慈禧有一幅画 一百年无人能看懂 学者放大五倍后感叹：看着渗人

在人类最初的信仰中有两种崇拜，一种是天地崇拜，另一种是祖先崇拜，由此产生了祭祀活动。在远古时期祭祀活动中，祭拜鬼神，祈求来年风调雨顺。而“鬼神”的观念在古代渐渐根深蒂固，许多事情都被同“鬼神”联系在一起，也留下了许多关于“鬼神”的故事和诗句。

古代祭祀活动

宋代著名词人释师范，就曾在他的词《偈颂七十六首》中，描绘了宋朝时祭拜“鬼神”的情形，内容为：“杨岐设忌，做尽鬼怪。径山设忌，一无所解。随分淡淡薄薄，点一杯茶，烧一炷香，谩礼三拜。若谓报德酬恩，兔子吃牛奶。”可见在古时鬼神思想的影响。

蒲松龄

而关于“鬼怪”还有许多故事流传下来，其中最为有名的就是《聊斋志异》。蒲松龄出生在山东，他自小就显露出非凡的一面，十九岁考中乡试，后来连续考中县、府、道三级考试的第一名，成为山东著名的“神童”。但是命运好像给他开了个玩笑，此后蒲松龄屡试不中，无奈成为了私塾先生。

科举考试的失意，沉重打击了蒲松龄，让他在一段时间内郁郁寡欢。但是不久后，蒲松龄发现了人生的新大陆，他开始收集民间的“鬼怪”故事，并把它们编撰到了一起。蒲松龄为了更好地收集故事，甚至开了一个茶摊，不为赚钱，免费让人喝茶，只为换得一个个神奇的故事。最终在蒲松龄的编撰下，《聊斋志异》横空出世，因为故事太吸引人，刊印的也越来越多。

慈禧喜爱聊斋故事

到了清末，久处深宫的慈禧因为无聊，也读到了《聊斋志异》，苦闷的慈禧立即被这些故事吸引。等到慈禧太后渐渐掌握了晚清大权后，她对《聊斋志异》的喜爱一点没有消减，为了满足自己的享受，慈禧命令画师把《聊斋志异》的故事画下来，以便自己更好地欣赏。慈禧下令后，宫廷内部的所有画师都开始画聊斋，经过几年的绘制，《聊斋图说》被绘制完成。慈禧对《聊斋图说》非常喜爱，时时刻刻都不愿意离身。

聊斋故事

1900年，八国联军以镇压义和团为借口，攻占北京，慈禧太后仓皇逃往西安，北京被八国联军毁坏，圆明园被烧毁，许多国家珍宝都被八国联军掠夺，其中就包括这本《聊斋图说》。54年后，在苏联一幅《窥窗见鬼图》重现于世，这正是《聊斋图说》中的一幅画，描绘的是画皮的故事。

王生

在画皮的故事中，王生本是一位书生，在返乡途中救回一位妙龄少女，少女说自己是逃婚出来的，希望能得到王生的收留。王生对少女怜悯，于是把少女带回家中，让少女住了下来。有一天，王生去赶集，遇到一位道士，道士看到王生后，对他说：“你身上有妖气。”道士让王生把这几天的遭遇说了出来，提到了那个少女，道士开口就说：“那个少女是妖怪。”还说如果王生不相信，可以回家从窗户里偷偷看一看，王生心惊胆寒的回到家中，从窗户往里看去，顿时吓得魂飞魄散，只见一只恶鬼，把人皮放到床上，用画笔在人皮上描描画画。后来恶鬼把人皮披上，就变成了那个妙龄少女。后来在道士的帮助下，恶鬼被收，重新轮回转世，王生之祸被解。

《窥窗见鬼图》局部

经过学者仔细观察后，这副《窥窗见鬼图》栩栩如生，学者将这幅画放到五倍后，甚至能看到画中鬼怪的毛发，越看越渗人，可见当时画师的绘画功力。可惜只发现《窥窗见鬼图》，《聊斋图说》中本有725幅画，现在都找寻不到了，大多毁坏于战火之中，真是非常可惜。