撒哈拉沙漠远古文明 沙漠壁画何人所作 竟成为轰动世界的奇闻！
地球的上空俯瞰地球，人们会发现一大片黄色荒漠的世界??它就是几乎占去非洲面积一半的撤哈拉大沙漠。这里干旱少水、大地龟裂、植物稀少。但你相信吗？它也曾有过高度繁荣昌盛的远古文明，许许多多绮丽多姿的大型壁画，就是这一文明的结晶。人们不仅对这些壁画的绘制年代难于稽考，而且对画面中那些奇形怪状的形象也茫然无知。于是“沙漠壁画”便成为人类文明史上的一个谜。对沙漠壁画的发现，是近代出现的事。1850年，德国青年探险家巴尔斯来到这里考察，无意中发现岩壁上刻有鸵鸟、水牛及各式各样的人物像。由于缺乏考古知识，当时他没有予以足够的重视。
1933年，法国骆驼骑兵队来到沙漠，偶然在中部塔西利台?恩阿哲尔高原上发现了长达数公里的壁画群，都绘在受水侵蚀而形成的岩阴上。五颜六色、色彩雅致、调和，刻画了远古人们生活的情景。法国布莱昂少尉将此消息公布于世，立刻引起了世人注意。欧美一些考古学家、考察队纷至沓来。1956年，亨利?罗特率法国探险队在沙漠中发现了1万件壁画。翌年，将总面积约合11.6万平方英尺的壁画复制品及照片带回巴黎，一时成为轰动世界的奇闻。
在沙漠中还发掘出了100多个新石器时代的村落遗址。从发掘出的大量文物来看，大约距今一万年至4000多年前，撒哈拉是大草原、草木茂盛的绿洲。当时有很多部落或民族在这里劳动、生息、繁衍，创造了高度发达的文化。其主要特征是磨光石器的广泛流行和陶器的制造。壁画中还有撒哈拉文字和提斐那文字，说明当时的文化已发展到相当高的水平。壁画的表现形式和手法相当复杂，内容丰富多彩。从笔画来看，较粗犷朴实，它是把台地上的红岩石磨成粉末，加水作颜料冷制而成的，由于颜料水份充分地渗入岩壁内，与岩壁的长久接触引起了化学性变化，融为一体。因而画面的鲜明度能保持很多时间，经几千年的风吹日晒而颜色至今仍鲜艳夺目。
从人物的形象特征看，有的像雄壮的武士，手持长矛、圆盾，乘坐在战车上迅猛飞驰，表现了战士出征的场面；有的手持弓箭，身材魁梧，高达一百零八米，表现了用弓箭射击鹿子和狩猎野牛的场面。从内容上分析，当时人们之间是经常发生战争的；战士们以战争作为自己的职业；狩猎在经济中占有突出地位。像中，有些身缠腰布、头戴小帽；有些人不带武器，象是敲击乐器的样子；有些似作献物状，像是欢迎“天神”的降临，作祭神的象征性写照；有些人像均作翩翩起舞的姿势。
很可能当时人们很喜欢在战争、狩猎、舞蹈和祭祀前后作画于岩壁上，借以表达他们对生活的热爱和憧憬，或者用画来鼓舞情绪，郁的生活气息，体现了非洲人民勤劳勇敢、乐观豪迈的民族性格和鲜明的地方特色。画中的动物，马的数量最多。一些学者推论，几千年前，撒哈拉还是大草原，因为草、水是大批马匹生存的自然环境。描绘水牛形象的壁画之多，也可以证明是大草原。此外，还有鸵鸟、大象、羚羊、长颈鹿等。形象生动，神态逼真。骆驼??“沙漠之舟”的壁画，只在极少数地区才有发现，而且根据碳14的测定，这些骆驼形象的壁画都是后期的作品。在前期的壁画中，没有骆驼的形象。当成为沙漠后，约在公元前400年至公元前300年左右，骆驼才从西亚来到撒哈拉，这正是罗马共和国的疆土扩拓的时期。
一些考古学家和地质学家考证，在距今约三四千年前，撒哈拉原是湖泊、草原之地。约六千多年前，曾是高温和多雨期，以塔西利台地为起点，北到突尼斯洼地，南到基多湖畔，构成了庞大的西北水路网。多雨期使台地出现了许多积水池，各式各样的动植物，就繁殖起来，高度发达的撒哈拉文化曾昌盛一时。有些学者认为，公元前5000年??公元前35000年左右，在撒哈拉草原居住着很多狩猎或游牧部落，公元前3500年??公元前2000年左右，是骑乘时代即马的时代；公元前400年??公元300年左右，随着气候变化，此时是撒哈拉的骆驼时代，昔日的大草原变成了大沙漠。
但这仅是部分学者的推论，目前尚难以断定是否正确。是谁又是在什么年代创造了这些瑰丽的沙漠壁画？刻画巨画的目的又是什么等等问题，依然困惑着人们，有待将来确证。人类是怎样起源的？对于人类的起源问题，一直众说纷纭。达尔文是19世纪英国学术上破旧立新的大师。他身患痼疾，为探讨自然规律，苦学终生。1859年他的《物种起源》一书问世，总结了他自己多年在世界各地亲自观察生物界的现象，发现自然选择在物种变化上起的作用，探索了物种的起源和进化的规律。尽管当时达尔文并没有把物种起源直接联系于人类，他只说了一句话：通过《物种起源》的发表。
