新易经 第四篇 伏羲
伏羲出埃及記
B.C.3003年，上埃及王Menes逐漸控制了下埃及，南北戰爭发生后，這是最大的一次出埃及人潮，那時從埃及出來的有14.4萬人，不算婦女和孩童。
他們從埃及的兩河流域（尼羅河下游與紅海之間）出发，沿地中海東岸到達耶路撒冷地區，再到達小亞細亞的安納托亞高原以南平原地帶，后折向東到達幼发拉底河，向東南順流而下，從埃及出來的大部分人口都駐留在了中東兩河流域的平原地區。與本地居民合而為一，于5000年前創造了輝煌燦爛的美索不達米亞文明。
神子伏羲氏Phoses是其中一支部落的祭司及族長,他虔，智慧、勇敢、富足。在其駐留地吾珥地區——兩河下游築了座壇。
伏羲匍伏于地，高舉雙臂，敬拜天父：
亞威YHWH（羲）……我的神！
昔在今在以后永在、創始成終、獨一的God啊！
起初，是你創造天地，天地空虛混沌，淵面黑暗，是你的靈分開它們，使得天清地寧
我的神啊！是你在塵土中揀選了先祖亞當,又賜給他靈氣而成為我的始祖
是你為他建造了豐盈的伊甸谷，養育他們
又是你賜福給后代諸王居上不居下，做頭不做尾
在諸天之上，除你以外，還能有誰呢？
你使我平安來到這佳美的，流著牛奶與蜜之地，我心歡喜！我靈快樂，像一隻小羊歡呼跳躍
我要稱頌你！我要高聲讚美你，我要向你獻上感恩的祭
亞威YHWH（羲），我的神啊！願你的慈愛、恩典、賜福永永遠遠與我民同在！
以上是來自你的兒子伏羲仰望、真摯、虔的告！
這夜神羊的話臨到伏羲：伏羲啊，伏羲，這裏並不是你的佳美之地，你要離開這地，莫要停留，乃以白羊座為指引繼續向東而行，我必賜給你佳美之地，叫你的名為大，你也要叫別人得福，地上的萬族都要因你得福。
于是虔的伏羲與妻子女媧七天后啟程，他以上帝的使者為引導，以天空為羅盤，以星斗為指南。
跟隨伏羲的有1.2萬人，不算婦女和孩童，他們向東穿越格羅斯山脈→折向北到達裏海南岸→向東南行進→到達伊朗高原東北及卡拉庫姆沙漠的南緣→向東到達阿姆河上遊興都庫什山脈西北→折向南到達喀布爾地區→沿喀布爾河向東到達印度河上游今伊斯蘭堡地區。
伏羲在這裏駐留休整，築壇祭拜，一路東行，都是如此，神羊的話又臨到伏羲，讓其繼續前面艱難的東行。
虔的伏羲養精蓄銳后再次啟程東行→向東北方向沿印度河逆流而上到達喀什米爾地區的大轉彎處。準備翻越喀喇昆侖山的喬戈裏峰。
女媧感到這一路翻山越嶺甚是艱難，尤其對于從平原上來的人們，對眼前高崇入雲，連綿不絕的山峰恐懼心驚，于是對伏羲說：不如我們順河流而行，翻過前方的山脈，必能得見佳美之地。
伏羲就如此行了→折向東南沿印度河上游向喜馬拉雅山脈行進，然而路一天比一天難走，由于高山缺氧，食物匱乏，氣候寒冷多變，導致死亡、患病人數大增，到達東經77°、北緯34°，聖山-神的山岡底斯山的岡仁波齊峰，伏羲猛然恍悟，自己走錯了方向，現在已經瀕臨絕境，繼續前行乃是死路一條，于是築壇向神忏悔謝罪。
伏羲跪拜于地，仰望天父，高舉雙臂，痛悔哭述：亞威YHWH……我的神！全能的父！
我錯了！我實實在在的錯了，以至陷于如此困境
我為何要偏離你的道呢！當初我為何不求問你呢！我主啊! 我的民死傷甚重，求你不要紀念兒子的過錯。
我不知道前面的道路如何！像迷途的羔羊穿越无邊无際的曠野，不知道何時才能遠離風暴。親愛的上主！聽我告，聽我的告，聆聽我的告！
我孤單无助，別无依靠，漫漫長路，求你挽手，步步引導
主啊！我的眼淚止不住的流，我的心痛苦難過，悲傷難挨
我跪在你面前哭訴，忏悔，謝罪
我的主！親愛的主！求你赦免我的一切過犯和罪孽，懇求你傾聽我的心
求你速速救我們脫離這苦難，指引羊兒當行當走的路
因我深知我信的是誰，也深切相信你定能保佑我們
哈利路亞讚美主，你有憐憫的愛，必能聽到羊兒的呼求
哈利路亞讚美主，你必施无限的恩典拯救我們
以上是來自你的兒子伏羲真摯、渴慕、虔的交托與告！
Amen！……。
之后，神的使者引領伏羲帶領眾人沿原路返回到伊斯蘭堡地區，人數剩餘3816人。
此后休養生息2年，蓄精養銳，訓練隊伍，伏羲詢問了大量的本地嚮導，馴養了大量的信鴿，做了周密詳盡的調查、部署，為再次東行做了充分的準備，人數也大大增加，伏羲揀選了共360人。分成上行、下行兩隊，上行180人由伏羲帶領向印度河上游行進到達東方，下行180人由伏羲的兒子摩亨陀帶領向恒河方向行進，然后再向東方。而駐留在伊斯蘭堡基地的大隊人馬由伏羲的僕人管理，東行的隊伍每駐留一地便向基地放回一隻信鴿，每隊配有70只信鴿。
摩亨陀的下行隊伍一路沒有特別的困難，到達恒河下游后放飛了第39只信鴿，報了平安，但之后，卻杳无音訊。
