雍正王朝中邬思道是四爷的“智囊” 康熙知道四爷府有这个人吗？
《雍正王朝》中，四爷府中的邬思道，他才思敏捷，智谋双全，每每关键之时，均能洞察事物本质，针砭时弊，帮助四爷在夺嫡过程中屡获圣心，占据了有利局面，直至最终安稳坐定皇位。邬思道之于雍正，如助周武王伐纣兴周八百年之吕望，助汉高帝逐鹿中原旺汉四百年之张良。更高明的是，邬思道在辅佐四爷胤禛登上皇位后，能从阴鸷乖戾的雍正手下安然地逐步退隐，并在退隐过程中，处江湖之远，仍能间接地助故主雍正几解危难。剧中的帝师邬思道，是一个充满神秘色彩的人物。邬思道如此之高明，也曾被朝廷通缉过，以江湖中落难的刑余之人进入四爷府，如题所问，邬思道在四爷府十多年，四爷的父亲康熙皇帝知道他府中有这么一位高人么？私以为要理解分析这个问题，可从以下三个角度去思考（注：本文基于《雍正王朝》电视剧，因为原著中康熙和邬思道在四爷府中是见过的，还聊起了尘年往事，有过出题作诗之趣，太明了的事，不如电视剧中那般隐隐约约、若隐若现有嚼头），详见下：
第一、邬思道何许人也？
邬思道，江南无锡有名的才子，他年轻时就颇有才学，无论是尽雅趣赋诗作文，还是考功名作八股，皆能挥洒自如。科考府试乡试连战连捷，中秀才举人都是头名，康熙三十六年他应试南京春闱，在考场中发挥得不错，出场出场自忖即便不在五魁之列，稳稳当当也在前十名里头。可是，放榜时发现自己位列副榜之末，经邬思道打听得知，两位主考官都是搞钱能手，非“以才取才”乃“以财取才”。
邬思道原本心高气傲之人，时值年轻气盛，于是纠集四百多位落榜的举人，遍城撒了揭帖闹翻了南京贡院，把事情捅到了京城。朝廷的事情，向来有理说不清楚，更何况一个无任何官职的举人。自然邬思道成为了闹事之人，被朝廷通缉。此后，邬思道便东躲西藏而去。直至太后驾崩，康熙大赦天下，他才敢露面。其时，邬思道已然前途灰暗，两腿已折，全然一流落街头的中年瘸书生，沧桑老男人一个。如无奇遇，最多是要如蒲松龄、吴敬梓等人，落魄潦倒于闹市山野之间，以撰写文章勉强谋生，运气好的话或能留名青史，高居庙堂位极人臣大富大贵的可能性几乎不存在了。
其实，细看邬思道少之又少的信息，邬思道全然一有才的落魄狂书生而已，见文采少见智谋，距离帝师谋士的形象实在太远。其主要特点有下：
其一，有出众的才华。在一省的乡试之中，以头名“解元”中举，如今之高考省状元。不论其他，任何一省的解元，想必也都是人中龙凤了。更何况是南榜之地，最是人才辈出的江南省份，其才华不言自明。邬思道被通缉后，连康熙皇帝和三阿哥胤祉、四阿哥胤禛都是非常欣赏他的才华的，他那篇揭露南京春闱的闹事文，时隔多年后四阿哥胤禛仍能背诵出来。
胤禛：“朝廷待其不为薄矣……二君设心何其谬也？独不感天听若雷、神目如电？呜呼！吾辈进退不苟，死生唯命，务请尚方之剑斩彼元凶，头悬国门，以儆天下墨吏……”
其二，胆大狂傲，嫉恶如仇。作为一名无权无势，正是企图进入仕途的年轻书生，在打听到科考主考官有失公允时，邬思道却不计后果的敢于出头闹事，这是来自天性的胆气。年轻之时的行为举止，从历经沧桑的成熟人来看，显得幼稚，但却是最能体现出一个人的天性来的，源自天性的特质，往往是最致命也是最有效的。别人不敢搞的事情，他邬思道偏偏干了，这是最容易区别于人的特质。
其三，智谋还是很不错的。邬思道闹科场这件事，虽说是格局小了一点，但是从另一个角度也说明邬思道的智谋确实可以的。他能凭一介书生的身份，打听到朝廷命官的主考大人的内幕，能够纠集众多考生闹事，能够在闹事之后躲过通缉，没智谋是绝对不行的。且科考中，文采名次不错，多是经史子集，那种种智谋典籍想必有所涉略的。
总之，可以说未闹科场前，邬思道是一个有才的狂书生；闹科场后，邬思道是一个前途不明沧桑的狂书生。
第二、四爷为什么要请邬思道？
