“我的传统中国年”之庙会上的民俗文化

#我的传统中国年# 庙会上的民俗文化#喜迎猪年#

小时候过年去看庙会当然是最喜欢吃和玩；现在过年去逛庙会最喜欢的是看一些传统的民俗活动。

因为一些民俗活动平时很少有机会能看到，尤其是当地特有的一些接近于失传的民俗文化，如果能在庙会上看到，很不容易，就用心看，能拍照摄像记录一下就更好了。

比如，我们河南洛阳及一些郊县的庙会，有吹糖人、画糖画、做花灯、踩高跷、耍狮子、划旱船、玩轿驴等民俗活动。今天我介绍一下偃师的河洛大鼓和二鬼摔跤。

1.河洛大鼓：

偃师是河洛大鼓的发源地，起源于清朝末年，后来在邻近的洛阳、孟津、登封等地传唱起来。2006年，河洛大鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。河洛大鼓在我们偃师叫“说书”，虽然听起来是“说”，但其实还有唱，说、唱结合，来叙述故事、塑造人物、表达思想感情、反映社会生活。

河洛大鼓书演唱内容非常广泛，从内容上看，有劝家书、逗笑书、言情书、公案袍带书、朝阁书和武侠书等；从形式上论，有短篇书帽、中篇书段和长篇大书。代表性的传统曲目有《刘公案》、《双打擂》、《大红袍》等。在村镇乡野，鼓书艺人大多表演活泼短小的逗笑书，比如《小女婿抬水》、《小姨子哭棉裤》、《傻女婿拜寿》、《王婆骂鸡》、《偷石榴》等。

鼓书艺人表演道具很简单，大多一桌、两椅就可以开书了。演唱工具主要有书鼓、钢板(也称鸳鸯板，月牙钢飞)、醒木、折扇等。

河洛大鼓书最常见的表演形式是：表演者左手打钢板，右手敲击平鼓，有的有乐师用坠胡伴奏。演唱欢快活泼。演唱方式主要两种，一种叫“单大鼓”，一人单唱，不加弦子伴奏；还有一种是自拉自唱 。每场书一般说三大段，每一段一个小时左右，称为一板书。

我还记得小时候在农村，说书和唱戏就是最受农民欢迎的文化大餐了，我还跟着我小姨和表姐去她们村里听过书，是一个瞎子老汉说的《杨家将》，当时都听入迷了。

2.二鬼摔跤：

偃师东蔡庄的二鬼摔跤很有名，当地人又叫“二鬼扳跌”，虽说是“二”鬼，实际是独舞。表演者将两个假上身缚于肩上，用两手臂作另一小鬼鬼腿，手掌插入鞋内，好似双脚。这样，一人就变成了两人。在锣鼓声中，表演者作出搏斗状。观众可看到两个逗人喜爱的小鬼在摔跤，动作有抡、转、滚、翻、摔、扫、踢、挡、下绊、托举等，互相扭摔，并做出许多滑稽、 逼真的摔跤动作。表演中有锣鼓伴奏，气氛非常 激烈，围观人群不时发出喝彩之声。特别是在夜晚表演时，真假难分，倍觉有趣。上世纪80年代将"二鬼"形象 的道具改为青年小伙子，头戴着瓜瓣礼帽，扮相美观雅致，消除了鬼面的恐惧感。

近年的一些庙会主要是以卖吃喝为主，这些传统文化表演不容易看到了。在洛阳老城区洛邑古城景区内有时能看到这些表演。如何更好地保护民族传统文化，值得现今的人们好好思考一下。