成都儒佛道三教合一的庙观 忠孝文化为主题 无门票却少有人知

中华文明上下五千年，有着历史悠久的传统文化，其中以老子、孔子为代表的道儒文化为主体传承至今，自古以来，忠孝乃中华民族的传统美德，从古至今人人尊崇，位于成都市38公里外的新津纯阳观，就是一座以忠孝文化为主题，充分体现儒学精神的庙观。

新津纯阳观，始建于清光绪年间，本是为纪念道家仙人吕洞宾所建的道教宫观，在民国时期扩建后演变成了儒佛道三教合一并存的庙观，主要以弘扬忠孝文化为主，有着独特的建筑艺术、厚重的忠孝人物故事、丰富的石刻石碑等，被称为“古今天下第一忠孝儒林”。

纯阳观也叫纯阳观博物馆、纯阳观公园，坐落在新津县城西郊，免费对外开放，但是知道这个地方的人并不多，所以平时庙观里面也没有多少人，香火也少，显得十分冷清，但观内环境却很清幽，古树参天，加上古朴的建筑，整体环境让人心静自然。

观内现存主体建筑有灵祖魁星殿、三丰吕祖殿、文昌武圣殿、关岳孔子殿，另有观内称绝的“一钟”、“二亭”、“三井”、“六碑”等，各具特色，观内殿亭数十重，庙宇巍峨壮丽，其规模在川内罕见，有“武阳盛景、威震全川”的美誉。

灵祖魁星殿，又名铁笔天君殿，供奉着灵祖魁星，魁星在古代神话中是掌管人间科举文运、主宰文章兴衰的神，在儒士学子中的心目中有着至高无上的地位，殿内有一尊魁星一手执笔、一手执斗、脚踩鳌头的塑像，寓意着“魁星点斗、独占鳌头”。

三丰吕祖殿内，供奉着道教主流全真派祖师吕洞宾和道人张三丰，文昌武圣殿内，供奉着武圣关羽和文昌帝君，这两位代表着“文韬武略、文武双全”，关岳孔子殿内主要供奉着孔子，另有关羽、岳飞二圣画像。

纯阳观内的主要建筑是大忠亭、至孝亭，两亭造型别致，外观似亭非亭，似楼非楼，其建筑格调为“三重檐八角，攒尖盔顶式”，蜀中罕见，被中国古建筑学家誉为中国近代建筑史上的代表作，大忠亭、至孝亭是弘扬忠孝文化的主要课堂。

大忠亭内塑着历代忠臣像，上至4000余年前的夏商朝代到清朝，如中国历史上第一位名相关龙逢、被剖腹挖肝的比干、春秋时期的伯夷、鞠躬尽瘁的诸葛亮，还有魏征、韩愈、包拯、范仲淹、陆游、文天祥、于谦、戚继光、郑成功、林则徐等历史上有名的忠臣以及他们的故事叙述，表现出“君臣父子、伦理道德”的儒家思想，意在教育人们“忠”是中华民族的传统美德。

至孝亭内塑有历代著名孝子像，“古人提倡以孝治天下，上至天子，下至百姓，尊卑虽殊，孝道同也”，这些孝子中，有皇帝也有平民百姓，他们的孝迹感天动地，如文帝尝药、王祥卧冰、孟宗哭竹、缇萦救父、江革负母、木兰代父从军等，这些人物故事诠释了“孝”这一传统文化的美好德行。

除二亭外，纯阳观内还有文化内涵十分丰富的诗碑、楹联，都是出自四川书法名家之手，内容以宣扬忠、孝、礼、义思想为主题，体现了儒学后期主张佛道兼容的特色。

纯阳观作为一座规模宏大、体现儒学精神的庙宇，独领全川，现已是四川省文物保护单位，也是四川省忠孝文化教育基地和敬老教育基地。它所展现的是纵横中华五千年光辉灿烂的思想文化与历史，它的忠孝故事值得后世沉思。