从上面的简单分析中，我们知道其实上邬思道只是一个小有才气的落魄书生，在智谋方面并未有什么出众之处，也没有诸葛亮那般有如水镜先生、徐庶等吹捧团，更没有为其推荐或是登门拜访的亲朋好友朝中显贵了。若是没有康熙皇帝的四皇子胤禛的钦慕，恐怕邬思道是会流落饿死街头的，正如原著中邬思道未进四爷府时一样落魄如乞丐人憎狗嫌。显然，邬思道只是一位小有才气的落魄书生，那为什么四爷要请邬思道呢？私以为，主要有以下几方面的原因：
其一，邬思道有个性，人格魅力不错。年轻时的四爷，作为皇子长期在规矩严明的皇家环境，势必对四爷的喜好为人作风有所影响。正如不管是剧中还是历史中，四爷年轻的时候都非常喜欢跟和尚道士搅在一起，有打造人设的成分在里面，但是更多的是深居皇宫环境中，培养出来的另类爱好。邬思道闹科场的事情，一经捅破到京城，想必引起了四爷的留意和深入了解。科场案子本来就影响世气不光彩，邬思道敢于出头闹事确实很有个性和魅力的。那种敢于出头闹事，发泄表达心中的不快，是皇子不敢想象的。
其二，四爷请邬思道，在于强化标榜自己的人设。四爷一直喜欢跟和尚道士搅在一起，这是他区别于其他皇子的鲜明特征。邬思道这样一个特色鲜明的落魄书生，仕途已断，几乎可以看成一个世外之人了。请邬思道，可以看作是四爷又结交一个和尚道士一样的人物，即便被人知道，其实上也关系不大的，因为四爷本身喜欢结交此类人。且结交他不至于像其他阿哥一样结交朝廷官员那样，容易触犯到皇权。
其三，确实喜欢邬思道的才华，也看中邬思道嫉恶如仇的一面。邬思道江南有名的才子，赋诗作文都是一等一的高手，随着清朝皇室的汉化，四爷自然也多少受影响，而关于邬思道的才名，四爷早就了解过。所以，即便多年后四爷还能背出当年邬思道揭发主考官的文章。另外，皇子身份不同于官员身份，官员不喜欢闹事情的人，因为闹事的人容易给官员的仕途造成不良影响。但是皇帝和皇子通常是比较喜欢这种嫉恶如仇的闹事之人的，皇家要巩固皇权，特别需要这种“脑残粉”，见到不满捅破了天的搞，有利于打破大臣之间的紧密关系，同时对闹事之人还比较容易收拾。其实上，四爷本身也是一个嫉恶如仇的人，所以雍正朝，各种酷刑抄家比其他皇帝要多一些。如此，可以说四爷结交邬思道，是找到了一个同类。
其四，邬思道符合四爷的用人和夺嫡策略。四爷用人除了有才能办事能力之外，更重要的是要符合自己的用人原则，那就是不是落难的不用，为的就是让自己用的人真的忠心自己。当然，更重要的是用邬思道符合四爷的夺嫡策略。虽然说早些年，四爷还是世人眼中的铁杆太子党，当实际上四爷和其他皇子一样都是有夺嫡之心的，毕竟身为皇子，这天下独一无二至高无上的皇权是谁都想要、谁都有可能的。所以，四爷才用力卖命的为朝廷办事情，显然没有夺嫡之心，干嘛瞎折腾舒舒服服地躺着不香吗？四爷的卖力干活，只不过是一种更高明的夺嫡策略。结交邬思道，虽然表面不说，实际上就是为夺嫡作准备的。四爷高明之处就在于，喜欢结交类似和尚道士的人物，此类人物多数有极高智慧，同时又是权力和俗世之外的人，还不容易被对手攻击。邬思道这种仕途断了的才子，用之正是合适。
胤禛：“你们要记住，四贝勒府是阿哥里头规矩最大的，进门不容易，出门更难。既来了，就预备着老死在我府。”
我们从事后来分析，四爷请邬思道，自然觉得是有许多不可告人的目的。但是，不一定就如事后分析的一般，因为对四爷来说，请邬思道的之初，是因为喜欢邬思道的才华，而不是他的谋略。所以，给予邬思道的名份也是世子的老师。其实上，四爷得到邬思道这样一位帝师级别的人物，可以说是意外惊喜。在首次会面彼此深聊时局时，邬思道的见解才让四爷感觉到其智谋之才的，邬思道也是想借四爷实现自己的一番抱负。邬思道是以才学出名的而不是智谋，若是一开始就知道邬思道的智谋之才，想必其他阿哥也会知道早去笼络邬思道了，毕竟其时的四爷跟八爷党相比远不在一个层级。
总之，可以说四爷请邬思道是合己意、爱其才的，是给自己找一位赋诗作文的趣友，是文化才学上的性音文觉，同时也是自己儿子的老师。邬思道能作为辅佐他重要的人物，是邬思道多年才学中沉淀出的佳酿，是意外惊喜。
