七夕鹊桥 你心目中的盖世英雄骑着一头老黄牛 你知道结尾却猜不中开头……

每到七夕，人们总是津津乐道的讲述着夜空中牛郎织女的传说。现在，七夕也成了中国人的情人节。宋代秦少游的“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”就是对有情人的最好注解。天空中繁星点点，不知投射了多少代人美好的幻想和凄美的爱情，遥望星空编织了无数爱情传说。

牛郎织女的传说，耳熟能详。一个被哥嫂欺负赶出家门的少年郎，救了一头触犯天条被贬下凡的神牛，在神牛的帮助下，成功的偷了在洗澡的织女的衣服，织女无奈与之结为夫妻。后来被王母发现，拆散了他们。在牛郎的苦苦追寻之下，玉帝和王母感动了，让他们每年在鹊桥相会一次。多么凄美的爱情故事！可是细思之下，却发现漏洞百出…

先说牛郎的那头神牛，它本是犯了天条才被贬下凡，竟然敢帮着牛郎戏弄玉帝的女儿，它难道不怕再犯天条？

再说织女，为什么非得到人间来洗澡？天上就没有水吗，天池天水，纯天然无污染，人间的河，那时候可是吃喝拉撒都在里面，放着天水不洗澡，非跑到人间的脏水洗，不可疑吗？

牛郎在老牛的指导下，拿了织女的衣服就跑，就更奇怪了，织女怎么说也是神仙吧，玉帝的女儿，随便一个法术不就抢回衣服了？有人说了，那衣服是织女的法力来源。可是别忘了，洗澡的不是只有织女一个仙女。

这些漏洞足以让我们产生怀疑，这背后到底是什么！

再看一个关于织女的传说，在《太平广记》中还引用了《灵怪集》的一件事，织女看上了太原的一个英俊的青年郭翰，两人后来“携手升堂，解衣共卧”。到了七夕，织女消失了几天，再见郭翰时，郭翰醋意的问她，与牛郎相会是否开心？织女回答，天上那里怎比得人间快乐？只是命运如此。

这可不是空穴来风，郭翰就是天空中大名鼎鼎的天津四，与牛郎星、织女星成三角，而且天津四距离织女星更近。古人的智慧！

这就是说，织女和牛郎是命运如此，而织女在天上其实并未被囚禁，而是可以天上地下随便走动，只是每逢七夕必须与牛郎会面一次。这见面根本不会是玉帝和王母因为爱情而感动，不然猪八戒不就娶了嫦娥？看看玉帝怎么对待自己的亲妹子吧，爱上个凡人是什么下场？还感动。

如此奇怪的事，如果非要串联起来，只有一个解释：那就是牛郎，他并非是一个普通人！他的身份足以让神牛的唆使不犯天条，足以让玉帝故意派织女下凡间洗澡制造机会，足以让织女每年还必须和牛郎见一面。

牛郎是谁？能让玉帝这个级别的人物忌惮的至少是圣人或者接近圣人级别的，似乎没有几个，佛祖是不可能的，其他几个帝君也都在天上任职，唯一可能的也许就是更高级别的大神了。

牛郎至少是一个拥有巨大能量的神，要么可能毁天灭地带来三界灾害，要么就是可能对玉帝的统治带来隐患。

到这里，不妨脑洞再打开一些。古典神话里，教主级别的人物，到后来再也没有传说出现的，恐怕就只有通天教主了，当年封神一战之后，元始天尊和太上老君各回洞府，只有通天教主要重塑世界而被师傅鸿钧老祖带走，而没有回到碧游宫压制。好不容易封神完，天界、人界稳定，怎么可能让通天教主重塑世界呢，哪怕他损失再大也不行。而且，通天教主的坐骑就是五彩夔牛。

或许，在压制通天教主的时候，鸿钧老祖用了手段，将通天教主转世为人，封印了他的法力。而在他要觉醒的时候，玉帝故意用织女和他结为夫妻，生了孩子，再拆散他们，以织女和孩子作为要挟，让牛郎顾忌，无论他是否恢复法力，都不会再威胁三界的稳定。无论怎样，牛郎织女的故事还是给我们带来了很多美好爱情的想象，每年七夕，喜鹊们叽叽喳喳的又去搭桥，不过话说，他们相会考虑过喜鹊的感受吗？