现代常说的“点铁成金” 宋朝黄庭坚已经把此言论用在文学上

黄庭坚出生在宋代，他是江西诗派的创造人之一同时与秦观、张耒、晁补之同被称为“苏门四学士”。

黄庭坚曾给洪驹父写过一封信，洪驹父是黄庭坚的外甥。他在信中针对洪驹父的创作，谈到黄庭坚对文学创作问题的一些看法。黄庭坚认为文学创作要“有宗有趣”，侧重从形式方面进行探讨。他强调要学习前人“陶冶万物”的功力，主张多读书，学习古人。

黄庭坚把他的言论概括成“点铁成金”，在作文方面强调最多、影响最大的是在语言形式与写作技巧方面，他重视用词造句，强调“自作语最难”，认为作文当“无一字无来处”。

黄庭坚的书法

在现代看来，黄庭坚的“点铁成金”强调语言形式的言论是不太妥当的。有很多大家认为诗词应注意感情的表达，注重内容与形式的统一。就像苏轼要求行文自然，反对务奇求深和雕琢经营。他就特别注重文艺的自然本质，讲究创作的自然天成。“随物赋形”就是苏轼提出的一个观点，他的意思是说根据事物本身自然地描绘出其形状，强调主体创作时与对象一种顺应自然的关系。他要求诗歌自然天成，冥于造化。

苏门

后人经常把黄庭坚和苏轼作对比，认为两个人的文风何其相似。后人知黄庭坚早年曾受到苏轼的赏识，黄庭坚是苏轼的学生，便认为黄庭坚在仿写苏轼。小编认为其实不尽然，当下若是仔细品味，就明白他们两个是不一样的。苏轼的文风，气势扩大像长江大河风起涛涌自成奇观，天才超群。而黄庭坚格律森严像是层层垒著，微风拔地而起，用功深刻所能达到的一种状态。一个是大江大河一个是微风轻逝，这就是二者不同。

黄庭坚塑像

黄庭坚的“点铁成金”说过于注重形式，违背先秦之风雅，汉魏之现实，隋唐之风骨。现在我们应该以批判的态度看待诗词，内容决定形式，形式为内容服务。先“质”而后“文”，同时并不轻视形式技巧，主张“文质彬彬”，要求文质并重，内容与形式的完美统一。