“他这么做一定是有原因的”：有原因的恶行 就值得原谅了？

民航总医院患者家属打伤医生的事件让人痛惜。被伤害的医生在急诊工作，犯罪嫌疑人已被警方控制。近年来暴力伤害医生的事件有很多起，每起事件爆出都有人要求公布原因。

评论区里很多人已经理所当然公布了他们认为的原因：医患关系紧张，医疗资源稀缺，看病难看病贵，医生医德有待提高……看完评论区，就能了解中国医疗行业存在的问题了。

在法律层面上来讲，主客观构成要件和因果关系是定罪量刑的重要依据，那对普通大众来说，为什么也这么热衷于了解因果关系呢？有原因的饿行，就值得被原谅了吗？

第一个原因，是好奇心在作祟。

有原因、经过、结果才是一个完整的事件。不管小时候写作文，还在给孩子讲故事，都需要有完整的起因经过结果。人们持续关注某一事件，也是想得到最终的答案。

毕竟对旁观者来说，这类新闻的爆出，就像先讲出了故事的结果。但故事的起因和经过都在调查中，好奇心作祟，人们都想了解事情的全貌。

还记得江西上饶10岁男孩被杀的案件吗？一个父亲怒气冲冲地冲进教室，杀害了10岁的小男孩。很多人都说，他不会无缘无故杀人，他有他的原因。网络上碎片化的信息铺天盖地，这个已经被判处死刑的父亲，被刻画成“为女儿报仇的英雄”。加上“报仇”这个情节故事不但变得完整，还更生动了，真相到底是什么，倒变得不那么重要了。

第二个原因，合理化自己的偏见。

世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。人的脑子里会有很多固化的思维模式，比如看到冯远征就想起家暴男。孩子在学校挨打了，家长会问“你怎么惹他了”，“为什么就打你不打别人？”

人们会认为，凡事有果必有因，你被打了被欺负了，肯定是因为你有错在先。

类似恶性事件中，有读者评论说，“我不相信有人会无缘无故杀人，一定是触碰到了他的底线”。但是底线这个东西是没有标准的，有人的底线是不触犯法律，有人的底线是不能违背自己的心意。

也可能是武侠片看多了，认为手持一把剑快意恩仇很是潇洒。江西上饶那位杀人的爸爸，也被人追捧成了英雄形象，你动我女儿，我就要你的命。但你想过没有，如果现代社会再退回到江湖时代，普通人永远成不了大侠，只能成为被鱼肉的对象。

第三个原因，也是最重要的原因，有因才有果，这一切都和我无关。

人们之所以热衷找原因，是因为一旦这件事情找到了原因，就会变成一个完整的闭环，和这个环之外的任何人都没有关系。

焦急的患者，因为医生医德不好，态度不好，被逼急了做出伤害医生的举动。那个父亲拿刀砍向男孩，是因为男孩欺负了人家女儿，父亲万般无奈才做出这样的选择。精神病人在小区打小男孩，是因为小男孩儿对他做了挑衅的动作。

通过这样的合理化解释，传达的想法是什么？你们遇到危险，是因为你们做错了事，我没有做过这些事情，所以这些恶性事件都和我没有关系，我不会遇到恶人。合理化恶人的所作所为，对受害者显然是不公平，却能让旁观者安枕无忧。

换一种解释方法，就没这么容易撇清自己了。拿刀恶意伤害医生的人，本身就充满戾气，一言不合就可能用他手中的刀伤害别人，不止发生在医院，还可能在菜市场、公交车上、商场里。精神病人伤害男孩，只是因为他一时兴起想玩儿杀人游戏，跟男孩做了什么没有关系。

每个人都是社会整体中的一员，无法和这个社会完全脱离关系。有的恶性事件，就跟《我们与恶的距离》中的随机杀人一样，没有原因，只有让人难以承受的后果。

在《我们与恶的距离》里，精神病患者李晓明在电影院开枪扫射，造成9死21伤的惨剧。李晓明受到了应有的惩罚，受害者的家人还有他的家人却生活在水深火热中。

这是一起“无差别杀人”，也就是“随机杀人”，法律上讲是没有原因的。愤怒的人们依然在找原因，最后把原因归到李晓明的家人身上，他们养出了杀人犯儿子，他们同样罪大恶极。李晓明的家人被骚扰，被袭击。袭击他们的人，有受害者家属，也有不明真相的群众。

到底什么是恶？李晓明滥杀无辜自然是罪不可恕，但伤害围攻他的家人，又何尝不是恶呢？

作为局外人，我们很难看清楚事件的全部，我们也无法做出客观公正的评价。也许，受害者的某些行为激怒了行凶者，也许行凶者的父母在他成长过程中带给了他伤害，但这所有的一切都不能构成他拔刀相向的理由。

如果个人就有决定人生死的权利，那这个社会将变成什么样子？

被伤害的医生，被精神病打死的男孩，甚至行凶者的家人，他们都是受害者。不要再用“受害者有过错”的论调在网上侃侃而谈了。再厉害的人，也背负不起整个社会整个行业的问题。

面对恶行，如果我们能尽绵薄之力宽慰受害者，那就尽力去做。如果我们只能围观，那就做个安静冷静的围观者。

至于人们热衷的找原因，如果是要找原因杜绝类似的事情发生，那就深挖他个祖宗十八代，找到最终的原因。如果只是想胡乱找个原因，让行凶者的行为合理化，那就算了。毕竟不合法的行为，再合理也不值得提倡，更何况严重违法的行为，又能有多少合理性呢？