我好想打你啊——浅谈中国武术

我好想打你啊！

当你想干架时，悄咪咪问你一句，身为中国人，你了解中国武术吗？

小小科普

武术起源于我国远古祖先的生产劳动，非常多的资料表明，人们在狩猎的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能，这些技能是武术形成的基础。原始社会兽多人少，自然环境异常恶劣。

在这个原始人类在与自然进行斗争的过程中，产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚等初级攻防手段，后来人们又学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，产生了一些徒手的、使用器械的搏斗捕杀技能.....这些的发展，成为了中国武术的萌芽。

然后随着人类文明的不断发展，中国人民在生活劳动中，不断发掘出各类功夫类型。最后，随着习武之人的增多，也逐渐形成了武术的各家各派。

据人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》，拳种部分有46节计75种、器械部分有27节，可见其体系庞大。其中，中国武术门派、样式繁多、招数各异。而从有组织、有机构的角度来说，中国武术之林则表现为门派多样；而从武术的师承、特点的角度来说，中国武术则表现出为学种及套路多样。

那么，武术家派林林总总，你常见于武侠剧里面的少林、武当派这些是什么类型的武术呢？我们该怎么去了解我们的中华武术呢？

电视剧中常见五大派系

主要的中华武术五大流派则有：少林、武当、崆峒、峨眉、昆仑。

少林派

自隋唐至今，几乎是家喻户晓，少林武术内容极为丰富，其中，少林五拳属少林派的精华。随着发展，又衍生出支派南少林、北少林等等。

武当派

发源于武当山，始于元末明初，盛行于明末清初，武当派有有使用武器的章法，也有使用拳法。其中，武当拳的风格特点是以静制动，以柔克刚，以短见长，以慢击快，以意运空，以气运身。

崆峒派

崆峒武学,不是民间一般意义上的武术,而是一个集中国道教思想、古印度佛教思想和中国儒家文化为一体的武术运动系统。崆峒宗师以人之不同性情,创编崆峒派飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、花架门、螳螂门、燕式太极门、奇兵门等八大门及多种散拳,每门有20套左右拳种,共计118种,适合各类根器之民众修练。

峨眉派

峨眉派，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它百与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。该系武技崇奉四川眉月，光辉满江湖。“内峨眉月”即指峨眉派武术。有人将近代四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、等八门。黄林、点易、铁佛青城、青牛等五派，容统归为峨眉派，峨眉山为发样地。

昆仑派

武术以昆仑山为标志，称为“昆仑派”，昆仑派历史上高手众多，明武宗时曾经和少林换艺，得罗汉拳。少林自此有了潭腿。在满清时，因为参与抵抗运动，临清被屠，仅有五十几个僧众逃出。后隐藏于清王府中传承武术。

习武之人切记——仁者无敌

小小科普之后，问题来了：明明能打的人那么多，那为什么习武之人不轻易和别人干架呢？

其实，究其原因，与武术的内涵“武德”关系颇大。所谓武德，专指武的行为特征、以仁义为准则的修习武术之人的言行举止操守准则。

在历史发展长河中，中国人民甚是推崇儒家文化，以礼待人，以理服人，是中国人普遍的修养共识。

甚至比武切磋的时候，还会有一套相关的抱拳礼，以示品格、礼貌等等。修习中国武术，一是保护作用加智强身健体，再者则是使人修身养性，提高涵养。

所以，即使是功夫再高的“武术大师”，都不会轻易地和别人干架。实际上，习武对于很多仁者来说，习武更多是一种自我防护，能保护自己，更能匡扶正义。

无论是清末轰轰荡荡的耍着各式门派的拳法、大刀来保卫国家的先人们，又或是致力国家中兴的霍元甲、南拳派洪拳系的重要传人黄飞鸿，又或是打破东亚病夫恶毒言论的巨星李小龙等等，中国的习武之人，始终没有“恃武而骄”，更多的是有一种为家为国的使命感，同时亦始终坚信，仁者无敌。

当代的中国武术哪去了呢？

相信很多人都会有疑问，如此蔚为大观、的中国武术，现在为啥有种销声匿迹的感觉了呢?甚至有言称“国家禁武”，可事实真的如此吗？

其实，原因多多，从小层面而言，民间的武士传人为数不多，而且教学方式较为传统，难以跟上时代需求。

实际上，新中国成立后，随着社会的发展，本质是一种搏杀术的传统中国武术，其舞台正在缩小。再者，现代的和谐社会，各方面的制度都比较完善，社会正义往往不需要用武力去解决，有法治，有公理。

再者，现代社会与以往封建社会大为不同，“习武之人“不会随随便便搞个“生死契”然后上台比武，当然，法律也不会允许。

同时，中国武术和传统文化的的部分衰落也有一定关系。其实中国武术，也是传统文化的一部分，无论是从武术的武德，还是从众所周知的武家学派也有尊师重道，都是和传统文化关系匪浅，当传统文化整个大框架出现了遗失，存在于其中的中国武术又怎么不受影响呢？有的或只会是加速的丢失。

现今的武术还能打吗？

近年来，某某武术大师被迅速KO，又或者是格斗大师秒胜咏春传人的新闻层出不穷，难道中国武术真的那么不能打吗？

其实不然，中国武术之所以有这么个相对尴尬的现状，与其现代发展关系密切，没有土擂台、但又因其种类繁多，没有相对完整的教学系统和步骤，更多的是靠师傅口口相传，自打自练，败于实用性强、练习规范的格斗，也不无道理。

其实，无论是过于神化或是对中国武术过于失望，都有失偏颇。中国武术，它存在过，就有它的历史、文化价值。它没有那么神，但也假不了。

写在最后

纵使时代变迁，中国武术曾经来过是不争的事实，它伴随中国历史与文化的发展，数千年风风雨雨，在历史的眼里，它没有那么神，但也没有那么虚。

属于中华大地上的中国武术，来于劳动人民的生活实践、又或成长于人民对自我的保护、安全感的提升、对正义公理的追求。

无论它的归宿何在，无论时间给我们什么答案，都请你我别忘了它—中国武术。