庄子：读懂了这4句话 看什么什么顺眼 做什么什么顺利

1、有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。——庄子

(译）：庄子言，有建立国家在蜗牛左角上的叫触氏，有建立国家在蜗牛右角上的叫蛮氏，时常为了争夺土地而战，死伤几万人，追逐败兵十五天才回来。

(解）：在庄子看来，蜗牛是小昆虫，如何能在蜗牛左角、右角建立国家？这则故事当然是庄子的寓言，喻人与人之间，国与国之间，常常为蝇头小利而发生争执、发生战争，或是为了小小的是非，而发生论辩、发生冲突。所谓大小、所谓多少，都是相对而言，不是绝对的；所谓名利得失、利害祸福也是相对而言，不是绝对的。因此，扩大角度来看，所有的争夺、计较，都是可笑的。

2、昔予为禾，耕而鲁夺之，则其实亦鲁莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。予来年变齐，深其耕而熟梭之，其禾脊以滋，予终年厌飧。——庄子

(译）：庄子说，从前我耕田，耕地时粗心，收成也粗心回报。耘草时轻率，结实时也以轻率回报。我来年改变了行为，深耕土地，仔细耘草，稻禾就繁茂，收成也丰盛了，终年都吃不完。

(解）：一分耕耘，一分收获，“出乎尔者，反乎尔者。”怎么出去，就怎么回来。善待别人，就得到别人的善待；苟待别人，就得到别人的苛待。对待自己也是如此，顺应本性则能怡然自得，悖逆本性甚至戕害本性，则如杂草丛生、田园荒芜。人生如行尸走肉，又且作奸犯科，为非作歹，则必招惹祸害，伤人伤己。珍摄生命，贵能顺应本性的自然、调和、柔畅。

3、夫力不足则伪，知不足则欺，财不足则盗。——庄子

(译）：力量不足，就产生虚伪；智慧不足，就产生诈欺；财用不足，就产生盗贼。

(解）：施政的人常常隐藏事物，而责百姓不知道的过失；故意设置难为的事，而责不敢勇为的人；加重责任，而处罚不能胜任的人；限期使到远得，而诛杀不能到达的人。

我们也常常苛求别人太多，而责备别不不能满足我们的需求。每个人的能力是不一样的，不是每个人像我们 一样漂亮、一样有钱、一样有学问、一样好脾气，对那些不如我们的人，要降低标准去要求，否则，力量不足，就会产生虚伪；智慧不足，就会产生诈欺；财用不足，就会产生盗贼。

4、蘧伯玉行年六十而六十化，未尝不始于是之而卒拙之以非也，未知今之所谓是之非五十九非也。万物有乎生而莫见其根，有乎出而莫见其门。人皆尊其知之所知，而莫知恃其知之所不知而后知，可不谓大疑乎！——庄子

(译）：庄子言，蘧伯玉年纪六十，而六十年都在与时变化，未尝不起初认为对的，而最后却斥为不对；不知道现在所认为对的，是不是五十九年前认为不对呢？万物看到它的成长，却不知道生命的本根；只看见它产生，而不知道它产生的地方。人都重视他智慧所知的事，而没有人依靠他智慧所不知道而后才能知道的道理，这不是大疑惑吗？

(解）：在庄子看来，人生的智慧，应该是与日俱增，如果一个大学生而还认为他的小学时作文是不错，应该表示他的作文没有进步。人生的很多做法和看法是会随着年龄、经验、学养的进步而有改变的。岁月不停留，我们的经验能力也不能停留。时代飞速的进步，不只保留现状是落伍，跟不上进步就是落伍。今是昨非，未必一定如此，但是要有天天求是的精神。