剑仙？酒仙？诗仙？李白的一生为什么与“仙”这个字很有渊源？

天上白玉京，十二楼五城。仙人拊我顶，结发授长生。剑仙?酒仙？诗仙？李白的一生为什么与“仙”这个字很有渊源。

李白传奇的一生也足以让很多人心生崇敬，以助其地位的无限拔高。《新唐书》记载，李白为皇亲国戚，可能李白的祖上为李世民的家族兄弟。同时李白的几位夫人都可以说是宰相之女。这也侧面的证明了李白作为皇亲国戚的证明。毕竟做为一个平常人不可能连续娶几位宰相之女。年少得意，拥有高超剑术，不断游历华夏，甚至让玄宗为其脱鞋，不摧眉折腰事权贵。在正史和野史上留下了无尽的传说。

何为仙？仙者多代之有大能力，具有常人所不具备的能力，且不为物累，游息自在，无事无为，超凡脱俗者即为仙。

李白的一生与“仙”这个字似乎很有渊源。

将进酒后被人称为“酒仙”,侠客行后被人称为“剑仙”甚至于在盛唐诗歌文化中乃至于后世被尊称为“诗仙”。

那么为什么李白的一生会与仙这个字纠缠不清呢？

李白，李太白，太白金星？是不是感觉很熟悉？野史上也有提到“长庚入梦。故生而名白”长庚即是现代的金星，古时候也称其为太白金星。不要小看这个故事，君不见，历朝历代那些名垂史册的人，都有类似的故事流传于世。

名字如果只是一个开端，那么李白的诗词才气则将自己与仙这个词捆绑。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。将进酒这首诗词如果说是关于饮酒流传最广的诗词的话，那么且乐生前一杯酒，何须身后千载名？则是将李白推向神坛的一首词。只需手举金樽邀月共饮，何必在意是否千载留名。功成名就又何必在意虚名！

这些大气磅礴却又放荡不羁的诗词，不正应上了前面所说的不为物累，游息自在。也暗合了黄老学说上的无为。后世关于饮酒描述的诗词成就似乎也无出李白这几篇古诗之外。故此可谓超凡脱俗，也引来了好事人，贪杯者，推崇者的无上赞美，安居酒中之仙。

剑仙者，多泛指剑术高超，为人正义，喜好行侠仗义，路见不平。

开元十三年（725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。

穿梭过盛唐，流转过宋词。行走在古史的狂草与正楷之中。你会发现，仗剑去国这个词似乎很少出现在任何一位诗人的描述之中。

李太白作为少年出名的一代风流人物，15岁就得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。同时也开始接触和学习黄老思想，也就是后来的道教主体思想。同时史书也上记载其“好剑术，喜任侠。”值得一提的是部分史料上甚至说李白曾跟随大唐第一剑客裴旻学习剑术。这都不算什么，关键是李白竟然还有一个作为杀手的徒弟，可见其交友之广阔。具体可参考李白的赠武十七谔

按照现在的解释就是李白从小就学习剑术，并喜欢做一名游侠。野史上关于李白游侠的记载似乎更加的清楚，也更加的生动，如出蜀道又游华夏，如五陵除恶霸。更有托身白刃里,杀人红尘中，的不羁霸气，以及那首著名的十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。甚至被后来的贺知章尊称为“谪仙”。

江湖豪侠讲究的就是义气，以及不拘小节，可以说李白的诗歌和行为完全满足了，古时候的人关于江湖儿女的概念，以及现代人对于江湖义气的认知。再加上贺知章对李白的尊称，慢慢的剑仙李白的称呼也就流传的越来越广，又因为其道号青莲，人们多称呼其为青莲剑仙。

各位小伙伴看到这里是不是不由自主的想到仙剑奇侠传中的酒剑仙了？反正小编感觉是很像!放荡不羁，游戏人间，却充满正义感，武功高强。

诗仙的称谓，貌似这里就不需要小编讲解了吧。那些浪漫唯心主义的诗歌意境，不正是黄老学说中关于仙的已经吗？同时李白作为盛唐中知名度最高的诗人之一，以及后世的诗人和文人对李白的追捧足以当得起诗仙一词。当然这里少不了要提一下李白最忠实的小迷弟，号称铁杆粉丝的杜甫，做为在文坛上丝毫成就不亚于李白，同样名垂千古的人物，杜甫那一句“号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神”则彻底的将李白推向神坛。

就这样作为皇亲国戚的李白在历史与其才华，以及拥簇者的多重努力下，随着时间的推移不断地拔高，以至于李白不断的被冠以“仙”的称谓。