杨家埠木版年画——莫让回忆消失

说起杨家埠木版年画可能有些人不了解，但是说起小时候过年贴的年画，首先想起的可能就是大门口的门神画，好看喜庆又寄托人民对美好安定生活的向往。但是现在过年回老家，很少有贴这种年画的了。

门口大门上贴的

历史文化起源

杨家埠木版年画发源地是山东省潍坊市杨家埠。杨家埠村在潍坊市东北15公里处，由于当地制作木版年画而远近闻名。杨家埠木版年画始于明朝，明代隆庆二年后，杨家埠年画艺人创立了“恒顺”、“同顺堂”、“万曾城”、“天和永”等画店。以画绘刻工丽缜密，古朴雅拙著称。当时年画题材比较少，主要以迎合民间迷信信仰所刻印神像年画为主，如《灶王》、《门神》、《玉皇》等。主要题材来源于宗教或者小说、戏曲人物场景等。

到了清代前期，有些艺人不再拘于古法，开始创新。新出的年画开始多以戏曲故事与公案小说为题材，随着绘刻技术更加精巧，年画品质和品种都增加很多，杨家埠木版年画开始兴盛，至咸丰年间达到鼎盛时期。一时间，当地出现了多达百家的画店和画种上千的盛况，年画人才辈出，杨家埠木版年画远销半个中国。

厨房贴的，也是现在唯一还见

文化特色和技艺

杨家埠年画是通过概括、象征、寓意和浪漫主义手法来体现主题。完整的构图、饱满、匀称，造型夸张、粗壮、朴实，线条简练、挺拔、流畅，色彩艳丽，富有装饰性和浓郁的乡村生活气息，体现了山东农民粗犷、奔放、豪爽、勤劳、爱憎分明的性格。

题材形式上，主要历史文化传说、神话故事、男耕女织为主，表达人民向往幸福生活而祈福迎祥、消灾除祸。

年画制作首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为"朽稿"，在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等，在手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，从而使年画显得颜色艳丽自然生动。

好像厕所的欢迎指正

保护与传承

随着人民生活水平提高，现在贴杨家埠年画的已经很少了，农村也几乎不在贴这种年画，过年回家几乎都是贴一副春联或者福字。可能唯一还能看到的就是“灶神“这个年画了。随着社会进步年画题材缺乏新意，人才更是匮乏，现在除几位在世的老艺人，能真正掌握木版年画技艺和精髓的接班人，几乎没有，从而影响杨家埠木版年画的传承和生存。2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，山东省潍坊市的杨洛书为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。2018年5月15日，文化和旅游部、工业和信息化部发布第一批国家传统工艺振兴目录，杨家埠木板年画入选。

杨家埠年画历史上曾改革创新，从而发扬光大。也希望今天的杨家埠年画也能更好地适应人们已经改变的欣赏习惯，做出更好的艺术作品，很好地传承下去。

有好的年画库存的小伙伴可以拍照留言，大家一起欣赏下。