王世镗草书——脱有形似 握手已违

《诗品》之《冲淡》一境所谓：『素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。』可移用来品评津门王世镗氏。

王世镗 今草书屏四幅之一、二

王世镗（一八六八—一九三○），字鲁生，号积铁老人。祖籍天津，生于清同治七年(一八六八)。据其有限的资料记载：他幼年即博涉经、史，善于作文。曾读书开封大梁书院，屡试不售。且受了当时西学东渐的影响，王氏对天文、数学很感兴趣，但就因为这一点，在参加晚清一次科举考试时，因策问条对时，数据演算过于详尽，遭到了主考官的怀疑，最终，他以被怀疑是『新党』而再次名落孙山。自此王氏遂绝意仕进、致力新学，且与维新变法之重要人物谭嗣同、唐才常等相问讯。未几遭遇『戊戌祸作』，旋即入关赴陕，依在兴安(今安康)做官之堂兄王世锳处，『校碑读书，韬匿光彩』，曾主双石榷税，遂定居南郑(今汉中市)莲花池九号。民国三年 (一九一四) 曾任镇巴县知事，民国十二年(一九二三)任西乡知事。

王世镗 今草书屏四幅之三、四

王氏在镇巴时，有邑绅请以王氏所书《增改草诀歌》上石，惜石腐工拙，拓二十余本即弃置之。其后又集百衲本，集以名帖，兼收章、今，名曰《稿诀集字》。萃汉上名流沙品三、徐泽生、程履端、胡介人等九人或书是或题跋。民国十七年(一九二八)，由汉中道尹阮贞豫主持，勒石嵌于汉中宝峰寺壁(现已移至汉中市博物馆内)，遂有拓本流传于世。

王世镗 楷书屏之一、二

而迨至民国二十一年(一九三二)仲春，民国大佬于右任氏因得览王世镗《章草千字文》一帖，而慕王氏书名，特遣人亲赴汉中师礼邀聘王氏至民国首都南京，当年冬季到南京后即聘作南京国民政府监察院秘书。

王世镗 楷书屏之三、四

王鲁生获知于右任氏还有另一传奇版本，即当时有卓君庸者，得一初刻之王氏从文字学研究入手，改订旧《草诀歌》为《增改草诀歌》（案：即《章草草诀歌》）拓本。却隐去作者姓名，诡称明人所书，印售高价。时闲居汉中莲花池畔的王氏，竟有口莫辩。然卓氏伪托盗印之作，为鲁生侄婿周伯敏所得，送呈至其舅国民政府检察于右任院长座前。于氏为一代书坛巨擘，见之大为惊骇。询知为伯敏书岳，现居陕西汉中。于氏以为今世仍有此奇才，埋没穷山，实国人之羞。因嘱周伯敏致书问劳，旋电请赴南京。王氏时方卧病，闻之颇振奋，感于公知遇雅意，赋诗数首。期末首云：『知稀为贵宠若惊，道破人情无定衡。惟有斯文吾辈事，不关廷尉与王生。』又有『寂寞园林方卧雪，朵云入户帝乡招』之句，其感念欢欣之情，溢于言表。

王世镗 章草草诀歌 局部

总之经于氏广为称誉，王遂声名大振。此间鲁生曾举行书展，展品被争购一空。又为于右任书《于母太夫人行述》（原石藏于碑林博物馆），融汇章、今，酣畅淋漓，时评其为生平力作，当时即以影印本流行海内。复手书《重定章草草诀歌》六章，此为《草诀》第三本也。

王世镗 于母房太夫人行述 局部

关于这本《章草草诀歌》，时至当下仍有许多研究者莫能明作者为谁，盖受卓君庸所编一书原题跋者余绍宋、罗敷盦、林志钧、周肇祥等人原题跋误导。在当时于（右任）、王（世镗）会于南京的时节，于氏会同靳仲云（志）、章一山等，已请王氏当面挥毫，进而确认『真面庐山不会非』了，于氏有诗云：『一段离奇章草案，都因爱古薄今人』，记此一时之胜况。

遽知距『王、于之会』仅仅七月，就突染疾病不起，不幸于民国二十二年（一九三三）十一月四日病殁，享年六十六岁。于氏十分悲痛，与之治丧，安葬在南京牛头山娃娃桥畔，与清代书家清道人李瑞清坟茔为邻。墓碑镌刻：『大书法家王世镗先生之墓，世愚弟于右任敬书。』并写挽诗四首。其一、四首为：『虞公臂痛兴犹酣，白首埋名亦自甘。稿诀歌成前数定，汉南不死死江南。』『牛首晴云掩帝京，玉梅庵外万花迎。青山又伴王章武，一代书家两主盟。』总览王氏一生，其经历颇具人文传奇色彩。后人曾辑有《王世镗先生翰墨》等。