第三、康熙知道四爷府中有邬思道这么一个人么？
邬思道在四爷府多年，康熙知道四爷府有这么一个人物存在吗？很显然，康熙是知道四爷府里有这么一个人的存在的。因为：
其一，皇家有规制。皇家不同于寻常百姓家，皇帝这一脉的皇子皇孙，读书请老师自然不是儿戏，请谁什么礼节都是有讲究的。四爷请邬思道作弘时弘历弘昼三兄弟的老师，按照规制自然要向相关部门报备的，不可能稀里糊涂招呼都不打就给皇孙请老师的。要是隐瞒不报，被抓到那后果就要看天意了。因此，康熙想必是知道的邬思道这么一个老师的。
其二，康熙的监视。也许考虑到邬思道乃曾经被通缉的犯人，四爷隐瞒不报呢。实际上康熙也是会知道的，因为夺嫡之争如火如荼，康熙不可能不时刻监视各位宝贝儿子的动态的，若不监视，那将是对皇权对自己性命的不负责任了。因此，四爷府多了邬思道这么一个是非之人，即便四爷不主动报备，康熙也是会监视到的。
其三，八爷党等政敌的攻击揭底。四爷早年间，虽然夺嫡势头还没冒出，但是身为皇子又是太子党，自然会被八爷党等其他势力视为敌手，势必会被八爷党等其他势力监视一切动向，抓住一切可攻击的点。四爷府多了邬思道这么一个被朝廷通缉过的人，虽然说大赦了，但是政治斗争很多时候就是不讲道理的，只要能给对手造成伤害，都会用来攻击的。即便四爷不报备，康熙不监视，政敌必然不会不关心，不将这种突破点捅到康熙那里去的。
其四，弘时弘历弘昼等小孩子之口的泄漏，特别是弘历。就算排除上面三种可能外，邬思道还是会被康熙知道的。邬思道作为弘时弘历弘昼三兄弟的老师这事，必然会和哪些个叔伯堂兄堂弟说起的，自然也会传到康熙耳里。特别是被康熙宠爱的弘历，即便谁都不说，康熙也会在调教弘历期间了解到的。
通过上述四点，可以说康熙是必然知道四爷府中有邬思道这么一个人的。只不过康熙只知道邬思道的文采，而不知其智谋之才罢了。其实从一方面看，也是因为四爷本身就很强，邬思道的到来，只是如虎添翼，并没有因为邬思道的到来，四爷的为人做事之风发生了质的飞跃，就如要不要接张五哥的刑部冤案那一节，四爷想得就远比邬思道高明许多。从另一方面看，也可以说是邬思道的智谋达到了极高的境界，指导四爷为人处事于自然之中，遵循客观规律，自然也就“无迹可寻”。在康熙、政敌等人眼里，邬思道只不过是一位先生罢了，而不是军师的“隐身份”。当然，即便康熙和政敌知道了邬思道的军师的“隐身份”，康熙和政敌自然也没办法处置，因为四爷和邬思道的高明之处在于有理，政治博弈毕竟不是暴力拼搏的胡砍滥杀。
总之，剧中虽没像原著中一样，康熙和邬思道有过会面，但是康熙也是必然知道邬思道的存在的，因为根本就瞒不住也不必瞒。只不过康熙知道了邬思道的存在，不知大邬思道的作用有多大罢了，即便知道邬思道的能量有多大，也是不愿、不必和不能够处置的。
结语
综上所述，康熙是绝对会知道四爷府中邬思道这么一个人的存在的，只是一个时间问题。不过知道邬思道的存在，却很难知道邬思道于四爷的作用的。以上是个人见解，望各位批评指正，欢迎评论交流。
康熙：“朕当年读过你写的《讨南闱主考揭帖》。很有文采的。有什么好诗，念给朕一首听听！”邬思道：“请万岁命题！”康熙：“这幅猫图绘得出神，你口占一首。这是做滥了的题，所以要限韵。”邬思道：“敢问限何韵？”康熙：“九、韭、酒！”邬思道：照猫画虎十八九，吃尽鱼虾不吃韭。只为捕鼠太猖狂，蹬翻案头一瓶酒！吟罢叩头道：“做得不好，博圣上一乐而已！”康熙：“好！养猫还不就是为了扑鼠？朕随意进来走走，不料还能痛快笑一场。也好早晚的了，朕还要去钟粹宫上香，这就去了。好好侍候你主子。你才学很好，辅佐他做个贤阿哥，就不能做官，也不虚此生了。”
文末这段是二月河先生原著中，康熙去四爷府见到邬思道的一段对话，想了解关于邬思道比《雍正王朝》更多有趣的故事皆在原著中，喜欢看书的朋友，或者“雍迷”可以点击下方链接购书细细品读哦。