中国能有四大古典名著 其实应该感谢一个人

苏州的姑苏区成立于2012年10月，由苏州原平江、沧浪等个老城区合并而成，它是全国唯一一个国家历史文化名城保护区。

这里有很多流传下来的习俗，在每年的地藏王菩萨生日时，当地百姓都会烧一种“狗屎香”，很多外地人不了解这是什么意思，好好的香为什么要叫“狗屎”呢？其实这是当地流传了几百年的习俗，他们在偷偷的纪念一个人，在吴侬软语里，“狗屎”两个字是“九四”的谐音，他们纪念的这个人，就叫张九四，看到这里，大家的思绪会不会穿越到元朝，没错，这个张九四就是元末的枭雄-张士诚。

元朝末年，朝政腐败，政府财政入不敷出。统治者为了填补亏空，大量提高盐价，江苏泰州等地东南沿海农民苦不堪言。

为了养家糊口，少年张九四从十岁开始就跟乡亲们一起操舟运盐，补贴家用。张九四“少有膂力，仗义豪侠”，他不仅身体 健壮，而且为人仗义，慷慨解困，有求必应。渐渐地，张九四在当地盐民中树立起很高的威信。

元顺帝至正十三年，张九四把自己名字改为张士诚，带领弟弟三人等十八名热血青年在草堰场歃血为盟，武装暴动反元，史称“十八条扁担起义”。

张士诚起事后，连战连捷、名声大振。江浙一带的小股武装先后归附他，1356年三月，张士诚兵团攻陷平江，改平江为隆平府，就地定都，他的大周帝国从此拔地而起。蒸蒸日上。

张士诚出身贫苦，深知底层百姓的艰辛，在其控制区内，他下令废除元朝政府施加在底层百姓身上的所有苛捐杂税。他下令取消了农民拖欠元政府的所有赋税，带领士兵帮助逃荒的难民开垦荒地，而且开荒的头两年赋税全免，他多次发布有利于底层百姓的政策，百姓称其为活菩萨，他大力兴建医馆和学馆，由政府拿出津贴为底层百姓无偿看病，这就是世界上最原始的全民免费医疗，这项举措，在中国有史以来的历代统治者的任上，什么唐宗宋祖，什么秦皇汉武，竟没有一人能做到。

张士诚穷苦出身，没念过几天书，但他深知文化教育的重要性，为此他设立多处学馆，为战乱中流离失所的知识分子提供食宿，其中有真才实学的还提供给高得吓人的薪水，让他们给小孩子们上课。南中国一带的知识分子被张士诚的真情感动，从各地蜂拥而至，其中有一对师徒，差点就饿死了，也因为这个政策活了下来，这两个人，在今天的中国，应该算是名闻遐迩、无人不知，他们一个叫做施耐庵、一个叫做罗贯中，其实今天我们能看到四大名著，真的应该感谢张士诚，如果没有他，施耐庵师徒估计早就饿死了。

施耐庵曾经提醒过张士诚，要小心其中有人混吃混喝，张士诚却说出了这样一段话：

“元氏之乱、多在民穷，有司不宣德意，不恤民隐，志在肥家。百姓求生无路，引义不能，遂至崩解。余起兵之意，欲出生民于涂炭。教化本系人伦，贤才兴关学校。今凡属州县，聿稽 前典，务选明博好礼之士，朝夕讽诵以修明伦，兴起贤能……”

-《张士诚.兴学令》

施耐庵是在中国传统文化的酱缸里泡大的，他身上不可避免地有小知识分子的酸腐之气，听了这样的话，他非常羞愧，找个借口离开了平江，人虽然走了，可张士诚的形象在他心中留下了不可磨灭的印记，后来在他的作品《水浒传》中，他创作了一个扶危救困的及时雨“宋江”的形象，这个人物的原型就来自张士诚。

