之地的旅程留下了宝贵的、色彩丰富的记录。当他们穿越塔克拉玛干大沙漠的时候，尼古拉·罗列赫还在日记中问道：这是亚洲的心脏在跳动吗？还是它被什么闷到呼吸难受？
他们越往旅途的目的地前行，一路上的险象，就越是致命。沿途都是死去动物的骨架：驴子、骡子、牦牛。穿越喀喇昆仑山的旅程尤其艰险，他们不光要忍受雪盲，还有遭受食物短缺的困扰，以及时不时遭遇山贼匪徒的袭击。
罗列赫的沿途摄影，原作保留在圣彼得堡的罗列赫博物馆
八、诡异的地下王国：
而罗列赫是否找到了他们心目中的香巴拉王国呢？
越接近描述中隐藏在空心地壳中的王国，旅行者的描述就变得越模糊，因为大家都明白，香巴拉的神秘形象并非只言片语能够描述出来的。
罗列赫的著作
在尼古拉·罗列赫晦涩艰深的《香巴拉的辉煌》（Shambhala the Resplendent）一书中，他把自己所见到的幻象，与枯燥的科学式记录下的旅行日记融合在了一起，叙述出了一个平行于现实旅程之上的世界，字里行间有不少好故事，也有很多谜语。
越深入，神秘而变幻莫测的彰显就越清晰。尼古拉·罗列赫在此时记录下了很多诡异绝伦的显灵场景，火焰、光辉、幻象纷纷出现在他们露营的帐篷附近，这些几近于超自然的所见，并没有收录于他的旅行日记里（他力图保持旅行日记的科学严谨性）。不过，通过他作为艺术家的写作和绘画，我们还是可以将当时的怪奇瑰丽景象，还原一二。
降临人世的香巴拉王国在他的画作之上，是不可能通过现实主义笔触所传达的。画作本身充满了隐喻和秘密。
罗列赫的油画作品
另一件诡异的事情，在1927年夏天发生了。1926年去往莫斯科跟苏联高层会面之后的1年，罗列赫跟苏方的关系就闹僵了：探险团队不愿再过多充当间谍身份，提供情报；苏联方面则取消了他们的护照。
然后，整个罗列赫团队就从所有列强的眼皮子地下消失了。他们与所有人失去了任何联络，整整一年。
外界猜测，这有可能说明罗列赫一行人已经死亡。但这些人究竟去了哪里，没有人知道。通过研究罗列赫的旅行日记，和他后来出版的《香巴拉的辉煌》，其中的描述并不吻合，也不能提出确切的判断。
唯一能确定的是，在他们失踪的最后5个月，西藏当局扣押了他们。
隐藏在阿尔泰山野中的 Uimon，现如今在俄罗斯境内。旁边是卡通河。根据流传下来的记载，阿尔泰人认为，“Uimon”一词很可能来源于古斯拉夫方言。阿尔泰地区管这个山谷叫做纠克苏（Kyuksu）。
在经历了这趟神秘的“隐形一年”之后，罗列赫开始向印度返程。根据尼古拉·罗列赫的记录，最接近阿尔泰上北麓的乌伊蒙山谷的地带，当地的“古老信徒”带领他们去到了香巴拉王国的入口处，那里已经被乱石所掩埋覆盖。
罗列赫的油画作品，中间盘山而起的蛇神隐约能看出点蜥蜴人（Reptilian）的影子，没准就是外星人
当地人保证说，当人类净化的荣耀时代来临时，香巴拉的居民就会重新来到这个世界上。到时候，整个世界都会听到他们宏伟无比的诵经声。
九、探险不会停止：
如果罗列赫真的是替苏联人来监视英国人的，而美国人却在此时保持中立，为什么呢？这个问题的答案，其实在于海伦娜·罗列赫与富兰克林·罗斯福总统的私交甚好。后来，罗斯福又资助了罗列赫在1933年，在内亚的另一片区域——蒙古满洲的考察探险。
罗列赫的第二次亚洲之行，并没有走到最后，因为又有人怀疑他们是在为苏联打探美国的情报，美国最后中途叫停了行动。虽然取得了巨大的科研成就，但是罗列赫却没有在美国一直停留下去，因为如果被判处了串通苏联的间谍罪，将会面临极刑。于是，罗列赫一家人就移居到了印度。
不论怎样，罗列赫的这次内亚探险，在中亚、西伯利亚、蒙藏地区都完成了前无古人的科考壮举。他们走过沙漠无人区和雪山荒原，向西方世界传播了此地区的宗教、风土人情、植物、动物、地貌，也为后世的无数研究者留下了最宝贵的历史资料。
罗列赫夫妇在后来的灵修追随者的供奉中，成为了可以通灵宇宙意识的超凡之人
在灵修资料的记载中，香巴拉祭司团曾经好几次将一部分的宝珠托付给某些最有可能对人类历史产生的最大正面影响力的人类，而这些人的神圣使命攸关人类的发展。罗列赫曾经持有一块亚利桑那陨石。洛里奇的和平旗帜，就是向天狼星星系的三颗恒星致敬。
这位代表现代文明探索内亚地区的先驱，被三次提名诺贝尔和平奖，后来又建立了致力于保护人类文化遗产的「罗列赫公约」。1966年，还有一个小行星以他的名字来命名。
至于香巴拉，它依然再等待着下一位探险家的到来。也许在末日即将来临之时，王国的大门会开启。也许，永远不会。