“人类的起源，人类历史的开端就会得到一线光明”。但是这书的发表，对上帝造人的宗教神话和靠神造论来支持的封建伦理却不啻发动了空前未有的严重挑战。当时保守势力的反扑顽抗和社会思想界的巨大震动，使一贯注意不越自然科学领域雷池一步的达尔文也不能默然而息。他发愤收集充分的客观事实来揭示人类起源的奥秘，终于在1871年《物种起源》出版后12年，发表了《人类的由来》这本巨著，用来阐明他以往已形成的观念，即对于物种起源的一般理论也完全适用于人这样一个自然的物种。他不仅证实了人的生物体是从某些结构上比较低级的形态演进来的，而且进一步认为人类的智力、人类社会道德和感情的心理基础等精神文明的特性也是象人体结构的起源那样，可以追溯到较低等动物的阶段，为把人类归入科学研究的领域奠定了基础。
这是人类自觉的历史发展的一个空前的突破。马克思主义诞生以后，恩格斯运用辩证唯物论和历史唯物论，综合了科学的成就，全面地分析了从猿到人的过程，创立了“劳动创造人”的理论，从根本上粉碎了上帝造人的宗教迷信神话。在从猿到人的转化过程，劳动起着决定作用。无论是手足分工、制造工具，还是语言的产生、脑的发展和思维的出现，都是在劳动中出现的。所以恩格斯说：劳动“是整个人类社会的第一个基本条件??在某种意义上不得不说劳动创造了人本身”。1960年，英国人类学教授爱利斯特?哈代爵士提出了一种新的假说，他认为化石空白时期（在距今400?800万年前这一时期的化石资料几乎空白）的人类祖先，不是生活在陆上，而是生活在海中；在人类进化史中，存在着几百万年的水生海猿阶段，这一阶段在人类身上至今留下许多“痕迹”??解剖生理学方面的特征，这些特征在别的陆地灵长类动物身上都是没有的，
而在海豹、海豚等水生哺乳动物身上却同样存在。例如：所有灵长类动物体表都有浓密的毛发，唯独人类和水兽一样，皮肤裸露；灵长类动物都没有皮下脂肪，而人类却有水兽那样厚厚的皮下脂肪。人类胎儿的胎毛着生位置，明显不同于别的灵长类动物，而与水兽接近。人类泪腺分泌泪液，排出盐分的生理现象，也是水兽的特征，在灵长类动物中是绝无仅有的。哈代指出：地质史表明，400?800万年前，在非洲的东部和北部，曾经有大片地区被海水淹没。海水分隔了生活在那儿的古猿群，迫使其中的一部分下海生活，进化成为海猿。几百万年以后，海水退却，已经适应水生生活的海猿，重返陆地，它们就是人类的祖先。
海猿历经沧桑，在水生生活中进化出两足直立、控制呼吸等本领，为以后的直立行走，解放双手，发展语言交流等重大进化步骤创造了条件。这使得他们“得天独厚”，超越了其他猿类，进化成为地球上最高等的智慧动物。把不同动物的生理特征进行比较，可以看出他们之间亲缘关系的远近，这是比较生理学的研究方法。澳大利亚墨尔本大学的生物学爱彼立克?丹通教授，研制了人类和其他哺乳动物控制体内盐平衡的生理机制。他发现，在这一方面，人类也与所有的陆生哺乳动物不同，而与水兽相似。
还有专家指出，人类的潜水生理相当出色，在古代猿人生活的地方，人们发现一种有名的古迹：史前贝冢。贝冢是一堆堆的贝壳，这是史前古人采食贝类动物的证据。1983年，英国科学家爱尔默和戈顿在发现直立猿人的非洲坦拉、阿玛塔等地，研究了那儿的古代贝冢，发现这些贝冢都是生活在深海中的种类，如牡蛎、贻贝等。得掌握屏息潜水的技术，才能采集到这些贝类。很明显，这些猿人具有出色的潜水本领，这在灵长类动物中也是绝无仅有的。人类是天生的潜水家，他们屏息潜水的时间远远超过其他陆地生物。人类在潜水时，体内会产生一种潜水反映：肌肉收缩，全身动脉血流量减少，呼吸哲停，心跳也变得缓慢。这种反应和海豹、潜鸭等水生动物潜水的反应十分相似。潜水反应不是条件反射，而是由大脑高级中枢加以控制的。
种控制同时也有意识地控制着呼吸，对呼吸的精确控制调节是人类发展语言的基础，没有这种在海猿阶段形成的控制呼吸能力，人类不可能发展如此复杂的发声方法。近些年来，一系列发现又重新唤起了人们对生命天外来源说的热情。首先是人们注意到，地球上的生命尽管种类庞杂，但他却具有一个模式，具有相似的细胞结构，都由同样的核糖核酸组成遗传物质，由蛋白质构成活体。这就使人不能不问，如果生命果真是在地球上由无机物进化而来，为什么不会产生多种的生命模式？其次，还有人注意到，稀有金属钼在地球生命的生理活动中，具有重要的作用。
然而钼在地壳上的含量却很低，仅为0.0002％，这也使人不禁要问，为什么一个如此稀少的元素会对生命具有如此重要的意义？会不会地球上的生命本源于富钼的其他天体里？第三，人们还不断地从天外坠落的石陨中发现有起源于星际空间的有机物，其中包括构成地球生命的全部基本要素。与此同时，人们也发现在宇宙的许多地方存在着有机分子云。这使许多人深信，生命绝不仅仅为地球所垄断。再者，一些人还注意到，地球上有些传染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟与某些慧星的回归周期吻合。于是这使他们有理由怀疑，会不会有些传染疫苗来自慧星？如是，则人是天外来客了。人的起源这是一个自古以来最为人们关注的课题，并与宇宙的起源、地球的起源并列为三大起源之谜。