那年 那月 那中秋
那年、那月、那中秋
又到中秋，关于中秋节的记忆，总夹杂复杂的心情。特别是像我这样生于60年代的人，对于中秋印象甚至于模糊，模糊于甜蜜；模糊于乡愁；甚至还有些许基于目前现状的不堪回首。每个年代人都有自己不同的体验和回忆；也许就是每到中秋团聚，和子女们谈起以往岁月时的不屑一顾。
我们那个年代的中秋，好像不是最终吃到什么样的月饼和美食，而是对于那个叫做八月十五而不叫中秋节的期待，学校是不放假的，也没有法定假日，大人们都是在生产队正常“抓革命、促生产”的，孩子也是正常上课的。
普通人家是吃不到供销社供应的月饼的，月饼是靠着自家的模具自制的。那些夹着五仁、青红丝、冰糖的月饼，尽管只能分到一小块，那也是会甜到心里、难以忘记的。那个年代的中秋，人的心境与月亮一样是那么的清澈、透亮……
乡间一般对于月亮的称呼，觉得与文人学者的颇不相同。我的家乡称呼月亮为月姥娘。那时的圆月并不像现在赋予它那么多美好的意境，而是一种像对待长者一样的崇拜和尊敬。古往今来中秋节的圆月，依旧悬挂在空中，只是我们再也回不去从前。再也回不到那些小伙伴坐在谷场仰望月亮的心境。
在更多人眼里，中秋渐行渐远，月饼已然老去。在当下月饼“华丽”转身的背影下，散发着泥土气息的饼印显得灰头土脸、了无生气。露从今夜白，月是故乡明。淡淡月光下永远属于自己的那一角月饼，永难忘。也许，你亦然。
著名作家冯骥才曾表示“传统美食，只是节日的一种物质承载形式，并不是过节的全部。”月饼作为中秋最重要的标志，变得越来越“势利”。不仅月饼的外形、包装和馅料跟以往相比发生了很大的变化，随着时代变化，月饼的本质也发生了根本的改变。曾经主要用来食用、庆祝节日的月饼，现在更多地承担起了“公关”的任务，以至于传统节日增加了几分不正之风。
中秋是中华传统文化遗留下来的宝贵财富，是国人的文化标志，更是中华文化的软实力。不是手机里的中秋节，不是朋友圈。在阖家团圆的佳节里，抬起头来凝望你的父母，你可以看到刻着岁月痕迹的中秋节。