曾国藩家书：天天读书 学习还毫无收获的你 该看看这四点了

小县官读《曾国藩家书》第009期导读：

曾国藩自少年时代开始就十分重视读书治学，从此一生都以此为志，日日精进，不曾间断，直到岁月的尽头。他南征北战，叱咤官场，既有无数的赞誉，也有无数的毁谤，可谓“誉满天下，也谤满天下”。人生的跌宕起伏，让他感慨读书治学对于个人与家庭的重要意义。

同治十年，曾国藩已近暮年，刚刚经历了天津教案和江南刺马案的风波，身心俱疲。可他依然没有忘记远在湖南老家的后辈子孙，为他们的学业担忧，特地亲自持笔写信，亲自传授读书治学四法，一字一句都透露出一个忠厚长者的殷切期盼。

今天，我们的周围也不乏拼命读书学习者，甚至有人天天把读书学习挂在嘴边，但他们的人生成就和格局却远远无法与真正的读书人相媲美，其根本原因就是不得读书治学之法，而只是停留在表面。所以，曾国藩的读书治学四法对我们很有意义。

第一法：求“速”

关于求“速”，曾国藩在家书中这样说“看生书宜求速，不多阅则太陋”，也就是说看生书的时候要讲求速度，这样才能在有限的时间里阅读更多的书，才不会因为读书少显得很低俗。

“速”字适用的是“看生书”，而看书的目的是博览群书，扩大知识面。这样做最大的好处是开阔视野、提升个人气质，使自己不至于在日常交流中听不懂别人在说什么，显得孤陋寡闻。

第二法：求“熟”

关于求“熟”，曾国藩在家书中这样说“温旧书宜求熟，不背诵则易忘”，也就是说看旧书的时候要讲求熟练认真，最好是时常背诵，这样才不至于看完就忘了。

“熟”字适用的是“温旧书”，特别强调对经典之作反复读，并且能背诵，其目的是温故而知新。只有不断温习已学的知识，才能在其中获得新的领悟，实现自我提升。

第三法：求“恒”

关于求“恒”，曾国藩在家书中这样说“习字宜有恒，不善写则如身之无衣、山之无木”，也就是说平时临帖习字要持之以恒，书法要好，不擅长书法就像人没穿衣服，山上没有树林一样。

“恒”字适用的是“临帖习字”，强调的是只有不断坚持才能有所成就。在古代，书法非常受重视，写的一手好字受益肯定不少。今天。书法虽然不那么受重视了，但坚持练字依然有助于自身的发展。

第四法：求“思”

关于求“思”，曾国藩在家书中这样说“作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言、马之跛不能行”，也就是说作文章要有自己的见解、自己的思想，要善于写作，不善于写作就像人不能说话、马不能走路一样。

“思”字对应的是“作文”，强调的是要深入思考，表达自己的见解和主张。经常写文章，可以很好的锻炼自己的逻辑思维能力，也可以是自己原有的知识积累得到运用，是读书治学的重要方法。