浓缩古文精华却不受学者重视 《古文观止》的地位有点尴尬

《古文观止》编纂于康熙年间，是极为流行的古文选集版本，直到现代这本书还反复出版。只不过，《古文观止》在学术界却不受学者重视，比如乾隆年间编纂《四库全书》的时候，这本选集根本没有被收录其中。广泛流行和不受学者重视，一本书同时拥有两个充满矛盾的标签，这样的现象造成了《古文观止》的地位有点尴尬。

古代最早出现的历代文章选集是南北朝时期的《文选》，这部著作收录了从先秦到六朝的诗文著作，体量巨大共分为37卷。唐宋时期文学创作的主要体裁为诗词，不过也有一大批顶尖文人专注于文章创作，缔造了“唐宋八大家”的文学时代。有了绝妙好文，才能有人编纂文集，在当时编纂的标准强调“以理为主”，这个“理”是理学家研究的理，融合道德神学和儒家理念。

宋代文人吕祖谦编纂过一部《古文关键》遴选唐宋时期著名文人的60余篇文章，他的学生楼昉编纂了一部《崇古文诀》，选文200余篇，这些都可以看作是《古文观止》的“前辈”。也就是说《古文观止》不具备唯一性，同类文选历朝历代都有出现，《古文观止》能够成为最流行的一部文选，很大程度上得益于这部著作距今年代较近，由于刊印技术的进步促进了这部书的传播。

乾隆年间编纂的《四库全书》是对古典文化进行的一次梳理、总结，名曰“全书”却并非真正的全。清代有文字狱，乾隆下令编纂这套书的目的之一，就是为了梳理历代文献，删除对他统治不利的内容。《古文观止》中都是经史文章，不会撼动封建帝王的统治，但这些文章几乎都曾编入历代文选之中，《古文观止》也就没有必要再列入其中了。还有一点，《古文观止》的两位编纂者吴楚材、吴调侯，两位都是屡试不第的教书先生，社会地位低下也是造成《古文观止》没有入选《四库全书》的重要因素。

至于专家学者不重视《古文观止》也在情理之中，编纂一部著作如何分类，如何确定遴选范围，如何定稿，这些细致的问题很难取得统一标准。《古文观止》仅仅是一部历代文章选集，真正做学术研究的学者只需寻找原始出处就能考据研究了，没必要看一部“入门级”的汇编选集。

当然了《古文观止》能够流传极广，它的优点肯定是多于缺点的。比如书中入选的文章比较短小，便于诵读，文辞通俗，这些特点很受初学者的欢迎。学习古文，提高古汉语水平，《古文观止》是一部极佳的入门级教材。

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