为何杜甫被称为“诗圣”？因为他有天地间最无私的爱

历史上优秀的诗人很多，但被后人称为“圣人”的只有一个，就是杜甫。他为何能超越众多同行得到如此赞誉，我想最根本的原因不在诗上，而在心上。写出一首好诗，只需要有才华就可以。冯延巳、蔡京、宋之问等人品行低下，但文采都很好，他们都能写出传世诗篇。但这些人是不配得到后人称颂的。李白李贺王维等人文采好，品行好，当他们的关注点都是自己的小世界，所以可以称为诗仙诗佛诗鬼，或者得到其他的赞誉，但与圣人无关。

杜甫为何被称为“圣人”，因为他有天地间最无私的大爱。现代许多人都做慈善，这自然是好事，无论出发点如何，只要钱财真正用到实处，对于身处贫困的人来说都是无限功德。但是杜甫与他们不一样，这些人是腰缠万贯之后关心百姓民生，希望用自己的力量回报社会。杜甫本身就是需要救助的人，可他依然帮助与自己一样身陷生活泥潭中的穷苦人。

杜甫有一首诗叫《又呈吴郎》，他希望诗中的吴郎可以对前来打枣的老妇人网开一面。这位老妇人只是一个孤苦无依的老寡妇，杜甫说若不是走投无路，谁愿意做这种近乎于偷的事情。并且她来打枣的时候一定心中恐惧，请不要用冷脸来招呼她，更不要把枣树圈上篱笆。最后杜甫的眼光离开消瘦的枣树和比枣树还要消瘦的老人，他说战乱年代征赋无度，还不知有多少像她一样的可怜人。

杜甫说她可怜，自己又何尝不是可怜人。别的苦难就不说了，杜甫自己的小儿子就是在饥寒交迫去世，并且这个孩子自幼聪慧，杜甫写过很多诗表达对他的喜爱。可就是经过这样的痛彻心扉，杜甫依然想帮助更多的人。除了这首诗，他还在挨饿受冻中希望天下寒士都有一个牢固的房子，大家可以在温暖的房间中吟诗作对，泼墨烹茶。而自己，看到他们都过上好生活，就够了。

杜甫对自然万物、对世间所有的人有一种近乎偏执的热爱。因为这种爱，他无视自己的苦难，无视自己的颠沛流离怀才不遇，当他对这些人表示出关心同情的爱时，他就是精神上的富翁，是内圣外王。