陕西法门寺地宫 失传千年的“秘色瓷”重现人间 精湛工艺让人惊叹

“秘色瓷”，光听大名，就觉得这种瓷器非同一般。 是的，“秘色瓷”曾被历代文物收藏家们苦苦追寻了一千多年。 从字面上来解释，“秘色瓷”的“秘”有神秘、机密、保密、秘密之意；“色”除了有颜色之意，还有配方之意。 那么，“秘色瓷“究竟为何物？所谓“秘色”究竟是指何种颜色？又有哪些鲜为人知的故事呢？

唐朝文学家陆龟蒙先生在《秘色窑器》中，用“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”概括秘色瓷的美妙无比。 唐末文学家徐寅先生在《贡余秘色茶盏》中，用“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君，巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”的优美句子来形容秘色瓷的精美绝伦。 这些脍炙人口，千古传唱的佳句，咏的秘色，看得出主要是翠绿、翠青色。

除此之外，《吴越备史》、《十国春秋》、《宋史》等书都有吴越国钱氏向中原王朝进贡秘色瓷器的记载。 然而宋朝之后，关于秘色瓷器的记载越来越少，“秘色瓷”成了一个谜，淡出了人们的视野。 “秘色瓷”因为实物失传千余年，以致许多人怀疑它是否曾经存在。 在陕西扶凤县法门寺地宫未开启之前，“秘色瓷”只是一个存在于唐诗中的千载谜团，只知其尊贵，不知其面目。

1987年4月，法门寺地宫被打开，人们在地宫中发现2499件大唐珍宝，其间包括珍贵的佛舍利。 在这些令人眼花缭乱的金银珠宝中，人们发现有十几件朴素平淡的瓷器，显得格格不入。 这些瓷器究竟是什么宝贝，竟能被唐朝皇帝将之与金银珠宝一同放入法门寺地宫中，供养佛舍利？

在石刻碑文《监送真身使随真身供养道具及恩赐金银宝器衣物账》中，人们发现了这样的记载：“瓷秘色碗七口，内二银棱瓷秘色盘子，碟子共六枚。” 原来，这14件越窑青瓷（包括未入帐的一件）就是人们苦苦寻找的“秘色瓷”。 至此，沉睡了一千多年的“秘色瓷”终于又回到了人们的视野。

“秘色瓷”与普通的瓷器又有所不同。 法门寺地宫发现的14件“秘色瓷”，有八棱瓶和圆口、花瓣形口的碗、盘等，共同的特点是造型精巧端庄，淡雅柔和，釉层轻薄而莹润，胎质细腻纯净，气孔小而少，普通瓷器上常见的铁锈点等杂质几乎完全不见，像翡翠一样悦目清心，给人以恬静柔和之感。 与唐三彩相比，“秘色瓷”并不华丽张扬；与白瓷相比，多了几分趣味、醇厚；与黑瓷相比，更为爽朗、活泼。

“秘色瓷”是唐代直到宋初，古越州名窑(今浙江一带）进贡朝廷的一种特制瓷器，是越窑青瓷中的精品，为皇家专用之物，“臣庶不得使用”。 “秘色瓷”特殊的釉料配方能产生瓷器外表“如冰”、“似玉”的美学效果，釉层特别薄，釉层与胎体结合特别牢固，从配方、制坯、上釉到烧造，整个工艺都是秘不外传的，因此被称为“秘色瓷”。 文/图 纳兰小鱼