两部不同的青春小说 从《冰菓》到《春物》的随想

当我们思考折木·灰色·奉太郎与比企谷·不高兴·八幡性格之间的区别时候，我们事实上是要解决的是《古典部系列》与《我的青春恋爱物语果然有问题》两部作品其内核之间的区别。

这两部作品虽然都是青春物语，但是其展开的方式不同。比如，无论我们再怎么肯定《古典部系列》中作者米泽描绘青春故事的笔力（当然，这是值得肯定的），这部作品都并非是一个从“人际关系”开始的故事，相反，正是站在所谓“人际关系”其对立面的“节能主义”的立场上的折木是被“我很好奇”的千反田拉近了这个漩涡之中，从其灰色的高中生活中发现了那些隐藏在诸多他原本毫无兴趣的人事物背后的奇妙与美。

而《春物》的展开方式不同，在故事的开端，八幡看似已经“看空一切”“现充爆炸”，但是实际上这正是他没有放下所谓“人际交往”以及所谓“恋爱物语”的渴求的证明。

只是八幡曾经的受伤经历让他总是抱着“自己也许是会错意”“太过接近会受伤”之类的情绪而在整个侍奉部的经历开始之前驻足不前。整个《春物》的故事则正是在八幡、雪乃、团子三人不得不相处交往的过程中八幡走出自己的过去，寻求真物的过程中展开的。

在此基础上，我们再来审视两人的性格，自然发现差异是非常明显的。

折木是典型的功能论者：不必要做的事情一律不做，必要做的事情一切从简。身为一个“侦探”角色，折木拥有这种可以称之为高傲的想法是很正常的——正如福尔摩斯对华生所说，就算太阳围着地球转，那又对我们的工作带来什么影响？

“高傲”的角色总有能够自己做出决断与相信这一决断的能力。福尔摩斯能够将知识分成“必要的”与“不必要的”。折木当然也是如此，在促成了折木成为“节能主义者”的事件，即被田中同学欺骗的事情中，折木是凭借自己的能力发现了这个世界的无聊本质：所谓日常与人际交往不过是互相利用和欺骗。

这看似与八幡告白而被发卡，随后怒斥“青春是谎言”“现充爆炸”吧很相似，但是本质上是不同的。折木是一个先天型智慧角色，他的节能主义正是建立在他卓越的观察力和洞察力之上的。正因为他强大的智慧，他才能够在一个相当早的时间点上认识到，所谓日常并非是可爱的亦或是可憎的，他断然不再会选择之前那样做一个好好先生，充当老师和同学的帮手，但也同样不会和大老师一样成为所谓“青春”“恋爱物语”的反对者，而是静坐在自己的座位上，成为“玫瑰色青春”的旁观者。

对于折木来说，他不存在所谓偏见。折木的世界是包容而多元的，折木无法从“玫瑰色青春”里获取快乐，自然就拒绝一切保持节能。而当他从与千反田的历险中寻找到属于自己的“灰色亦或是玫瑰色”的快乐的时候，他也自然而然的从中脱身，成为一个我们所说的“外向的人”，

反观比企谷·不高兴·八幡。他和节能主义相差甚远。比如我们都可以认为，八幡的作文是引发一切事件的源头，是整个《春物》故事提纲挈领的一环。

然而这篇作文以及八幡的一切行为反而正说明了，他对于所谓的“青春恋爱物语”反而是最有体会，最能够理解的。《春物》的读者恐怕都很清楚，“像大老师一样为人处世”其实是相当残忍的，正因为青春未熟充满热情，八幡才在初中的时候给人浇了一头冷水。

也正因为如此，我们不难猜测那之后的八幡也是经历过了许多成长，才成为了现在能够敏锐的发现人际关系中的问题并精准自爆达到目的“大老师”——诚然，这种自爆行为到底是值不值得肯定，我们姑且不论。但总之作为一个经历过伤痛而建立起自己的独特三观，为了不再受伤而与人保持距离的八幡很显然和折木是很不一样的，虽然他们可能同样聪明。

在故事重点更倾向于呈现错综复杂的青春少年少女的人际关系和心理活动的《春物》中，整个故事不得不选择像八幡这样一个强大又柔弱，纠结又直白的人作为主人公。

如果要对两人性格差异直观的做一个总结的话，折木和八幡曾经可能性格都是开朗外向的，但因为彼此经历不同，折木受到的伤害并没有让他产生自我怀疑和偏见，虽然节能但也能及时外向。如他姐姐所说：“那么有朝一日，总会有个人来结束你的假期的”。

在折木遇到千反田之后从节能主义中走出，成为一个虽然称不上开朗外向，但也不会纠结的主人公。而八幡则是因为过去的经历难以释怀，逐渐变得纠结和固执，多愁善感。如果是《古典部系列》这样不以复杂的恋爱情感与人际关系为特点的作品，这可能会成为八幡在雪乃和团子身上走出来，然后喜提两位后宫的青春喜剧。但显然《春物》的设置并不会像《古典部系列》那样简洁纯爱，正是在三人的复杂关系之中，《春物》才呈现出其卖点。

所以在这一层上，折木有折木的单纯和智慧。八幡有八幡的纠结和哲学。两部不同的青春小说，自然是有不同的魅力吧。