古代笔记小说概论：一本正经的编故事
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这篇文章主要是讲古代文学作品中被称作笔记小说的文体。
一、什么是志怪笔记小说呢？
顾名思义，就是以笔记形式写成的的故事，又可以称为笔记体的短篇小说。
因为这种小说主要是以笔记或者传记，简单记录等形式写作而成，这种体裁有些类似于我们上学时候在课堂上记录的课堂笔记。又像是那些年被老师在作业本上无情的写上流水账三个大字，然后批上了一个大红“阅”字的作文。
笔记后面是小说，这个就不必多介绍了，经过加工的文学作品。
所以笔记小说也具有小说的三要素：就是通过典型的环境和心理社会，等等描写，用简单的故事情节塑造人物角色。
笔记小说这种写作风格，受到史书那种编年体和纪年体风格的影响，又加上文言文篇幅短小情节简单，语言简练，整体形势上，有些类似一些随笔散文，又像是学术资料。
用现在的话说就是“干货多”。
从魏晋时期发源，经过唐宋元的发展，后来到明清时代的空前繁荣，
笔记小说上至大夫下至民间百姓，都非常流行。
但是让今天我们学习了汉语普通话的读者来看，还是非常生涩难懂的。
而且小说中的情节超乎想象，不太连贯，但是其中的内容却是包罗万象，可以称得上是古代文化的10万知识点！
具有非常高的阅读价值和创作价值。
今天网络上被称作大神作品的各类题材网络小说，也都是取材于笔记小说。
志怪、仙侠、奇幻类的笔记小说可以说是网文取之不尽的题材库和灵感库。
我们再介绍一下，笔记小说的分类和特点。
百科上说笔记小说起源于魏晋时期。
现在沿用的分类还是按照鲁迅先生在《古小说钩沉》中所研究的观点，总体上分为：志人、志怪两种。
魏晋这一时期，文人流派较多，用今天的话说就是那时候的文人都喜欢放飞自我。
平常喜欢搞聚会搞什么的，而且那个时代的宗教和玄学也非常的杂乱，流行服用这个散那个丹的。
高兴了几个大男人还披头散发来一段！
正是这个时代的特点，这个大环境中的文人们都，喜欢写作这种光怪陆离、充满各种幻想的文学作品。
魏晋的散文风格也影响了后世，经过唐宋元的文化发展，后来直至明清时代小说的空前繁荣。
但是从笔记两个字来说的话，这类小说应该起源应该更早。
像原始人不知道打雷下雨，生老病死的原因，用“结绳记事”或者是在石洞的墙上画简笔画，从而幻想出“雷公电母”，神农治病等等，记录流传的古代传说，这种应该也属于笔记小说创作的最原始雏形。
好了，我们回归话题，再简单介绍一下细化的分类：
志人类的笔记小说又可以粗略分为：传奇和传记两个小类的故事。
1.传奇
又称作唐人传奇，情节中就带一些神幻、玄学、宗教类色彩，比如唐朝裴铏写的《传奇》，其中名篇《聂隐娘》和《昆仑奴》带有游侠和剑侠风格，同时代还有许多类似作品，所以这一类又被后世称为唐传奇。
2.传记、杂记，
这类笔记小说也都是写真实存在的历史人物，仿照史书的口气，抱着“一本正经的编故事”的逻辑，大多取材于历史和野史作为参考而写成的故事。
这两类小说中，时间地点人物事件，等等都有具体的年月日，写得跟现场直播一样，虽然标榜的纪实风格的真实写作内容，但是都加入了一些来自作者的个人的，奇幻和杜撰的情节，在许多作品最后还有作者对人物的评述。
从而形成了独特的“唐宋风”，后来又被世人总结称为“唐宋传奇”。
而其中这些作品的作者不乏历史上真实的史官，比如写《搜神记》的干宝，写作《古镜记》的王度也是隋朝的史官。
再说志怪分类：只是这个怪字就包含的分类非常广泛。
凡是平常不合常理和人类基本认知，超自然，幻想的，都可以称之为怪。
在这里大多是奇异的物，奇异的事和人等等。
种类及其丰富，就像《山海经》，这本志怪古籍上所记录的神兽山川，有些真实存在过，有些是想象出来的。
志怪小说在历史上每个时代都非常流行，干宝收集整理、改编的《搜神记》；
后来陶渊明，大诗人嘛，他看了以后觉得这些小故事挺有意思，自己赞叹不已！不行，我也得写一本，于是他就也去收集整理了《搜神后记》；
曹丕大家都知道，著名的文学家和政治家，他也写了，有一本《列异传》；
还有孔老夫子，虽然有“子不语乱力鬼神”的言论，但是后世许多书上都记载了他和众多弟子奇遇的故事。
那么为什么志怪笔记小说有这么大的魅力，能让这么多文人雅士都爱不释手，当作睡前的枕边书呢？
人类心理学的角度总结，简单来说就是：奇幻，通俗。
幻想类作品最大的特点就是满足人们的某种现实之外的心理需求。
在笔记小说中有大量的惩恶扬善，发家致富，仙鬼狐妖的故事，基于写实般的风格，更让人信服，用今天的话来说就是很有“正能量”教人从善，演示了从平凡走向神奇，甚至是贫穷走向人生巅峰，发财致富、抱得美人归等等，这样的“别人的人生”。
正是这种既满足了好奇心，又实现了对美好人生期待这两个方面的心理。
再加上文言文的通俗易懂，也属于比较接地气，所以流传非常广泛。
对我们后世影响也非常的深远，可以说是我们中华历史文明长河中的瑰宝，即使在今天的网络时代，笔记小说也独具有魅力，依旧绽放着奇异的光彩。