每当张士诚的车驾行驶在在隆平府的大街上，两旁的院子里就传来咚咚咚的声音，仿佛一声声暖心的问候，这是隆平府的百姓自发地跪下磕头，头撞到青石板上的声音，金杯银杯都不如老百姓的口碑啊！这让张士诚的心中感觉到了前所未有的温暖。

正当张士诚投入所有的精力建设自己的王道乐土时，东南的仗却打得不可开交，最有野心的军阀朱元璋和最有实力的军阀陈友谅在鄱阳湖干上了，张士诚有两种选择，要么帮助陈友谅，要么帮助朱元璋，可关键时刻，他弟弟张士信劝他做好自己，

“善用兵者，屈人之兵，而非战也，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

张士信认为只要建设好大周地区，让百姓安居乐业，则其他地方可不战而定，自动归附。所谓周公吐哺天下归心，这真是书生意气，一派胡言。自古以来，哪家的江山不是用血写成的？直到今天，美国佬还来这样的论调，你们不用武统对岸，只要建设好自己制度，统一自然水到渠成。狼子野心，昭然若揭啊！张士诚正在犹豫的当口，战机已经稍纵即逝了。

元至正二十六年（1366年）九月，在彻底解决掉陈永谅的残余势力后，朱元璋以徐达为大将军，常遇春为副将军，率二十万精兵，集中主力对付张士诚。湖州、杭州、嘉兴，相继陷落，至此，张士诚左膀右臂皆失，平江（苏州）成为孤城，被四面合围。

此时的朱元璋，发表了一篇檄文，文中说，张士诚不讲道义，投降元朝，在内部搞政治斗争，对外假仁假义收买人心，实则禽兽不如。从这一篇檄文来说，如果单纯把主角的名字换一下，换成朱元璋，我倒是觉得更贴切也更成立，看看他在建立明朝后一系列杀戮功臣的行为，张士诚根本望尘莫及，朱重八就是典型的伪君子。在檄文里大言不惭地颠倒黑白，世界上最荒唐的事莫过于此。

至正二十七年（1367年）七月，苏州城中粮食渐尽，按照战争史的正常规律，下面该吃人肉了，但是厚道的张士诚，干不出这种事，他亲自领军冒险突围。出城后，被常遇春击败，不得已退回城中，城中百姓竭力提供家需所有，帮张士诚守城。

九月，徐达展开总攻，百道攻城，东吴军终于不敌，城陷。手下劝张士诚领军巷战，给徐达最后一击，张士诚拒绝了，他说朱元璋心狠手辣，倘若如此，我等战死之后其必然屠城，我等死则死而，何必连累百姓，他让手下将士四散逃命，其妻刘氏怀抱两个幼子，自焚于齐云楼，他自己投带上梁，上吊自杀后被部将所救，朱元璋想彻底征服他，一天连番数次派人劝降，张士诚一直坚卧绝食，始终闭目不答，他对朱元璋说的唯一一句话，就是：“天日照尔不照我。”，就是说你朱重八没什么了不起的，就是狗屎运而已。押送应天府后，张士诚身死，终年四十七岁。朱元璋下令将其挫骨扬灰，不得安葬。

从军事能力上来说，张士诚也许不是朱元璋的对手，但从气质上，他一点都没输，宁为玉碎不为瓦全，他没有摇尾乞怜也没有苟且偷生，也没像一个泼妇那样破口大骂，他慷慨赴死，也不失为一大丈夫，是货真价实的英雄。

在他死后，得到他好处的百姓通过各种方式纪念他，“挂天灯”、“狗屎香”等等都是其中的方式。

十庙钟山黯夕阳，一龛犹自祀张王，行人掬取春泉奠，疑带当年御酒香。

吴地人民对张士诚的怀念彻底激怒了朱元璋，他是一个非常记仇的人，张士诚直到死都不臣服于他，他对张士诚非常痛恨，所以在明朝建立初期，他不仅不减减免江浙的赋税，反而加倍征收，以此来报复纪念的张士诚的当地人。