漫话守岁丨中华散文写作求教

漫话守岁

文/刘雪庚

除夕的团圆饭过后，家家户户都怀着期待和喜悦的心情，围坐在电视机前高高兴兴地观看央视春晚的直播节目。这已是自1983年以来的毎年除夕里，国人共度的良辰、同享的美景。可谓，除夕看春晚，“天涯共此时”。其实，在民间看来，这也是我们守岁的形式之一。

守岁，是我国民间年俗中的一项重要活动。“一夜连双岁，五更分二年”，其主要形式就是“点岁火”、“守岁火”，即所有的房间都通宵达旦地遍燃灯烛，迎接新年的到来。

然而，守岁这一年俗活动，在不同的年代却有着不同的形式和内容。

我至今还记得小时候守岁的情景。现在想起来还历历在目。俗话说，除夕的（灯）火，元宵的（龙）灯。岁除的夜幕降临之前，我就按照父母的吩咐，把家里所有煤油灯的玻璃罩擦得干干净净，然后，添上油，点燃，每个房间放上一盏，再在厅堂里点上一对大红蜡烛。

一家人吃过年夜饭后，守岁才算正式开始。守岁中，鞭炮是少不了的，它居年俗“有声，有色，有情意”之首（有声）。那时，家里经济条件不好，买不起很多的鞭炮，更不要奢望什么烟花了。因此，守岁期间的燃放鞭炮，只能是每隔一段时间，零零星星、单个单个地燃放。但我和玩伴们有办法——鞭炮不够，我们就自制“火柴枪”（由一根约二分米长的铁丝和一枚铁钉、一个子弹外壳制作而成）。只要举起“枪”往石头或坚硬的物体上用力一砸，便会和爆竹一样发出“砰”的一声响，并闪着耀眼的火花。

我们不但把不多的鞭炮悠着点单个地燃放，而且玩出多种燃放的花样。比如，我最爱把一个炮竹放在桌子上，点燃引线后，立马罩上一个小铜罐，炮竹“砰”的一响，小铜罐蹦跳得高高的，落下，掉在桌面上或是地上，那“叮叮当当”的声音和我们一班发小发出“嘻嘻哈哈”的笑声融成一片，余音绕梁似地荡漾在年夜的小山村里。至今，还仿佛缭绕在我的耳畔……

有时，我们还会不顾寒冷地跑到室外的空地上去比试燃放鞭炮的“技术”——点燃一个鞭炮的引线后，即刻往空中一扔，看谁扔的鞭炮炸响的位置高。一次，我想把点燃的鞭炮扔到最高，没想到，就在鞭炮离开手掌的一霎那，它却在我的手指间“砰”地提前炸响了。当时，我的大拇指、食指和中指直觉得又疼痛，又麻木。

当夜渐渐地深了，气温也越来越低，我们终于觉得有些冷了的时候，就跑回去看大人们玩那种没有奖罚，没有赌注的性质的扑克游戏；或者是回到家里，和家人围坐在通红的火炉旁，听父亲讲一年来的奇闻趣事和历史人物故事。正可谓“坐久悠悠思远道，气酣往往说当年”。

当然，最高兴的，就是从父母手里接过用红纸做成的“压岁钱”红包，尽管只有二三角钱，但对年幼的我来说，却是满身的欢喜！

随着年龄的增长，尤其是娶妻生子后，每年除夕的守岁便与少时的不同了。那可算是真正的“守”和“坐”了。抱着“咿呀咿呀”的小屁孩，坐在“岁火”旁，和妻子哄着她（他）入睡后，便一边嗑瓜子，或者听着收音机，一边信马由缰地思想起来——辞旧迎新的临界点上，每个人，都总是会自然而然地生出一些感慨的。

那时，父母年事已高，不可能大年三十还“熬一宿”。因此，旧岁的“关财门”（零点前），新年的“开财门”（正月初一黎明前），都是我责无旁贷的任务。为了愉快又轻松地“熬一宿”，看书，是守岁的最佳选择。1983年的除夕，我把一本《王安石诗文选》这本书，读了个70%。

流年似水，光阴似箭。不知不觉地就到了人生的老年。

今年的守岁又有了别样的形式和内容。由于武汉发现的新型冠状病毒感染的肺炎疫情逞凶肆虐，来势凶猛，为着社会、他人、家人和个人的健康安全计，都得尽量少出门或不出门，以杜绝病毒的传播。这是正确而明智的做法，也是每个公民应自觉遵守的规定。

还好，现在的除夕守岁，在城市，再也不用燃放鞭炮了。即便在乡村，再也看不到没有奖罚，没有赌之性质的玩扑克和打牌的活动了。更不用、也无法再象儿时那样打“火柴枪”了。

现在的守岁，我们就在电视机前，轻轻松松地看春晚，吃东西；给亲朋好友发微信，进行云拜年，抢红包，如果有兴趣，你还可以尝试着集五福……在这样温馨而祥和的气氛中迎接鼠年的到来。

多年的守岁，给我留下了深刻而美好的回忆，然而，最美好、最深刻、最让我回味的却是儿时的守岁。它是那样的刻骨铭心、挥之不去，且终生难忘。

守岁，是除旧布新、迎春接福的年俗活动；是民间对优秀传统习俗的坚守；也是对新的一年和美好生活的守望。

刘雪庚：笔名文雨广，诗人、作家、演讲家，连州市文联顾问，十一届全国人大代表。出版专著有《人生美与道德美》《韶关六家诗》，长篇小说《弯弯的柳河》（上、下集），诗集《刘雪庚诗集》《李白桃红》《松青柏翠》《山高水长》《情深意远》等。多次担任省级和省级以上大型演讲比赛、朗诵比赛评委。现为中华诗词学会会员、广东省作家协会会员、广东中华诗词学会常务理事、广东演讲学会常务副会长。

刘雪庚五本诗集

编辑：俊华、殷勇。