大含细入 博大精深 古人真有才 确定不是开玩笑？

昨夜翻书，看到一个词“大含细入”，简单的四个字，孤陋寡闻居然没有见过，百思不得其解，回头问糟糠，答曰：博大精深。我心头一惊，莫非她深夜开车讲玩笑。

扬雄擅辞赋

今日仍旧疑惑，顺手一查，果不其然，冤枉了好人，人家是一本正经的在科普。这个成语出自扬雄的《解嘲》。

扬雄是西汉的辞赋家、思想家，这些头衔好官方。然而其实他做的事更严肃。他本来从小刻苦好学，爱看书，积累了不少典故辞藻，写写诗抒抒情，辞赋一流。

后来拜了当时誉满天下的名士严平君为师，进横山苦学，一呆就是八年，学有所成，出山后就看不起自己的老本行了。觉得辞赋只是雕虫小技，非大丈夫所为。

转而搞哲学

就这样，扬雄开始一本正经搞起了哲学，还有模有样地模仿《论语》写了一本《法言》，模仿《易经》写了一本《太玄》。

然而扬雄辛苦写的书，非但没有引为经典，反而却引来了别人的嘲笑，于是扬雄又写了一部《解嘲》来为自己辩解。

《解嘲》便有这么几句话“深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气，细者入无间”，大概意思就是书写得如黄泉般深入，如苍天般高远，大气的地方如饱含元气，细微处如无间。

《解嘲》为自己辩解

所以，“大含细入”的意思便是书写大大小小包罗万象，形容著作博大精深。果然大含细入就是博大精深的意思，完全没有开车的意思。知识的海洋也是“大含细入”，还需要努力瀚海拾贝，不断充实自己了，掌握更多的知识，防止闹笑话。很高兴今天又学了一个成语。

扬雄有一篇较出名的短篇《酒箴》，短小精悍，以物状人。

子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？

大概的意思是，你就像是那打水的瓶子，被挂在井口，虽然高，却危险。肚子里装着水而不是酒。你被绳子高高悬挂着，也不敢左右晃动，一旦碰到了井壁的砖石，就会粉身碎骨。你的用处仅此而已，还不如一个装酒的皮壶。

皮壶不仅圆滑，而且肚子大，人们用它来装买来的酒。而且还被当然贵重物品，放在随行的车驾之上。甚至可以行走于宫中，为公家所喜爱。然而，酒又有什么过错呢？

《酒箴》以物喻人

扬雄也是爱酒之人，也是借这篇《酒箴》以物喻人，瓶子和皮壶分别代表着两种人。可能瓶子就是比喻像扬雄自己一样，甘于清贫，而守高洁的有志有节之人；而皮壶是指那些阿谀奉承、溜须拍马的奸佞之臣。作者仍旧是用了自嘲的定作手法，一是感慨自己的不得志，二是暗中在讽刺汉成帝忠奸不分，意在劝诫他远离小人。