伏羲氏上行隊伍從印度河上游再次逆流而上到達喀什米爾地區的大轉彎處（上一次走錯方向的地方）→向東北方向翻越喀喇昆侖山，這是伏羲從下埃及出來后最艱難的一段路程，好在行前做了非常充分的準備，即使如此，還是損失了13人。
→到達葉爾羌河向東北進入塔里木盆地北緣→沿塔里木河向東→沿孔雀河向東→到達羅布泊的古樓蘭，到達此地已經放飛了全部的信鴿。
距今5000年以前，地球人口大約是2012年的1/144，城市和國家尚未形成，沒有如今的疆域概念，只是原始部落，現在看似生存環境惡劣的一些地方，卻是森林植被、水土氣候猶如伊甸園一般，伏羲部落從下埃及出发一路趕羊牧牛，獵狩動物，採摘野果，以物易物，傳道授業。而后來人類人口的暴漲與狂亂卻改變了這一切。
伏羲整理隊伍，清點人數，從基地出來的還有146人，有些傷病的留在了沿途各地，還有許多中途加入的人員沒有計算在內。
而駐留在基地的，伏羲的僕人此后再无信鴿收回，伏羲到了渭水后派出的回程人員也沒有回到基地，駐留的人員與本地居民合而為一，形成了印度河流域B.C.3000年時发達而悠久的哈拉帕文明。
→伏羲充分休息了一段時間，折向東南方向穿越庫姆塔格沙漠→翻越阿爾金山進入柴達木盆地→向東南一直到柴達木河，再逆流而上→向東南到達黃河→順黃河向東北到達龙羊峽→沿黃河轉向東而行→到達劉家峽后沿洮河向東南→到達渭河源頭→沿渭河向東抵秦嶺到達天水一帶，從基地出來的人數剩餘111人。
這樣，伏羲從下埃及沿白羊座的路線向東方曲折前進，行程5萬多公里，經過七年又三個月零三天到達天水之地。
這裏的氣候與地中海地區有很多相似之處。因旅途艱辛勞累、而本地住民又真、熱切挽留，伏羲一心想定居下來。便築壇求問YHWH亞威。
祂從天上呼喚伏羲說：伏羲，你從出埃及到達東方，七年多歷盡千辛萬苦、我必定賜福給你，把眼前這東方的伊甸園恩賜給你，我也必叫你的子孫繁衍昌盛，多如天上的星，海邊的沙，並且地上的萬國都必因你的后裔得福，因為你聽從了我的話。
伏羲、女媧身穿遮腳的長袍，長袍上面繡著龙圖，而那時他們來到渭水流域時，本地住民處于原始落后的狀態，從沒見過這種服飾，因此把伏羲、女媧畫成了人首蛇身—“龙的形象”，后來龙被封建君王加工篡改並禁為專有。
龙在聖經中是到新約的時候才出現的，且淪為魔鬼的代名詞。
伏羲築了祭壇，在祭臺上雙膝跪拜讚美：亞威YHWH!（羲） 我的神！全能的父！
你是我的牧者，使我躺臥在青草地上，領我到這可安歇的水邊。
你使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路
我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在
你就是永恆的道。你的杖，你的竿，都安慰我。願你的慈愛保護我
你就是真理的光，在白日光照我，在黑夜指引我，願你的感動澆灌我，願你的安慰環繞我
你就是生命的糧，荒漠的甘泉，願你的憐憫垂顧我，願你的祝福保佑我，願你的智慧之靈充滿我！
我唯獨向你仰望，如同羔羊跟隨他的牧者
如鹿渴慕溪水一般，賜求你的恩典，免我的債，使我的罪得赦免
保佑我生命樹上平安、喜樂、富足的果實
以上是來自你的兒子伏羲真摯、虔、感恩的告！望天父垂聽！Amen！……
1500年后，摩西在古埃及法老學院學習時，對祂稱謂的发音還是很相近—Yahweh-亞威
B.C.2240年諾亞大洪水后，人類因著建造巴別塔，神變亂了人類的語言，軒轅氏時代稱呼祂的口音由亚威轉變成了耶和華-炎h黃，黃的发音取了YHWH后面的WH，帝=God，YHWH耶和華God神簡稱為華帝-黃帝,先祖軒轅氏所敬拜的神是皇帝，而不是軒轅氏為皇帝，那是因為嬴政（前259年—前210年）滅六國一統中原后，以王權取代了皇權，以人權替代了神權，自稱皇帝，自封為神，不允許人敬拜上帝 神，幾乎是同時期的羅馬帝國也在做著相同的事。在東方這片土地上從春秋戰國時代之后越來越弱的信仰體系最后徹底崩潰，淪落為敬拜一些人手所造的偶像、人像，2000多年的封建王朝歷史慘不忍睹，然而今天我們一少部分人借著神的恩典，憑著人類科技的進步，穿越2000多年的垃圾文化，拨開層層迷霧，得以重新踏上回歸伊甸園Eden的旅途。
大洪水后過了233年，到了陶唐氏時代，轉變為堯h華。
過了332年，到了夏王不降時期，稱呼祂的口音又轉變成了易h華。易經最初是周文王寫的有關神易h華-耶和華的經書，易經不是用來算命的，道德經曰：夫禮者，忠信之泊，而亂之首也；前識者， 道之華也，而愚之首也。
再后來，又規定不能妄稱易和華的名，因此易和華的兒女就簡化尊稱為華下兒女。
伏羲帶來了尼羅河早期世界上最先進的技術和文明—衣著打扮、織網捕魚、加工熟食、系統語言、草藥香料、祭祀信仰、創八卦、觀天象。並與原住民融合繁衍，人口迅速增長。