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本文从王昌龄的《闺怨》开始 探讨现代家庭中的相似危机

2020-11-28 07:45:01
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在中国的文化史上,诗歌是最耀眼的光芒,他使整个文坛熠熠生辉。事实上他的诗歌主题太过局限,在许多文学体裁中难以记录。

其中,闺怨诗是一种特殊的存在,因为他几乎都是由女性书写的,但他反映的是对男性的关怀,而其背后是一个国家和家庭现实的反映。在众多闺怨诗中,王昌龄的《闺怨》可以说是最经典的一首,也是唐代最后一首。

本文以王昌龄中的《闺怨》为切入点,分析这首诗的艺术特色,揭示这类诗歌背后的历史原因,进而联系现实生活,探究现代家庭中相似性的现状,进行理性分析,并对女性成长提出一些可行的建议。

一、诗《闺怨》的艺术特色

闺房里的年轻女子不知愁,到了春天的青楼。突然看到树枝杨柳颜色,后悔教丈夫找封侯。

这首诗的大意不难理解,年轻的女人从来没有感到离别的悲伤,在美丽的春天中,精美的妆容被画上,慢慢地爬上了高楼。当你抬头时,你可以看到路边杨柳青青,忧郁的感觉涌上心头,我从心里感到遗憾,那时,我真的不应该让我丈夫去边塞从军去为封侯做贡献。

闺怨最具代表性的作品是李清照和词作-例如《醉花阴》,其开头是“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽”,《声声慢》的开头是“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。

然而王昌龄的歌曲《闺怨》与这类作品有很大不同,表现的主要形式可以概括为四个字,即先抑后扬。

这首诗的标题是《闺怨》,显然,中心词仍然在“怨”上,然而在第一句话中,王昌龄并没有直接描述离别的悲伤,而是引出“不知愁”,并在“怨”之前使用“凝妆上翠楼”到好心情。

只有在俯瞰建筑的过程中,我才慢慢地触动我的心,我的悲愤才会产生,这将导致无限的情绪,突出作品的主题。这样,在使人物形象丰满的同时,“扬”和“抑”之间的这种比较更符合实际。

二、“闺怨”诗歌的形成有其历史必然性

据不完全统计,唐代闺怨诗数量庞大。一定的社会文化是社会政治、经济的反映,在这些巨幅诗歌的背后,也有其存在的必然因素。一般来说,有两种原因:外部现实原因和自身原因

1、社会特征决定了妇女的社会角色

在古代社会,受封建传统思想的影响,妇女的社会地位低下,他们几乎不参加社会活动,也不出去工作,相反,她们每天都待在闺房里服侍丈夫和孩子。除了唐代社会经济繁荣之外,还创造了大量的商人,留下了一批“商人妇”。

女性的活动范围有限,能放在她们心里的东西也很少。克伦生来就是一种群居动物,需要表达和交流,一旦家里的男人长时间外出,他们只会在几个月甚至更长的时间里依赖这些缓慢而缓慢的信件,长此以往,家里的女人会像猫一样被圈养,她们的孤独感会越来越严重。

2、经济基础决定女性自我修养

古代的社会特征决定了女性的社会角色,经济基础决定了女性的修养。

如果你不用出去工作,那么你会花那么多时间在什么上面?也许一个大家庭的小姐从小就可以参与钢琴、象棋、书法和绘画,无聊的时候,他们还可以画画、弹钢琴,或者找女仆聊天,然而其他家庭的大多数女孩除了繁重的家务之外,没有其他喜欢做的事情。

当然,在我们现在的社会里,即使童年还没有培养出任何艺术天赋,长大工作后,我们也可以通过自己的劳动收入创造自己的新天地来充实和提高自己。在古代,妇女除了丈夫和家庭的经济支持外,别无选择。

当这种孤独无法通过一个有效的出口排出时,我们只能默默地消化,一边担心丈夫会不会在外面挨饿受冻,会不会受伤,会不会抛弃自己,一边独自看着自己,自怜自怜。在这种情况下,闺怨诗多了也就不足为奇了,归根结底,这是一种无法满足内心需求的表达方式。

三、现代的相似性婚姻生活

西蒙妮,德,波伏娃曾经写过这样一句话:

一想到这件事就很难过,一个女人,一个相对人,只能作为一对夫妻生活,她常常比男人更孤独。他交了很多朋友,交了新朋友,如果她没有家人,她将一文不名。

自古以来,似乎无论时代如何发展,思想如何解放,女性在社会中的固定思维,以及女性自身的特点,女性总是离家庭更近,在情感生活上往往需要更多。

1、“闺怨现象”在现代生活中的体现

当我们谈论“闺怨”时,我们会想到古代闺蜜女性的含泪形象,在适当情况下,男女平等的社会模式似乎不存在这个词,事实上在现代经济模式下,这样的“闺怨”也随处可见,但形式更为丰富。

以前是诗,现在是朋友圈,在古代,妇女的冤屈大多是丈夫外出,待在家里,由于古代交通和技术的限制,此类投诉越来越多,在现代便利条件下,视频、会议、语音都非常方便,但更多的女性感到孤独。

这种孤独感主要体现在两个方面

一个类似于古代的,因为工作,两地分居,虽然有一部电话,但却无法平静繁华快节奏的生活,在一颗躁动不安的心下,人们追求的是更多看得见、摸得着的新鲜,离婚和不忠就是最好的证明;另一个就是心灵的空虚,虽然人就在眼前,却似乎与山和海,同床异梦,海角天涯分开。结果,怨恨产生了。

现代意义上的“怨”更深入到精神层面,当身心不满足时,怨恨的最终结果就是分手,如果你去你的阳关道,我有我的独木桥,没有人会影响谁会找到灵魂伴侣。

2、在现代社会,“怨”是完全可以避免的

鉴于这种情况,我认为社会太吵了,人民太浮躁了,如果我们不能从自己身上认识到“怨”的根本原因,即使是换伙伴的数量也无济于事。

首先,在双方层面,我们能做的就是尽量减少两地分离的可能性,在合并之前,我们应该事先考虑工作地点和工作性质,两个人应该尽可能在同一个城市中,毕竟“家”也应该有个家。如果必须,那么你应该好好沟通,加强信任,并就会面的频率达成一致。

第二,两者都要保持清洁,家庭一旦形成,就要对家庭负起责任,好好工作,按时回家,前者感情线应该简短、果断、彻底,并给对方最大的安全感。

最后,对于情感脆弱的女性来说,爱情和丈夫并不是生活中的全部,作为新时代女性,在经营家庭的时候,应该多注意工作,精神独立,少依赖。工作之余,培养自己的兴趣爱好,当你无聊或年老时,这会给你最大的安慰。

无论是古代还是从某些文化中,我们可以看到隐藏在背后的情感和情感,就像王昌龄这首歌《闺怨》,他不仅简单地描述了一个女人的委屈,而且反映了当时妇女在社会中的角色和地位;他不仅反映了当时的社会状况,同时也体现了婚姻家庭对当今婚姻家庭和女性成长的警示作用。

也正是在这些经典文化的影响下,我们才能一步步走向更文明更先进的精神世界,才能逐渐成长为一个更好的自我!

(本文结尾)

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