家风家训 才是一个家庭最宝贵的不动产！
一个家族的传承，就像是一件上好的古董。它历经许多人的呵护与打磨，在漫长时光中悄无声息地积淀，慢慢的，这传承也如同古玩一样，会裹着一层幽邃圆熟的包浆，沉静温润，散发着古老的气息。
——作家马伯庸
古语云：“富不过三代”，然而曾国藩家族绵延十代，没有出现过败家子，堪称中国家族史上的奇观！曾国藩是一个传奇，曾氏家族同样是个传奇！两百多年来，曾氏后代杰出者多达200余人，大多成为学术、科技、文化领域的精英。
曾国藩曾给后人立下家规：“勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。”这五条家规，可以说是曾氏家族兴旺的成功法则。
曾国藩在一封家书中说：“凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。”他一再嘱托子侄辈：“吾家现虽鼎盛，不可忘寒士家风味。”
曾国藩要求家人，在经济上要与普通平民无异。他叮嘱家中不可买田，子女穿衣不能太光鲜，媳妇女儿都得亲自下厨。女儿出嫁，嫁妆不得超过二百两银子。儿子要亲自动手洒扫庭除，甚至锄草、拾粪这类事也可做，并不丢脸。
曾国藩还坚持不留财产给后人。早在道光年间，曾国藩初为大官时便对家人表示：“绝不留银钱与后人。”后来身为湘军统帅，他再次申明他的态度：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃。”
中国近现代史上，“宋”是个传奇的姓氏。“宋氏三姐妹”宋霭龄、宋庆龄、宋美龄和他们的兄弟宋子文、宋子良、宋子安，任何一位拿出来都是时代的风云人物——这离不开他们的父亲、“宋氏家族”的开创者宋耀如的家教。
图左依次宋美龄 、宋蔼龄 、宋庆龄
宋耀如六个子女都在美国留过学。长女宋霭龄嫁给孔祥熙，平日深居简出，但她的势力可直接影响国家大事。次女宋庆龄嫁给孙中山，她在新中国成立后当选为国家副主席。小女儿宋美龄嫁给蒋介石，在“第一夫人”位置上一展才华，名震海外。三个儿子都是经济学博士，都有一番大作为，长子宋子文曾任中华民国行政院院长。
宋耀如自己从小吃过苦，从海南文昌一个近乎沦落的家庭起步，只手打造出一个有着深远影响力的大家族。尽管他平时忙于实业和革命，却从未忽略自己的家庭责任。他经常教育子女：宽容——胸怀即是天地；独立——闯荡全靠这步；坚强——挫折等于成长。
无论如何忙碌，他一回到家便同孩子们打成一片，在共享天伦之乐的同时，对孩子进行潜移默化的教育。但他从不溺爱孩子，对孩子们实行近乎严苛的生存训练和意志训练。在风雨交加的日子里，宋耀如经常带着孩子们在野外徒步跋涉，以此锻炼他们对环境的适应能力。
梁启超家族出现具有传奇色彩的“一门三院士，九子皆才俊”佳话。“三院士”是指建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼，另六位子女也都是杰出人才：诗词研究专家梁思顺、炮兵上校梁思忠、图书馆学家梁思庄、经济学家梁思达、社会活动家梁思懿和革命军人梁思宁。
梁启超对子女们进行全方位的教育，不仅在求学，在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就能发现他教育子女的表现堪称典范。
1902年前后梁启超在日本与子女合影
1934年，梁思宁、梁思懿、梁思礼、梁思达在天津“饮冰室”前
在写给子女的家书中，梁启超毫不掩饰对子女的爱。他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
梁启超家书
在求学方面，梁启超不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他曾对孩子说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
中华传统家风家训精选
◆颜氏家训◆
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上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。
◆曾文正公家训◆
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昔吾祖星冈公最讲求治家之法，第一起早，第二打扫洁净，第三诚修祭扫，第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。此四事之外，于读书种菜等事，尤为刻刻留心。
◆朱子家训◆
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黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
◆钱氏家训◆
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心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。祖宗虽远，祭祀宜诚。 子孙虽愚，诗书须读。 娶媳求淑女，勿计妆奁。 嫁女择佳婿，勿慕富贵。