世间有一物 常人以为是十分可喜爱的 但在我看来却是大祸患

世间有一物，常人以为是十分可喜爱的，但在我看来却是大祸患

世间有一物，常人以为是十分可喜爱的，但在我看来却是大祸患，智慧人应远避之。这一物就是“酒”。

酒现在已经是饭桌上必有之物， 特别是有应酬的时候，是更加不可或缺了。所谓“无酒不成席”。虽然如此，“谁有祸患？谁有忧愁？谁无故受伤？谁眼目红赤？就是那种流连饮酒，常去寻找调和酒的人。”酒打伤人，比被恶人打伤更惨重；酒要鞭打人，使人遍体内外全伤。外皮跌倒碰伤，内部五脏酒精中毒，甚至精神昏迷说着：“人打我，我却未受伤；人鞭打我，我竟不觉得” 。一旦人不幸染上洒瘾，痛苦无法自拔，只好带着酒瓶，等待下阴间的日子了。看看因酒丢误事与丢命的故事吧！

一、饮酒误事

这是一个令人伤感的故事：

“罗得因为怕住在琐珥，就同他两个女儿从琐珥上去，住在山里；他和两个女儿住在一个洞里。”

“大女儿对小女儿说：‘我们的父亲老了，地上又无人按着世上的常规进到我们这里。”

“来！我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们好从他存留后裔。’”

“于是，那夜她们叫父亲喝酒，大女儿就进去和她父亲同寝；她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。”

“第二天，大女儿对小女儿说：‘我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒，你可以进去与他同寝。这样，我们好从父亲存留后裔。’

“于是，那夜她们又叫父亲喝酒，小女儿起来与她父亲同寝；她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。”

“这样，罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。”

“大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖。”

“小女儿也生了儿子，给他起名叫便亚米，就是现今亚扪人的始祖。”

我们看到罗得因为酒醉而造成与女儿酒后乱伦事件。虽然圣经的作者一再强调罗得是完全不知道所发生的事，但是，若是他不喝酒，或者不喝到醉酒，这种丑事就应该不会发生。醉酒使他成为，也成全女儿犯罪的计谋。我们应该要十分小心这样的事。当与人在一起喝酒时候，别人跑跑劝酒，你就要当心，要慎思明辨，这个人为什么要我喝这么多酒呢。是友情，还是另有他谋。因为想要犯罪的人，都会说出很好听的理由，使我们在不知不觉当中失去察觉。

我常常在宴席中听到有人这样问我：“信耶稣基督真的不能喝酒吗？”问这个问题的人大多不是基督徒。但是我也常常听到基督徒在说：“圣经里面有记载耶稣基督曾以水变成酒让人喝了很愉快啊。”发出这问题的人其实是在为自己想喝酒找一个理由而已。我不反对喝酒，但是我希望我们在喝酒的生活上会有所节制。如果想喝酒，就不从圣经里找理由。要喝，就不醉酒。怕醉酒，就不要喝。这个是一个原则。

二、因酒丧命

张飞是《三国演义》里面大家都耳熟能详的英雄人物吧。这个英雄人物就是因为酗酒而丧失生命。

据《三国遗传》刺客列传记载：

“飞令人将酒来，与部将同饮，不觉大醉，卧于帐中。范、张二人，探知消息，初更时分，各藏短刀，密入帐中，诈言欲禀机密重事，直至床前。

飞睡不合眼，二人见飞须竖目张，不敢动手。因闻鼻息如雷，方才近前，以短刀刺入飞腹。飞大叫一声而亡。”

《三国演义》八十一回：

“急兄仇张飞遇害 雪地恨先主兴兵

刘备称帝后便要兴兵攻吴为关羽报仇。赵云劝刘备以天下为重不要出兵，刘备不听，派人向五溪借番兵。诸葛亮率百官苦苦相劝，刘备心中才有所动摇，张飞却从阆中赶来，哭着要刘备为关羽报仇，刘备听了张飞的话，决心起兵。

张飞回到阆中，限三日内全军白旗白甲，挂孝伐吴。部将范疆、张达请求宽限时间，张飞不听，下令鞭打两人，并严厉斥责若要再违了期限便要杀头。范疆、张达二人因此怀恨在心。是夜，二人进入张飞帐内，见张飞酒醉未醒，杀了张飞，连夜投东吴去了。”

今天的社会生活，在酒里面搭上自己生命的人不在少数，有一些人有不能喝酒的疾病，可是不听医嘱，还要喝酒，结果丧命。有些人在国家三申五令不能酒后驾车的情况下，还是喝酒，导致交通事故，害己害人。

这些事实都是在告诉我们酗酒、醉酒所带来的祸害是人所无法想象的遗祸，我们应该要谨慎对待才为明智的选择。