古典音乐的主要代表是莫扎特 严格坚持某些原则 同时又有革新

古典音乐的主要代表是莫扎特，严格坚持某些原则，同时又有革新

大家应该都知道莫扎特吧，这位在后世被广泛流传作品的作曲家的一生，你知道是怎样的吗？那就快点让我们往下今天的文章吧！了解一下莫扎特这位作曲家的一生，以及作曲家海顿的一生。

尽管巴赫和亨德尔的创作时间与他们十八世纪最伟大的继承者奥地利人约瑟夫·海顿（公元1732-1809年）和沃尔夫冈·阿曼特斯·莫扎特（公元1756-1791年）只相隔几十年，他们却是创作风格迥异的两代人。这就是说，如果说巴赫和亨德尔是最后一批、肯定也是最伟大的巴罗克音乐创作家，海顿和莫扎特则是后来“古典”风格的主要代表。

“古典”一词容易引起混淆，音乐中的古典主义与模仿古代音乐风马牛不相及。相反，十八世纪后期欧洲流行的音乐之所以被称为“古典主义”，是因为它极力仿效古代整齐、简洁、对称的原则，换言之，这一时期的音乐唱起来就像希腊的庙宇看起来那样整齐、简洁和对称。而且，古典流派的作曲家在创作音乐时严格坚持某些结构原则，同时又有所革新。例如所有古典交响乐都有四个乐章，第一乐章为奏鸣曲，接着是主题乐章、发展乐章、再现乐章。启蒙思想的传播无疑影响了古典风格的发展，不过优雅的贵族式洛可可风格的影响也起了作用，因为古典音乐习惯上有轻柔欢快的特点，这是洛可可式风格的基调。

委托建造洛可可式建筑的欧洲贵族的口味自然决定了十八世纪后期多数作曲家的个人命运，因为这些作曲家无意像巴赫那样靠写作教堂音乐谋生，他们在音乐会上没有大批听众（亨德尔的伦敦听众例外）。十八世纪末依靠创作音乐谋生的风险可以从非凡的天才莫扎特的悲惨经历中看出。作为一名音乐神童（他四岁开始创作，六岁以键盘乐器能手的身份在欧洲巡回演出，九岁创作了第一部交响曲），青年莫扎特是贵族的宠儿，奥地利女皇玛丽亚特里萨拥抱过他，教皇授予他“金靴骑士”称号。

但进入青年时代，莫扎特不再是奇人，加上他古怪的个性，他无法固定地受雇于任何富裕贵族。他靠在维也纳当自由创作人和键盘乐器演员来谋生，但收支只能勉强相抵。尽管他成年后每年创作大量的作品但他的收入仅够糊口，直至35岁死于不治的痨病，被葬于穷人墓地，只有少数几个人参加这位历史上最伟大的天才艺术家的葬礼。令人惊奇的是，在这种恶劣的环境下，莫扎特的音乐却是乐观、宁静的。他很少用低调创作，即使用低调时，他常常让一部欢快的作品和一部忧伤的作品同时出台，好像是为了展示他个人的苦难对艺术毫无影响。

海顿的经历完全相反。海顿清楚该如何照料自己，他一生大部分时期受雇于埃斯特斯家族，这是一个富裕的奥匈贵族家族，有自己的私人交响乐队。但是这种安适的生活使他蒙受像普通管家一样成为埃斯特斯仆役的屈辱。到了晚年，名声斐然的海顿在1791年旅居伦敦，在五年内（只有一次短期中断）他像享德尔一样靠为公众而不是为私人创作谋生。只有伦敦可以让两名外国人谋生这一点清楚地说明这座城市在十八世纪的特殊地位，它是当时为数不多的具有广阔文化市场的地区之一。在这一点上，伦敦代表未来的潮流，十九世纪整个欧洲的严肃音乐都离开贵族的沙龙走向城市音乐厅。

还必须注意的是，在贵族化的奥地利，海顿只是仆人，而在伦敦，他被当做具有创造性的天才受到欢迎——他是获这类称号最早的作曲家之一，尽管很早就有诗人和画家获得过这类称号。海顿为伦敦一家音乐厅创作的交响乐被命名为《神奇》交响乐，因为，在一次演出时，一个枝形吊灯从天花板上落下来，要不是所有的观众为了更好地目睹正在指挥的“天才”海顿而纷纷前拥，很多人将会丧生。

与亨德尔的半宗教化的圣乐相反，海顿在当时创作的音乐完全是世俗音乐，他在伦敦的生活以另一种方式预示着未来。事实上，整个古典时期的音乐主要是世俗音乐，就像绝大多数音乐直到目前仍是世俗音乐一样，这种世俗音乐主要在歌剧、室内乐、管弦乐三个方面有所发展。在歌剧方面，古典主义时期重要的创新者是克利斯朵夫·威廉鲍尔德·冯·格鲁克（公元1714-1787年），他一度强调戏剧活动的必要性，而蒙特威尔地的很多后继者使歌剧过分静态化。但是当时最伟大的歌剧创作家是莫扎特，其《费加罗的婚礼》、《唐乔万尼》、《魔笛》一直是最优美、最受欢迎的作品。至于室内乐（为小型器乐队创作的音乐），古典时代是室内乐发展最快的时期，初期出现了四重奏，不久海顿和莫扎特使四重奏达到顶峰。

不过，古典时代最重要的创造可能是交响乐——可以说是音乐小说——交响乐被证明是最通用的、最受欢迎的音乐形式。尽管海顿不是交响乐的开山鼻祖，但因为他创作了一百多首交响乐作品而被称为“交响乐之父”——其中最杰出的是他在伦敦创作的最后12首——海顿牢牢奠定了交响乐的创作技巧，充分展示了交响乐的创造潜力。然而莫扎特41首交响乐中最后的三首通常被人们认为比海顿的作品更伟大，其旋律的优美、创作手法的多样化、技巧的完美是无与伦比的。十八世纪音乐创作无法仅用言词来评价，然而可以有把握地得出结论，只要保存下来两首莫扎特的音乐作品，而不是实际上成百首类似作品传至后世，那么就足以把这一世纪视为人类创造性想像力史上最令人鼓舞的时代。

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