我修行 我骄傲了吗？

修行是修行，生活是生活？

你到是分的挺清！

我修行，我骄傲了吗？

人们常说工作是工作，学习是学习，生活是生活。上班，就穿上西装去公司上班；上学，就背上书包到学校上学，下了班、放了学就换上休闲装好好玩乐，那修行呢？

自问，你准备将修行置于何处？

有人说我现在没有修行条件，还有学业、工作、还有很多重要的事要做、还要挣钱，买房，找个女朋友... 又或者我家里人多杂乱，大人哭孩子闹的，实在没办法修行。等以后，等忙完这一阵，等挣到多少钱，等这个问题解决了，等毕业了，等这场病好了，等找到女朋友、结了婚、生了孩子... ... 还有的说等我老了，没事了，再去好好修行...

自问，你是把修行当成了什么？

可能真的误会了！ 你当下正在体验的、经历的、面对的一切，对于你那就是修行，也正是你最需要、最适合你的“修行”功课，无一例外（最好的安排）！ 经历一件事、遇见一个人、听到一句话或者身体感觉到什么不适、头脑里生起什么念头时，内在能生起"觉"察，开始习惯性的觉知到内心的起伏变化，能“照见” 到内在的不安、恐惧或自责生起，这就是真正的修行，就已经是修行的全部了...

觉察到那些不安怎么解决？ 通过一些内在的定静、释放或平衡练习，能“觉察”到时，自然就会安住了，自然也就会知道如何解决。其实根本无须解决，也没有什么需要解决的，那时你已经是“觉”者，至少在那一刻，你“觉”醒了，成为了这 “世界” 之外的旁观者。

跳出三界外

不在五行中

修行是贯穿人生始终和全部的，不管上班、学习、生活，还是走路吃饭、拉屎撒尿... 并不一定要特定的场合、特别的时间、多么庄严神圣的仪式、更无须什么标准的姿势或正确的呼吸... ... 放轻松！保持觉察，把心安住，顺随的安住于当下，就是了，修行原本就是这么简单！

比如老婆在对你发脾气，孩子在哭闹，老板在训斥，女朋友说要分手，债主在找你要钱... ... 第一念升起，不是带着焦虑、恐惧和不安，在大脑病毒（小我）的惯性支配下去争辨、去解决、去解释、去挽回，而是先停下，试着去“觉察”到自心的平安状态，心安与否，只要觉察到时，就是了。

那问题怎么办？ 还是要解决啊，到那时，你自然就会知道。 说的容易，我做不到啊！所以，才要修行啊。所以才要做各种释放、平衡、提升的练习，但你需要知道的是，不管认了多高级的大师、入了怎样的门派、修了多牛逼的法门、有过多少神秘体验甚至法力、神通... ...

最后也只有“觉”，最终心安便是了！

这才是真正要修的。时时处处事事，通过不断的平衡、练习，更持久的觉察到自己内在的平安状态，保持觉察，就是“觉”醒。写《太傻天书》第三步的taisha先生，在书里说他也还在做一些更细微的平衡，天叔偶尔也会掉出去，但已经能习惯性的马上拉回来。 就像两个人发生了争吵，已经怒目相视，剑拔弩张，刚要开干，其中有一个人突然笑了... ...

不仅仅是要把修行带入现实的工作或生活，合二为一。而是要看到、要明白，修行本身就包含工作、生活的全部，贯穿人生的始终！ 要看到人生无处不修行，本就不二。 别把修行搞成了一件多么特殊、独特的事情，更别当成了生活以外的消遣，甚至成为了一种自我标榜： 我修行、我骄傲！你看那些家伙们就就不懂

修行即不高级也不神秘，只是让一切如其所是，归于平凡、朴素。

以前文章里也讲过，修行初期大多是需要一些特别或强制性的手段、技巧、方法，强行扭转一些惯性（业力），这个阶段也正是需要佛陀讲的勇猛精进的时候，一般是需要一些实操，是会有些刻意而为之，需要努力和用功的。但这个阶段并不会太长，要么就很快“反转”，颠倒过来开始真正的修行，要么也就放弃了。很多就算依然还混在修行圈里，也会把修行独立于自己所认同的“现实生活” 、自己所认为的那些“更真实更重要的事”之外。

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又或者总是把修行想像成一种人生游戏的“外挂”，当成去解决生活中实际问题的一种捷径，甚至作弊手段。那你一定会失望的！ 站在个体角度说，修行看上去的确是没什么鸟用的！

作者 太傻天书