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古人也扯淡 一句“不再来了” 让扯淡碑主人身份成谜

2020-11-30 15:45:01
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导读:在河南淇县的摘心台公园内,有一块奇怪的石碑。石碑上既无立碑时间,也无立碑人姓名。但是,很多人看到这块石碑,第一印象就是现代人穿越了。为什么呢?因为谁看了都会觉得特别的扯淡,而石碑的名字就叫“扯淡碑”。

摘心台公园内有一块奇怪的石碑

这是一块造型特别普通的石碑,正反两面都有碑文。咱们先来看正面,顶端先是四个大字“再不来了”。再往下看,“扯淡”这两个字相当的醒目。正因为这两个字,它被人们叫做扯淡碑。

别的不说,光是“再不来了”和“扯淡”这几个字儿,您第一反应是什么?是不是觉得这就是咱们现代人的用语啊?古人会这样说话吗?

没错,古人写作是用的文言文,说话用的是古代白话文。那比如说咱们看《水浒传》,那就是元明时候的白话文。古人在刻碑的时候,对碑文那是相当讲究的,有一套专门的碑文用语,像“再不来了”和“扯淡”这种现代大白话,按道理是绝对不可能出现在碑文之上的。

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所以,当初这块石碑刚在河南省鹤壁市淇县被发现的时候,所有人认为这都是有人在恶搞。可问题是,再仔细研究其余的碑文,又有人发现这还真不是现代石碑,的确就是古人立的,为什么呢?咱们继续来说正面的碑文。

除了“再不来了”和“扯淡”之外,碑文正中还竖刻着“泰极仙翁脱骨处”几个大字。右边的小字写的是“翁燕人水木氏,明末甲申访道云蒙修真,事迹已详载甲申记矣,予等不敢再赘”。左边的小字写的是,“生不言寿,莫考其纪,或曰一十有二纪卒,曰然,四空门人清,琴棋书画,抱定老人立”。

扯淡碑给人特别扯淡的感觉

这些碑文什么意思啊?先来看几个关键词。首先是右边碑文当中提到的“明末甲申”,这几个字儿应该就是指甲申年公元1644年。这一年,李自成攻陷北京,崇祯煤山自缢,也就是历史上的“甲申之变”。

所以这块石碑应该是明朝末年立的,这是一块明末清初的石碑。再看右边碑文当中提到的“水木氏”,以拆字法来看,他应该是姓沐。这样一来,右边的碑文内容就很容易能够翻译出来了。

大意是说,“燕人沐氏,于公元1644年来淇县云蒙山修真。我的事迹已被载入了甲申年的史料之中,我就不敢再多说了。”

那么,再看左边的碑文就有点吓人了,为什么呢?关键在于“生不言寿,莫考其纪,或曰一十有二纪卒,曰然”。

这行字翻成大白话就是,

“我不喜欢提起自己的年龄,有人说我活了一十有二纪,我说是的。”

这里必须解释一下,古代一纪就相当于十二年。也就是说,有人告诉姓沐的老人,他活了144岁。144岁,就问你吓人不吓人。

沐姓老人每日和琴棋书画为伴

左边的碑文,大概意思是说,这个沐姓老人四大皆空,每日和琴棋书画为伴,在自己抱病之时刻下这块碑。把左右两边的碑文内容和“再不来了”,以及“扯淡”几个字连起来看,很多人就得到了一个惊天的猜想。

这会不会是哪一位现代人穿越到明朝之后,发现自己空有现代的先进知识,可一番雄心壮志却被历史淹没,一事无成。最后发出了穿越都是扯淡,我再不来了的感慨。

不得不说,这个猜想得到了很多人的认可。主要是因为扯淡这两个字,太过于口语化了,实在是不太像古人说话作文的习惯。再加上“扯淡”的上边,还有“再不来了”四个字,真的就像是一个穿越回到古代的人,很讨厌那种争名夺利的生活,离开的时候仰天大呼:“老子再不来了”。

但是,这个猜想专家们认可吗?世上真的有穿越吗?不管你怎么想,反正在历史专家们看来,现代人穿越到古代,那是不可能的,因为“扯淡”这两个字在明清时期还挺常用的。

在很多古籍里都曾经出现过扯淡这个词

在《儒林外史》当中就出现过“扯淡”这两个字,在明人笔记《万历野获编》当中,也有“扯淡”的说法,可见“扯淡”并不是现代人的专利。

至于“再不来了”,专家说,如果某位古人对当时的生活觉得不满意,不想再到人世间走一遭,那也是有可能发出这种感慨的。所以,专家认为穿越的说法很不靠谱。

那么,如果不是穿越,这块儿“扯淡碑”的主人到底是哪一位古人呢?专家提出了两种可能。第一种可能,碑主人可能是当地民间故事当中提到的人物“沐怀谷”。

长期以来有一个民间故事在淇县广泛流传,说古时候有个人叫沐怀谷,原本在朝中做大官儿,后来犯了死罪,临刑的时候,他的仆人代其伏法。沐怀谷死里逃生,看淡了一切,于是来到云梦山修道。

原以为,已经有人替自己死过了,他就可以不死了,没想到最后还是难逃一死。于是乎,他在临死的时候感慨的说道,早知如此何必当初。于是,他就为自己制作了这块“扯淡碑”。

扯淡碑的主人到底是谁,至今是个谜

再说第二种可能,有专家认为“扯淡碑”的主人,可能是明朝的勋臣沐氏。当时的沐氏并不是泛泛之辈,他们家世代镇守云南,类似于清朝的吴三桂,算是云南王。这个在金庸先生的小说《鹿鼎记》中还提到了,就是沐王府嘛。

后来大明朝灭亡了,沐氏一族逃走,本想着日后能东山再起。可没想到后金稳稳占据了中原,沐氏一族到死都没能东山再起。

而沐氏的这些境遇,恰好可以跟碑文的“扯淡”二字相呼应。那么,“扯淡碑”的主人到底是谁呢?很遗憾,时至今日,还是没有一个明确的说法。

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